Isaia 56:9-12

      9 Voi tutte bestie dei campi, venite a divorare, sì, voi tutte bestie della foresta. 10 Le sue sentinelle sono cieche: sono tutti ignoranti, sono tutti cani muti, non possono abbaiare; dormire, sdraiarsi, amare il sonno. 11 Sì, sono cani avidi che non ne hanno mai abbastanza, e sono pastori che non possono capire: tutti cercano la loro strada, ciascuno per il suo guadagno, dalla sua parte. 12 Venite, dico loro, andrò a prendere del vino e ci sazieremo di bevanda inebriante; e domani sarà come questo giorno, e molto più abbondante.

      Dalle parole di conforto qui il profeta, per mutamento repentino di stile, passa a parole di rimprovero e di convinzione, e prosegue in quella tensione, per lo più, nei tre capitoli successivi; e perciò alcuni qui iniziano un nuovo sermone. Aveva assicurato al popolo che a tempo debito Dio li avrebbe liberati dalla cattività, il che era stato progettato per il conforto di coloro che avrebbero dovuto vivere quando Dio avrebbe fatto questo.

Ora qui mostra quali erano i loro peccati e le provocazioni, per le quali Dio li avrebbe mandati in cattività, e questo è stato progettato per la convinzione di coloro che vivevano nel suo tempo, quasi cento anni prima della prigionia, che ora stavano riempiendo il misura del peccato della nazione, e per giustificare Dio in ciò che ha portato su di loro. Dio li rovinerà per la ferocia dei loro nemici, per la falsità dei loro amici.

      I. I giudizi desolanti sono qui evocati, Isaia 56:9 Isaia 56:9 . Le pecore del pascolo di Dio devono ora essere fatte pecore del suo macello, per cadere vittime alla sua giustizia, e quindi le bestie dei campi e della foresta sono chiamate a venire e divorare.

Sono bestie da preda, e lo fanno dalla loro propria disposizione famelica; ma Dio permette loro di farlo, anzi, li impiega come suoi servi nel farlo, i ministri della sua giustizia, anche se non intendono così, né il loro cuore pensa così. Se questo si riferisce principalmente alla discesa fatta su di loro dai Babilonesi e al loro divoramento, tuttavia può guardare oltre, alla distruzione di Gerusalemme e della nazione ebraica da parte dei Romani, dopo questi loro emarginati (menzionato Isaia 56:8 Isaia 56:8 ) furono radunati nella chiesa cristiana.

Gli eserciti romani vennero su di loro come bestie della foresta per divorarli, e del tutto portarono via il loro luogo e la loro nazione. Nota, quando Dio ha un lavoro sanguinoso da fare, ha animali da preda a portata di mano, da impiegare nel farlo.

      II. La ragione di questi giudizi è qui data. I pastori, che avrebbero dovuto essere i guardiani del gregge, per scoprire l'avvicinarsi delle bestie da preda, per tenerle alla larga e proteggere le pecore, erano traditori e disattenti, non badavano ai loro affari, né prendevano coscienza della fiducia si riposò in loro, e così le pecore divennero una facile preda delle belve. Ora questo può riferirsi ai falsi profeti che vissero al tempo di Isaia, Geremia ed Ezechiele (che adulavano il popolo nelle loro vie malvagie e dicevano loro che avrebbero dovuto avere pace anche se andavano avanti) e ai sacerdoti che governavano per loro mezzo .

Oppure può riferirsi ai principi malvagi, i figli di Giosia, che hanno fatto il male agli occhi del Signore, e altri malvagi magistrati sotto di loro, che hanno tradito la loro fiducia, erano viziosi e profani e, invece di fare la breccia a quale i giudizi di Dio stavano irrompendo su di loro, l'allargarono e accrebbero l'ardente ira del Signore invece di far nulla per allontanarla. Avrebbero dovuto conservare il giudizio e la giustizia ( Isaia 56:1 Isaia 56:1 ), ma hanno abbandonato entrambi, Geremia 5:1 .

Oppure può riferirsi a coloro che erano le sentinelle della nazione al tempo del nostro Salvatore, i capi sacerdoti e gli scribi, che avrebbero dovuto discernere i segni dei tempi e avvertire il popolo dell'avvicinarsi del Messia, ma che invece di ciò, gli si oppose, e fece tutto il possibile per impedire alla gente di venire a conoscenza di lui e per prevenirli contro di lui. È un personaggio molto triste quello che viene qui dato di queste sentinelle.

Guai a te, o terra! quando le tue guide sono tali. 1. Non avevano alcun senso o conoscenza dei loro affari. Erano miseramente ignoranti del loro lavoro e molto inadatti all'insegnamento, essendo loro stessi così mal istruiti: le sue sentinelle sono cieche, e quindi assolutamente inadatte ad essere sentinelle. Se i veggenti non vedono, chi vedrà per noi? Se la luce che è in noi è tenebra, quanto è grande questa oscurità! Cristo descrive i farisei come ciechi capi dei ciechi, Matteo 15:14 .

Le bestie selvatiche vengono a divorare e le sentinelle sono cieche e non se ne accorgono. Sono tutti ignoranti ( Isaia 56:10 Isaia 56:10 ), pastori che non possono capire ( Isaia 56:11 Isaia 56:11 ), che non sanno cosa si deve fare delle pecore, né possono nutrirle con intelligenza, Geremia 3:15 .

2. Quel poco di conoscenza che avevano non ne fecero uso; nessuno era il migliore per questo. Come erano sentinelle cieche, che non potevano discernere il pericolo, così erano cani muti, che non volevano avvertirlo. E perché i cani sono messi a guardia delle pecore se non possono abbaiare per svegliare il pastore e spaventare il lupo? Tali erano questi; quelli che avevano l'incarico delle anime non rimproveravano mai gli uomini per le loro colpe, né dicevano loro cosa sarebbe successo alla fine, non davano loro notizia dei giudizi di Dio che stavano irrompendo su di loro.

Abbaiavano ai profeti di Dio, mordevano anche loro e preoccupavano le pecore, ma non si opponevano al lupo o al ladro. 3. Erano molto pigri e non si preoccupavano. Amavano la loro comodità e odiavano gli affari, dormivano sempre , si sdraiavano e amavano dormire. Non furono sopraffatti e sopraffatti dal sonno, come i discepoli, attraverso il dolore e la fatica, ma si sdraiarono apposta per invitare al sonno, e dissero: Anima, rilassati.

Ancora un po' di sonno. È male con un popolo quando i suoi pastori sonnecchiano ( Nahum 3:18 ), ed è bene per il popolo di Dio che il loro pastore, il custode d'Israele, non dorma né dorma. 4. Erano molto avidi e desiderosi del mondo: cani avidi che non ne hanno mai abbastanza. Se avessero mai così tanto, lo penserebbero troppo poco.

Amano così tanto l'argento da non essere mai soddisfatti dell'argento, Ecclesiaste 5:10 . Tutta la loro ricerca è ciò che otterranno, non ciò che faranno. Che abbiano il salario, e non si curano se il lavoro è fatto o no; non pascolano il gregge, ma lo tosano. Ognuno guarda alla propria strada, badando ai propri interessi privati, e non ha alcun riguardo per il benessere pubblico.

Era la denuncia di San Paolo delle sentinelle del suo tempo ( Filippesi 2:21 ). Tutti cercano le proprie cose, non le cose che sono di Gesù Cristo. Ognuno è per diffondere la propria opinione, far avanzare il proprio partito, allevare la propria famiglia e avere ogni cosa per la propria mente, mentre le comuni preoccupazioni del pubblico sono miseramente trascurate e rimandate.

Guardano ognuno al suo guadagno dal suo quartiere, dalla sua fine o parte del lavoro. Sono a favore di ogni quartiere ( Rem rem quocunque modo rem--Denaro, denaro, con le buone o con le cattive dobbiamo avere soldi ), ma soprattutto dal loro quartiere, dove saranno sicuri di non perdere nulla , né perdere nulla che deve essere ottenuto. Se qualcuno non mette loro in bocca, non solo non gli renderanno alcun servizio, ma gli preparano guerra, Michea 3:5 .

5. Erano perfetti Isaia 56:12 Isaia 56:12 ai loro piaceri, mai tanto nel loro elemento quanto nelle loro ubriachezze ( Isaia 56:12, Isaia 56:12 ): Vieni (dicono), Isaia 56:12prendere il vino (lo hanno a disposizione ; le loro cantine sono meglio arredate dei loro ripostigli) e ci riempiremo, o ci ubriacheremo, di bevande forti.

Erano spesso ubriachi, non sorvegliati (come si dice) o sorpresi dall'alcol, ma apposta. Le sentinelle in tal modo si invitavano e si incoraggiavano a vicenda a bere in eccesso, oppure invitavano il popolo a sedersi e bere con loro, e così confermavano quelli nelle loro vie malvagie e indurivano i loro cuori, che avrebbero dovuto riprendere. Come potevano pensare che fosse male essere ubriachi quando le stesse sentinelle si univano a loro e li conducevano lì! 6.

Erano molto sicuri e fiduciosi della continuazione della loro prosperità e facilità; dissero: " Domani sarà come questo giorno e molto più abbondante; domani avremo tanto da spendere per le nostre concupiscenze quanto ne abbiamo oggi". Non pensavano affatto alla propria fragilità e mortalità, sebbene stessero abbreviando i loro giorni e affrettando la loro morte con i loro eccessi. Non avevano paura dei giudizi di Dio, sebbene lo provocassero quotidianamente e si esponessero alla sua ira e alla sua maledizione.

Non hanno mai considerato l'incertezza di tutte le delizie e dei piaceri dei sensi, come muoiono nell'usare e svaniscono con le loro concupiscenze. Decisero di continuare in questa condotta malvagia, qualunque cosa dicessero le loro coscienze, per essere allegri domani come lo sono oggi. Ma non vantarti di domani, quando forse questa notte la tua anima ti sarà richiesta.