Commento di Matthew Henry
Isaia 57:1-2
Morte dei giusti. | 706 a.C. |
1 Il giusto perisce e nessuno se ne prende a cuore; e gli uomini misericordiosi sono portati via, nessuno considerando che il giusto è portato via dal male a venire. 2 Egli entrerà in pace: riposeranno nei loro letti, ciascuno camminerà nella sua rettitudine.
Il Profeta, alla fine del precedente Capitolo, aveva condannato le sentinelle per la loro ignoranza e stupidità; qui mostra anche la stupidità generale e l'insensatezza della gente. Non c'è da stupirsi che fossero sconsiderati quando lo erano le loro sentinelle, che avrebbero dovuto risvegliarli alla considerazione. Possiamo osservare qui,
I. La provvidenza di Dio rimuove rapidamente gli uomini buoni da questo mondo. I giusti, quanto a questo mondo, periscono; se ne sono andati e il loro posto non li conosce più. La pietà non esenta nessuno dagli arresti di morte, anzi, in tempi di persecuzione, i più giusti sono i più esposti alle violenze degli uomini sanguinari. Il primo che morì morì martire. La giustizia libera dal pungiglione della morte, ma non dal colpo di essa.
Si dice che periscano perché sono completamente rimossi da noi, e per esprimere la grande perdita che questo mondo subisce rimuovendoli, non che la loro morte sia la loro rovina, ma spesso si rivela una rovina per i luoghi in cui hanno vissuto e erano utili. Anzi, vengono portati via anche gli uomini misericordiosi, quegli uomini buoni che si distinguono dai giusti, per i quali alcuni oserebbe anche morire, Romani 5:7 .
Vengono spesso rimossi quelli che potrebbero essere peggio risparmiati; gli alberi fruttiferi sono abbattuti dalla morte e gli sterili lasciati ancora a ingombrare il suolo. Gli uomini misericordiosi sono spesso portati via dalle mani della malizia degli uomini. Hanno fatto molte opere buone, e per alcuni di loro sono state lapidate. Prima della prigionia in Babilonia forse c'era una mortalità più che ordinaria di uomini buoni, così che non ne rimaneva quasi nessuno, Geremia 5:1 . I devoti cessarono e i fedeli fallirono, Salmi 12:1 .
II. Il mondo disattento che disprezza queste provvidenze e le disprezza: nessuno se ne prende a cuore, nessuno le considera. Sono pochissimi che lo lamentano come una perdita pubblica, pochissimi che se ne accorgono come un avvertimento pubblico. La morte degli uomini buoni è una cosa da prendere a cuore e da considerare più delle comuni morti. Dovrebbero essere fatte serie indagini, quindi Dio contende con noi, quali buone lezioni devono essere apprese da tali provvidenze, cosa possiamo fare per aiutare a colmare la breccia e a riempire la stanza di coloro che vengono rimossi.
Dio è giustamente dispiaciuto quando tali eventi non sono presi a cuore, quando la voce della verga non è ascoltata né le sue intenzioni sono esaudite, tanto più quando si rallegra, come lo è l'uccisione dei testimoni, Apocalisse 11:10 . Alcune delle migliori benedizioni di Dio all'umanità, essendo così facilmente separate, sono davvero sottovalutate; ed è una prova di grandissima incogità. I bambini piccoli, quando sono piccoli, si lamentano meno della morte dei loro genitori, perché non sanno quale perdita sia per loro.
III. La felicità dei giusti nella loro rimozione.
1. Sono portati via dal male a venire, poi quando sta per venire, (1.) Con compassione verso di loro, affinché non vedano il male ( 2 Re 22:20 ), né vi partecipino, né siano in tentazione da essa. Quando viene il diluvio, sono chiamati nell'arca, hanno un nascondiglio e riposano in cielo, quando non c'era per loro sotto il cielo.
(2.) Con ira verso il mondo, per punirli per tutte le offese che hanno fatto ai giusti e ai misericordiosi; vengono portati via quelli che stavano nel vuoto per allontanare i giudizi di Dio, e poi cosa ci si può aspettare se non un loro diluvio? È un segno che Dio intende la guerra quando chiama a casa i suoi ambasciatori.
2. Vanno facilmente fuori dalla portata di quel male. Il giusto, che mentre viveva camminava nella sua rettitudine, quando muore entra nella pace e riposa nel suo letto. Nota, (1.) La morte è guadagno, riposo e beatitudine, solo per coloro che hanno camminato nella loro rettitudine e che, quando muoiono, possono appellarsi a Dio al riguardo, come Ezechia ( 2 Re 20:3 ).
Ora, Signore, ricordalo. (2.) Coloro che hanno praticato la rettitudine e hanno perseverato in essa fino alla fine, troveranno bene con loro quando moriranno. Le loro anime entrano quindi nella pace, nel mondo della pace, dove la pace è nella perfezione e dove non ci sono problemi. Entra nella gioia del Signore. I loro corpi riposano nei loro letti. Nota: la tomba è un letto di riposo per tutto il popolo del Signore; lì riposano da tutte le loro fatiche, Apocalisse 14:13 .
E quanto più erano stanchi, tanto più gradito sarà il riposo per loro, Giobbe 3:17 . Questo letto è fatto al buio, ma questo lo rende più tranquillo; è un letto dal quale si alzeranno ristorati al mattino della risurrezione.