Isaia 43:14-21

      14 Così parla l' Eterno , il tuo redentore, il Santo d'Israele; Per amor tuo ho mandato a Babilonia e ho abbattuto tutti i loro nobili e i Caldei, il cui grido è sulle navi. 15 Io sono il SIGNORE , il tuo Santo, il creatore d'Israele, il tuo re. 16 Così parla l' Eterno , che apre una via nel mare e un sentiero nelle grandi acque; 17 che fa uscire il carro e il cavallo, l'esercito e la potenza; si coricheranno insieme, non si alzeranno: si sono estinti, si sono spenti come stoppa.

  18 Non ricordate le cose di prima, né considerate le cose del passato. 19 Ecco, io farò una cosa nuova; ora germoglierà; non lo sai? Farò anche una via nel deserto e fiumi nel deserto. 20 Mi onoreranno le bestie selvatiche, i draghi e le civette, perché io do acque nel deserto e fiumi nel deserto per dar da bere al mio popolo, al mio eletto. 21 Questo popolo mi sono formato; manifesteranno la mia lode.

      La fede e la speranza del popolo di Dio in Babilonia furono portate a un livello così basso che c'era bisogno di fila su linea per assicurarli che sarebbero stati liberati dalla loro prigionia; e perciò, affinché possano avere una forte consolazione, le assicurazioni di ciò sono spesso ripetute, e qui molto espressamente e incoraggianti.

      I. Dio qui prende su di sé tali titoli del suo onore che erano molto incoraggianti per loro. Egli è il Signore, il loro Redentore, non solo li riscatterà, ma lo assumerà come suo ufficio e si occuperà di farlo. Se è il loro Dio, sarà per loro tutto ciò di cui hanno bisogno, e quindi, quando saranno in schiavitù, sarà il loro Redentore. Egli è il Santo d'Israele ( Isaia 43:14 Isaia 43:14 ), e ancora ( Isaia 43:15 Isaia 43:15 ), il loro Santo, e quindi renderà valida ogni parola che ha detto loro.

Egli è il Creatore di Israele, che ne ha fatto un popolo dal nulla (perché questa è la creazione), anzi, peggio di niente; ed è il loro Re, che li possiede come suo popolo e presiede in mezzo a loro.

      II. Assicura loro che troverà un modo per spezzare il potere dei loro oppressori che li hanno tenuti prigionieri e hanno riempito la misura della loro stessa iniquità con la loro risoluzione di non lasciarli mai andare, Isaia 14:17 Isaia 14:17 . Dio avrà cura di inviare a Babilonia un principe e un esercito vittoriosi, che abbatteranno tutti i loro nobili e getteranno il loro onore nella polvere, e anche tutto il loro popolo, anche i Caldei, il cui grido è sulle navi (poiché i marinai sono può essere rumoroso), o il cui grido è alle navi, come loro rifugio quando la città è presa, affinché possano fuggire con il beneficio del loro grande fiume.

Nota: la distruzione di Babilonia deve far posto all'allargamento del popolo di Dio. E nella predizione della caduta della Babilonia del Nuovo Testamento incontriamo le grida ei lamenti dei marinai, Apocalisse 18:17 ; Apocalisse 18:18 . E osserva, è per amore di Israele che Babilonia è rovinata, per far posto alla loro liberazione.

      III. Ricorda loro le grandi cose che fece per i loro padri quando li fece uscire dal paese d'Egitto; poiché così si può leggere ( Isaia 43:16 ; Isaia 43:17 ): " Così parla il Signore, che Isaia 43:17una via nel mare, il Mar Rosso, e fece uscire il carro e il cavallo del Faraone , affinché potessero giacere scendere insieme nel fondo del mare, e non sorgere mai, ma estinguersi.

Colui che ha fatto questo può, se gli piace, aprirti una via nel mare quando tornerai fuori da Babilonia, e lo farà piuttosto che lasciarti lì." Nota: Per l'incoraggiamento della nostra fede e speranza, è bene ricordarci spesso ciò che Dio ha fatto in precedenza per il suo popolo contro il suo e i suoi nemici.Pensa in particolare a ciò che fece al Mar Rosso, come lo fece, 1. Una strada per il suo popolo, una via diritta, una via vicina, anzi, un rifugio per loro, in cui fuggirono e furono al sicuro le acque essendo un muro per loro.

2. Una tomba per i suoi nemici. Il carro e il cavallo furono tirati fuori da colui che è il Signore di tutti gli eserciti, apposta per cadere insieme; tuttavia, non intendevano così, Michea 4:11 ; Michea 4:12 .

      IV. Promette di fare per loro cose ancora più grandi di quelle che aveva fatto nei giorni antichi; così che non avessero motivo di chiedere, in modo di lagnarsi, come fece Gedeone: Dove sono tutte le meraviglie di cui ci parlarono i nostri padri? perché dovrebbero vederli ripetuti, anzi, dovrebbero vederli superati ( Isaia 43:18 Isaia 43:18 ): " Non ricordare le cose precedenti, da loro per prendere occasione, come fanno alcuni, di sottovalutare le cose presenti, come se i giorni precedenti erano migliori di questi; no, puoi, se vuoi, dimenticarli relativamente, e tuttavia conoscere abbastanza dagli eventi dei tuoi giorni per convincerti che il Signore è Dio solo; poiché, ecco, il Signore farà una cosa nuova, nulla di inferiore, sia per la meraviglia che per il valore della misericordia, alle cose antiche.

"La migliore esposizione di questo è Geremia 16:14 ; Geremia 16:15 ; Geremia 23:7 ; Geremia 23:8 .

Non si dirà più: Vive il Signore che ha tratto i figli d'Israele dal paese d'Egitto; questa è una cosa vecchia, il cui ricordo sarà in qualche modo perso nella cosa nuova, nella nuova prova che il Signore vive, poiché ha allevato i figli d'Israele dal paese del nord. Sebbene le precedenti misericordie non debbano essere dimenticate, le nuove misericordie devono essere migliorate in modo speciale. Ora sgorga come una sorpresa per te; sei come quelli che sognano. Lo saprai adesso? E non possederai la mano di Dio in esso?

      V. Promette non solo di liberarli da Babilonia, ma di condurli sani e salvi alla loro terra ( Isaia 43:19 ; Isaia 43:20 ): Farò una via nel deserto e nei fiumi del deserto; poiché, sembra, la via da Babilonia a Canaan, così come dall'Egitto, passava attraverso una terra deserta, che, mentre i prigionieri di ritorno attraversavano, Dio avrebbe provveduto loro, affinché il loro campo fosse sia ben rifornito che sotto un buona condotta.

La stessa potenza che ha Isaia 43:16una strada nel mare ( Isaia 43:16 Isaia 43:16 ) può Isaia 43:16 una strada nel deserto e costringerà il suo passaggio attraverso le più grandi difficoltà. E colui che ha fatto l'asciutto nelle acque può produrre acque nella terra più arida, in tale abbondanza da dare da bere non solo al suo popolo, il suo eletto, ma alle bestie dei campi, anche ai draghi e agli struzzi, che sono perciò ha detto di onorare Dio per questo; è un ristoro così sensibile, e dà loro tanta soddisfazione, che, se ne fossero capaci, lodarebbero Dio per questo, e vergognerebbero l'uomo, che è reso capace di lodare il suo benefattore e non lo fa.

Ora, 1. Questo riguarda ciò che Dio fece per Israele quando li condusse attraverso il deserto dall'Egitto a Canaan, e prese dell'acqua da una roccia per seguirli; ciò che Dio ha fatto per loro prima, lo rifarebbe, perché è sempre lo stesso. E, sebbene non troviamo che il miracolo sia stato ripetuto nel loro ritorno da Babilonia, tuttavia la misericordia fu, nel corso comune della Provvidenza, per la quale divennero loro non meno grati a Dio.

2. Attende non solo tutte le istanze della cura di Dio nei confronti della chiesa giudaica nelle ultime epoche di essa, tra il loro ritorno da Babilonia e la venuta di Cristo, ma anche la grazia del Vangelo, specialmente come si manifesta al mondo dei Gentili, per il quale si apre una via nel deserto e fiumi nel deserto; il mondo, che giaceva come un deserto, nell'ignoranza e nella sterilità, fu benedetto dalla divina direzione e dai divini conforti, e, per entrambi, da un'abbondante effusione dello Spirito.

I peccatori dei Gentili, che erano stati come le bestie dei campi, feroci come i draghi, stupidi come i gufi o gli struzzi, saranno portati ad onorare Dio per l'estensione della sua grazia ai suoi eletti tra loro.

      VI. Egli riconduce tutte queste benedizioni promesse al loro grande originale, gli scopi e i disegni della sua gloria ( Isaia 43:21 Isaia 43:21 ): Questo popolo l'ho formato per me stesso, e quindi faccio tutto questo per loro, affinché possa manifestare la mia lode.

Nota, 1. La chiesa è formata da Dio, e così tutti i suoi membri viventi. Il nuovo cielo, la nuova terra, l'uomo nuovo, sono opera della mano di Dio, e non sono né più né migliori di quanto Egli li fa; sono modellati secondo la sua volontà. 2. Lo forma per se stesso. Colui che è la causa prima è il fine supremo sia della prima che della nuova creazione. Il Signore ha fatto ogni cosa per sé, specialmente il suo Israele, per essere per lui un popolo, un nome e una lode; e non possono essergli altrimenti utili, o utili a lui, che come la sua grazia è glorificata in loro, Geremia 13:11 ; Efesini 1:6 ; Efesini 1:12 ; Efesini 1:14 .

3. È dunque nostro dovere manifestare la sua lode, non solo con le nostre labbra, ma nella nostra vita, consegnandoci al suo servizio. Come ci ha formati, così ci nutre, e ci custodisce, e ci guida, e tutto per sé; per ogni istanza dunque della sua bontà dobbiamo lodarlo, altrimenti non rispondiamo alla fine degli esseri e delle benedizioni che abbiamo.