Commento di Matthew Henry
Isaia 50:1-3
Esposizioni con Israele. | 706 a.C. |
1 Così dice il L ORD , dove è la lettera di divorzio di vostra madre, che io ho messo via? o quale dei miei creditori è quello a cui ti ho venduto? Ecco, per le vostre iniquità vi siete venduti e per le vostre trasgressioni vostra madre è stata ripudiata. 2 Perché, quando sono venuto, non c'era nessuno? quando ho chiamato, non c'era nessuno che rispondesse? La mia mano è forse accorciata per non poter redimere? o non ho il potere di consegnare? ecco, alla mia minaccia prosciugho il mare, riduco i fiumi in un deserto: il loro pesce puzza, perché non c'è acqua, e muore di sete. 3 Rivestisco i cieli di tenebre e faccio di sacco la loro copertura.
Coloro che hanno professato di essere il popolo di Dio, eppure sembrano essere trattati severamente, tendono a lamentarsi di Dio e ad addebitargli la colpa, come se fosse stato duro con loro. Ma, in risposta ai loro mormorii, abbiamo qui,
I. Una sfida data loro per provare, o produrre qualsiasi prova, che la lite è iniziata dalla parte di Dio, Isaia 50:1 Isaia 50:1 . Non potevano dire che aveva fatto loro un torto o che aveva agito arbitrariamente. 1. Era stato un marito per loro; e ai mariti fu quindi concesso il potere di rimandare le loro mogli per qualsiasi piccolo disgusto: se le loro mogli non trovavano favore ai loro occhi, non facevano nulla nel dare loro un atto di divorzio, Deuteronomio 24:1 ; Matteo 19:7 .
Ma non potevano dire che Dio si fosse comportato così con loro. È vero che ora erano separati da lui e avevano dimorato molti giorni senza efod, altare o sacrificio; ma di chi era la colpa? Non potevano dire che Dio aveva dato alla loro madre un atto di divorzio; lo producano, se possono, poiché una dichiarazione di divorzio è stata data in mano a colei che era divorziata. 2. Era stato un padre per loro; ei padri avevano poi il potere di vendere i loro figli come schiavi ai loro creditori, in soddisfazione dei debiti che altrimenti non avrebbero potuto pagare.
Ora è vero che i Giudei furono venduti allora ai Babilonesi e poi ai Romani; ma Dio li ha venduti per il pagamento dei suoi debiti? No, non era in debito con nessuno di quelli a cui erano stati venduti, o, se li aveva venduti, non aumentava la sua ricchezza del loro prezzo, Salmi 44:12 . Quando Dio castiga i suoi figli, non è né per il suo piacere ( Ebrei 12:10 ) né per il suo profitto. Tutti quelli che si salvano si salvano per prerogativa della grazia, ma quelli che periscono sono troncati da un atto di santità e giustizia divina, non di sovranità assoluta.
II. Un'accusa esibita contro di loro, mostrando loro che erano essi stessi gli autori della propria rovina: " Ecco, per le vostre iniquità, per il loro piacere e la soddisfazione delle vostre vili concupiscenze, vi siete venduti, per le vostre iniquità siete venduti; non come i figli vengono venduti dai genitori, per pagare i loro debiti, ma come i malfattori vengono venduti dai giudici, per punirli dei loro delitti.
Vi siete venduti per compiere la malvagità, e perciò Dio giustamente vi ha venduti nelle mani dei vostri nemici, 2 Cronache 12:5 ; 2 Cronache 12:8 . È per le tue trasgressioni che tua madre è rinchiusa, per le sue prostituzioni e per i suoi adulteri», che sono sempre stati ammessi come giusta causa di divorzio.
Gli ebrei furono mandati a Babilonia per la loro idolatria, peccato che infranse l'alleanza matrimoniale, e alla fine furono respinti per aver crocifisso il Signore della gloria; queste erano le iniquità per le quali venivano venduti e riposti.
III. La conferma di questa sfida e di questa carica. 1. È chiaro che fu per loro stessi che furono rigettati; poiché Dio è venuto e ha offerto loro il suo favore, ha offerto loro la sua mano, sia per prevenire il loro problema, sia per liberarli da esso, ma hanno disprezzato lui e tutte le tenerezze della sua grazia. "Lo metti su di me?" (dice Dio); "Dimmi, dunque, perché, quando sono venuto, non c'era nessuno che mi venisse incontro, quando ho chiamato, non c'era nessuno che mi rispondesse? " Isaia 50:2 Isaia 50:2 .
Dio venne a loro dai suoi servi, i profeti, chiedendo i frutti della sua vigna ( Matteo 21:34 ); mandò loro i suoi messaggeri, levandosi prontamente e inviandoli ( Geremia 35:15 ); li chiamò a lasciare i loro peccati, e così prevenire la loro stessa rovina: ma non c'era nessuno, o quasi nessuno, che avesse alcun riguardo agli avvertimenti che i profeti diedero loro, nessuno che rispondesse alle chiamate di Dio, o obbedisse con i messaggi che ha inviato loro; e per questo furono venduti e messi via.
Perché derisi i messaggeri del Signore, dunque, Dio ha su di loro il re dei Caldei, 2 Cronache 36:16 ; 2 Cronache 36:17 . Per ultimo mandò loro suo Figlio. Venne dai suoi, ma i suoi non lo ricevettero; li chiamò a sé, ma non c'era nessuno che rispondesse; avrebbe riunito i figli di Gerusalemme, ma non l'avrebbero fatto; non sapevano, perché non volevano sapere, le cose che appartenevano alla loro pace, né il giorno della loro visitazione, e per quella trasgressione fu che furono eliminati e la loro casa rimase desolata, Matteo 21:41 ; Matteo 23:37 ;Matteo 23:38 ; Luca 19:41 ; Luca 19:42 .
Quando Dio chiama gli uomini alla felicità, e non rispondono, sono giustamente lasciati infelici. 2. È chiaro che non fu per mancanza di potere in Dio, poiché egli è onnipotente e avrebbe potuto recuperarli da una morte così grande; né fu per mancanza di potere in Cristo, poiché egli è in grado di salvare fino all'estremo. Gli ebrei increduli di Babilonia pensavano di non essere stati liberati perché il loro Dio non era in grado di liberarli; e quelli al tempo di Cristo erano pronti a chiedere, con disprezzo: Può quest'uomo salvarci? Per se stesso non può salvare.
"Ma" (dice Dio) "la mia mano è affatto accorciata o è indebolita?" È possibile impostare limiti all'onnipotenza? Non può riscattare chi è il grande Redentore? Non ha il potere di liberare di chi è tutto il potere? Per mettere a tacere, e per sempre svergognare, i loro dubbi sul suo potere, ne dà qui prove indiscutibili. (1.) Può, quando vuole, prosciugare i mari e rendere i fiumi un deserto.
Lo ha fatto per Israele quando li ha riscattati dall'Egitto, e può farlo di nuovo per la loro redenzione da Babilonia. È fatto al suo rimprovero, facilmente come con il parlare di una parola. Può così prosciugare i fiumi da lasciar morire i pesci per mancanza d'acqua e marcire. Quando Dio trasformato le acque d'Egitto in sangue che uccise il pesce, Salmi 105:29 .
L'espressione che il nostro Salvatore a volte usava riguardo al potere della fede, che rimuoverà le montagne e pianterà sicomori nel mare, non è dissimile da questa; se la loro fede potesse farlo, senza dubbio la loro fede li salverebbe, e quindi erano imperdonabili se perissero nell'incredulità. (2.) Può, quando vuole, eclissare le luci del cielo, rivestire poi di oscurità e fare di sacco la loro copertura ( Isaia 50:3 Isaia 50:3 ) con l'interposizione di nuvole spesse e scure, che equilibra, Giobbe 36:32 ; Giobbe 37:16 .