Isaia 36:1-10

      1 Ora avvenne nel quattordicesimo anno del re Ezechia, che Sennacherib, re d'Assiria, salì contro tutte le città fortificate di Giuda, e le prese. 2 E il re d'Assiria mandò Rabshakeh da Lachis a Gerusalemme al re Ezechia con un grande esercito. E si fermò presso il condotto della piscina superiore nella strada maestra del campo del fuller. 3 Allora Eliakim, figlio di Hilkiah, che era a capo della casa, vennero a lui, Sebna lo scriba e Joah, figlio di Asaf, l'archivista.

  4 E Rabshakeh disse loro: Dite ora ad Ezechia: Così dice il gran re, il re d'Assiria: Che fiducia è questa in cui confidi? 5 Io dico, dici tu (ma sono solo parole vane) ho consiglio e forza per la guerra: ora su chi confidi, che ti ribelli contro di me? 6 Ecco, tu confidi nel bastone di questa canna spezzata, sull'Egitto; al che se un uomo si appoggia, gli andrà in mano e lo trafiggerà: così è il faraone re d'Egitto per tutti quelli che confidano in lui.

  7 Ma se tu mi dici: Confidiamo nell'Eterno, il nostro Dio , non è lui a cui Ezechia ha tolto gli alti luoghi e gli altari e ha detto a Giuda ea Gerusalemme: Adorerete davanti a questo altare? 8 Ora dunque prometti, ti prego, al mio signore, il re d'Assiria, e io ti darò duemila cavalli, se potrai da parte tua mettervi dei cavalieri. 9 Come dunque distoglierai la faccia da un capo dei più piccoli servitori del mio signore e confiderai nell'Egitto per i carri e per i cavalieri? 10 E io sono ora salito senza l' Eterno contro questo paese per distruggerlo? il SIGNORE mi disse: Sali contro questo paese e distruggilo.

      Osserveremo qui solo alcune lezioni pratiche. 1. Un popolo può intralciare il proprio dovere e tuttavia incontrare difficoltà e angoscia. Ezechia si stava riformando, e il suo popolo era in una certa misura riformato; e tuttavia il loro paese è in quel momento invaso e gran parte di esso è devastato. Forse cominciarono a diventare negligenti e a raffreddarsi nel lavoro di riforma, lo stavano facendo a metà e pronti a sedersi prima di una riforma completa; e poi Dio li visitò con questo giudizio, per dar loro vita e quella buona causa.

Non dobbiamo chiederci se, quando stiamo bene, Dio mandi afflizioni per stimolarci a fare meglio, a fare del nostro meglio e a spingerci in avanti verso la perfezione. 2. Che non dobbiamo mai essere sicuri della continuità della nostra pace in questo mondo, né pensare che la nostra montagna sia così forte da non poter essere spostata. Ezechia non era solo un re pio, ma prudente, sia nella sua amministrazione in patria che nei suoi trattati all'estero.

I suoi affari erano in una buona posizione, e sembrava particolarmente in buoni rapporti con il re d'Assiria, poiché di recente aveva fatto pace con lui con un ricco regalo ( 2 Re 18:14 ), eppure quel perfido principe versa un esercito entra improvvisamente nel suo paese e lo devasta. È bene quindi per noi mantenere sempre un'aspettativa di guai, che, quando arriverà, non sarà una sorpresa per noi, e allora sarà meno un terrore.

3. A volte Dio permette che i nemici del suo popolo, anche i più empi e traditori, prevalgano lontano su di loro. Il re d'Assiria prese tutte o la maggior parte delle città difese di Giuda, e allora il paese sarebbe stato per lui una facile preda. La malvagità può prosperare per un po', ma non può prosperare sempre. 4. Gli uomini orgogliosi amano parlare in grande, vantarsi di ciò che sono, e hanno, e hanno fatto, anzi e di ciò che faranno, insultare gli altri e sfidare tutta l'umanità, sebbene in tal modo si rendano ridicoli a tutti saggi e odiosi all'ira di quel Dio che resiste ai superbi.

Ma così pensano di farsi temere, sebbene si facciano odiare, e di sostenere il loro punto con grandi parole di vanità, Giuda 1:16 . 5. I nemici del popolo di Dio si sforzano di vincerli spaventandoli, specialmente spaventandoli per la loro fiducia in Dio. Così Rabshakeh qui, con rumore e scherzi, investe Ezechia come del tutto incapace di far fronte al suo padrone, o almeno di mettergli la testa contro.

Ci riguarda quindi, che possiamo mantenere la nostra posizione contro i nemici delle nostre anime, per mantenere il nostro spirito mantenendo la nostra speranza in Dio. 6. Si riconosce, da tutte le parti, che chi abbandona il servizio di Dio perde la sua protezione. Se fosse stato vero ciò che Rabshakeh asseriva, che Ezechia aveva abbattuto gli altari di Dio, avrebbe potuto giustamente dedurre che non poteva con certezza confidare in lui per ricevere aiuto e sollievo, Isaia 36:7 Isaia 36:7 , Possiamo dire così a peccatori presunti, che dicono di confidare nel Signore e nella sua misericordia.

Non è questo colui di cui hanno disprezzato i comandamenti, di cui hanno disonorato il nome e di cui hanno disprezzato le leggi? Come possono allora aspettarsi di trovare favore presso di lui? 7. È cosa facile, e molto comune, per coloro che perseguitano la chiesa e il popolo di Dio, pretendersi un incarico da lui per farlo. Rabshakeh potrebbe dire: Sono salito ora senza il Signore? quando in realtà era venuto contro il Signore, Isaia 37:28 Isaia 37:28 .

Quelli che uccidono i servi del Signore pensano di rendergli servizio e dicono: Sia glorificato il Signore. Ma, prima o poi, a loro spese, a loro confusione, verrà fatto conoscere il loro errore.