La malattia di Ezechia.

710 a.C.

      1 In quei giorni Ezechia era ammalato a morte. E il profeta Isaia, figlio di Amoz, venne da lui e gli disse: Così dice l' Eterno : Metti in ordine la tua casa, perché tu morirai e non vivrai. 2 Allora Ezechia si volse verso il muro e pregò il SIGNORE 3 e disse: Ricordati ora, SIGNORE , ti prego, come ho camminato davanti a te in verità e con cuore perfetto e ho fatto ciò che è buono ai tuoi occhi.

Ed Ezechia pianse disperatamente. 4 Allora la parola L ORD a Isaia, dicendo: 5 Go, e dire ad Ezechia: Così dice il L ORD , la preghiera, il tuo Dio di Davide tuo padre, ho sentito, ho visto le lacrime tuoi: ecco, io aggiungerà ai tuoi giorni quindici anni. 6 E libererò te e questa città dalle mani del re d'Assiria: e difenderò questa città. 7 E questo sarà un segno te dalla L ORD , che la L ORD farà questa cosa che egli ha parlato; 8 Ecco, io riporterò l'ombra dei gradi, che è scesa nella meridiana di Acaz, dieci gradi indietro. Quindi il sole tornò di dieci gradi, di cui era sceso.

      Possiamo quindi osservare, tra le altre, queste buone lezioni: 1. Che né la grandezza degli uomini né la loro bontà li esentano dagli arresti di malattia e di morte. Ezechia, un potente sovrano sulla terra e un potente favorito del Cielo, è colpito da una malattia che, senza miracolo, sarà certamente mortale; e questo in mezzo ai suoi giorni, alle sue comodità e alla sua utilità. Signore, ecco, colui che ami è malato.

Sembra che questa malattia lo colse quando era nel mezzo dei suoi trionfi sull'esercito rovinato degli Assiri, per insegnarci a gioire sempre con tremore. 2. Ci interessa prepararci quando vediamo avvicinarsi la morte: « Metti in ordine la tua casa, e soprattutto il tuo cuore; metti i tuoi affetti e i tuoi affari nella posizione migliore che puoi, affinché, quando il tuo Signore verrà, tu possa essere trovato di lui in pace con Dio, con la tua coscienza e con tutti gli uomini, e non hai altro da fare che morire.

"Il nostro essere pronti alla morte la farà venire mai prima, ma molto più facilmente: e quelli che sono atti a morire sono più adatti a vivere. 3. Qualcuno è afflitto da malattia? Preghi, Giacomo 5:13 . Preghiera è un balsamo per ogni piaga, personale o pubblica.Quando Ezechia era angosciato dai suoi nemici pregava, ora che era malato pregava.

Dove dovrebbe andare il bambino, quando qualcosa lo affligge, se non da suo Padre? Le afflizioni vengono inviate per portarci alle nostre Bibbie e in ginocchio. Quando Ezechia fu in salute, salì alla casa del Signore per pregare, perché quella era allora la casa di preghiera. Quando era a letto ammalato volgeva il viso verso il muro, probabilmente verso il tempio, che era un tipo di Cristo, al quale dobbiamo guardare per fede in ogni preghiera.

4. La testimonianza delle nostre coscienze per noi che per grazia di Dio abbiamo vissuto una vita buona e abbiamo camminato vicino e umilmente con Dio, sarà per noi un grande sostegno e conforto quando arriveremo a guardare in faccia la morte. E sebbene non possiamo dipendere da essa come nostra giustizia, per la quale essere giustificati davanti a Dio, tuttavia possiamo umilmente supplicarla come prova del nostro interesse per la giustizia del Mediatore.

Ezechia non chiede una ricompensa a Dio per i suoi buoni servizi, ma implora modestamente che Dio si ricordi, non come aveva riformato il regno, tolto gli alti luoghi, purificato il tempio e riportato in vita le ordinanze trascurate, ma, che era meglio di tutti gli olocausti e i sacrifici, come si era approvato a Dio con un solo occhio e un cuore onesto, non solo in queste eminenti opere, ma in un corso anche regolare di santa vita: ho camminato davanti a te con verità e sincerità, e con un cuore perfetto, cioè retto ; poiché la rettitudine è la nostra perfezione evangelica.

5. Dio ha un orecchio benevolo aperto alle preghiere del suo popolo afflitto. Lo stesso profeta che fu inviato a Ezechia con l'avvertimento di prepararsi alla morte, gli viene inviato con la promessa che non solo guarirà, ma sarà riportato a uno stato di salute confermato e vivrà ancora quindici anni. Come Gerusalemme era angosciata, così Ezechia era malato, affinché Dio potesse avere la gloria della liberazione di entrambi, e che anche la preghiera potesse avere l'onore di essere strumentale alla liberazione.

Quando preghiamo nella nostra malattia, sebbene Dio non ci mandi una risposta simile a quella che ha inviato qui a Ezechia, tuttavia, se mediante il suo Spirito ci ordina di essere di buon animo, ci assicura che i nostri peccati ci sono perdonati, che la sua grazia ci basti, e che, sia che viviamo o moriamo, saremo suoi, non abbiamo motivo di dire che preghiamo invano. Dio ci risponde se ci fortifica con forza nelle nostre anime, anche se non con forza fisica, Salmi 138:3 .

6. Un uomo buono non può trarre molto conforto dalla propria salute e prosperità a meno che non veda il benessere e la prosperità della chiesa di Dio. Perciò Dio, conoscendo ciò che stava vicino al cuore di Ezechia, gli promise non solo che sarebbe vissuto, ma che avrebbe visto il bene di Gerusalemme tutti i giorni della sua vita ( Salmi 128:5 ), altrimenti non potrebbe vivere comodamente.

Gerusalemme, ora liberata, sarà ancora difesa dagli Assiri, che forse minacciarono di radunarsi di nuovo e rinnovare l'attacco. Così Dio provvede gentilmente a rendere Ezechia sotto tutti i punti di vista facile. 7. Dio è disposto a mostrare agli eredi della promessa l'immutabilità del suo consiglio, affinché abbiano in esso una fede incrollabile, e con ciò una forte consolazione. Dio aveva dato a Ezechia ripetute assicurazioni del suo favore; e tuttavia, come se tutto fosse pensato troppo poco, per aspettarsi da lui favori non comuni, gli viene dato un segno, un segno non comune.

Nessuno che sappiamo di aver avuto una promessa assoluta di vivere un certo numero di anni a venire, come aveva fatto Ezechia, Dio ritenne opportuno confermare questo favore senza precedenti con un miracolo. Il segno era il ritorno dell'ombra sulla meridiana. Il sole è un fedele misuratore del tempo e gioisce come un uomo forte per correre una corsa; ma colui che ha messo in moto quell'orologio può riportarlo indietro quando vuole, e farlo tornare indietro; perché il Padre di tutte le luci è il loro direttore.

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