Isaia 7:1-9

      1 E avvenne nei giorni di Acaz figlio di Iotam, figlio di Ozia, re di Giuda, che Resin, re di Siria, e Peca, figliuolo di Remalia, re d'Israele, salirono verso Gerusalemme in guerra contro esso, ma non poteva prevalere contro di esso. 2 E fu riferito alla casa di Davide: La Siria è alleata con Efraim. E il suo cuore si commosse, e il cuore del suo popolo, come gli alberi del bosco sono mossi dal vento.

  3 Allora l' Eterno disse a Isaia: «Va' ora incontro ad Achaz ea tuo figlio Shear-Jashub, all'estremità del condotto della piscina superiore, sulla strada maestra del campo del saziatore; 4 E digli: Bada e taci; non temere, né scoraggiarti per le due code di questi tizzoni fumanti, per l'ardente ira di Rezin contro la Siria e del figlio di Romelia. 5 Poiché la Siria, Efraim e il figlio di Romelia hanno preso cattivi consigli contro di te, dicendo: 6 Saliamo contro Giuda, affliggiamolo, apriamoci una breccia e stabiliamo un re in mezzo di esso, anche il figlio di Tabeal: 7 Così dice il Signore , OD , Non potrà reggere, né avverrà.

  8 Poiché il capo della Siria è Damasco, e il capo di Damasco è Rezin; ed entro sessantacinque anni Efraim sarà distrutto, affinché non sia un popolo. 9 E il capo di Efraim è Samaria, e il capo di Samaria è il figlio di Remaliah. Se non crederete, sicuramente non sarete stabiliti.

      Il profeta Isaia fece rinnovare il suo incarico nell'anno in cui morì il re Uzzia, Isaia 6:1 Isaia 6:1 . Regnò suo figlio Iotam, e regnò bene per sedici anni. Per tutto quel tempo, senza dubbio, Isaia profetizzò come gli era stato comandato, eppure non abbiamo in questo libro nessuna delle sue profezie datate al regno di Iotam; ma questo, che è posto per primo, era ai giorni di Acaz, figlio di Jotham.

Egli predicò molti ottimi sermoni utili che non furono pubblicati e lasciati agli atti; perché, se tutto ciò che era memorabile fosse stato scritto, il mondo non avrebbe potuto contenere i libri, Giovanni 21:25 . Forse durante il regno di Acaz, un re malvagio, non ebbe l'opportunità di predicare tanto a corte come ai tempi di Iotam, e quindi poi scrisse di più, per una testimonianza contro di loro. Qui è,

      I. Un disegno molto formidabile posto contro Gerusalemme da Rezin re di Siria e Pekah re d'Israele, due potentati vicini, che ultimamente erano discesi separatamente su Giuda. Alla fine del regno di Iotam, il Signore cominciò a mandare contro Giuda Rezin e Pekah, 2 Re 15:37 . Ma ora, nel secondo o terzo anno del regno di Acaz, incoraggiati dai loro precedenti successi, si allearono contro Giuda.

Poiché Acaz, sebbene avesse trovato la spada sopra la sua testa, iniziò il suo regno con l'idolatria, Dio lo diede nelle mani del re di Siria e del re d'Israele ( 2 Cronache 28:5 ) e fecero una grande strage in il suo regno, Isaia 7:6 ; Isaia 7:7 .

Infiammati da questa vittoria, salirono verso Gerusalemme, la città reale, per farle guerra, per assediarla e farsene padroni; ma ha dimostrato nel numero che non potevano ottenere il loro punto. Nota: Il peccato di una terra porta su di essa invasioni straniere e tradisce i posti più vantaggiosi e passa al nemico; e talvolta Dio rende una nazione malvagia un flagello per un'altra; ma il giudizio, ordinariamente, comincia dalla casa di Dio.

      II. La grande angoscia in cui si trovavano Acaz e la sua corte quando ricevettero consigli su questo disegno: Fu detto alla casa di Davide che la Siria ed Efraim avevano firmato una lega contro Giuda, Isaia 7:2 Isaia 7:2 . Questa famiglia reale degenerata è chiamata la casa di Davide, per ricordarci quell'articolo del patto di Dio con Davide ( Salmi 89:30 ), Se i suoi figli abbandonano la mia legge, io castigherò la loro trasgressione con la verga; ma non toglierò del tutto la mia gentilezza amorevole, cosa che è notevolmente adempiuta in questo capitolo.

Portata la notizia che i due eserciti di Siria e di Israele si erano uniti e avevano preso il campo, la corte, la città e il paese furono sconvolti; Il cuore di Acaz fu mosso dalla paura, e quindi non c'è da meravigliarsi che il cuore del suo popolo fosse così, come gli alberi del bosco sono mossi dal vento. Erano sballottati e scossi, e messi in grande disordine e confusione, erano vacillanti e incerti nei loro consigli, si affrettavano di qua e di là, e non riuscivano a fissare una ferma risoluzione.

Hanno ceduto alla tempesta, e hanno dato tutto per svanito, concludendo invano di opporre resistenza. Ora ciò che provocava questo spavento era il senso di colpa e la debolezza della loro fede. Avevano fatto di Dio il loro nemico, e non sapevano come farlo loro amico, e perciò i loro timori li tiranneggiavano; mentre coloro le cui coscienze sono mantenute senza offese e i cui cuori sono fissi, confidando in Dio, non devono temere le cattive notizie; sebbene la terra sia rimossa, tuttavia non temeranno; ma gli empi fuggono al tremare di una foglia, Levitico 26:36 .

      III. Gli ordini e le indicazioni date a Isaia di andare a incoraggiare Acaz nella sua angoscia; non per se stesso (non meritava di udire da Dio altro che parole di terrore, che avrebbero potuto aggiungere afflizione al suo dolore), ma perché era figlio di Davide e re di Giuda. Dio ha avuto gentilezza per lui per amore di suo padre, che non deve essere dimenticato, e per amore del suo popolo, che non deve essere abbandonato, ma sarebbe incoraggiato se Acaz lo fosse. Osservare,

      1. Dio ha incaricato il profeta di incontrare Acaz, anche se non ha inviato al profeta per parlare con lui, né desidera che lo interroghi al Signore per lui ( Isaia 7:3 Isaia 7:3 ): Vai incontro ad Acaz. Nota, Dio si trova spesso tra coloro che non lo cercano, molto più lo si troverà tra coloro che lo cercano diligentemente. Parla di conforto a molti che non solo non ne sono degni, ma non ne indagano nemmeno.

      2. Gli ordinò di portare con sé il suo figlioletto, perché portava un sermone nel suo nome, Shear-Jashub: un residuo ritornerà. I profeti a volte registravano ciò che predicavano nei nomi significativi dei loro figli (come Osea 1:4 ; Osea 1:6 ; Osea 1:9 ); perciò si dice che i figli di Isaia siano per i segni, Isaia 8:18 Isaia 8:18 .

Questo figlio era così chiamato per incoraggiare quelli del popolo di Dio che erano stati portati prigionieri, assicurandoli che sarebbero tornati, almeno un loro residuo, che era più di quanto potessero pretendere di meritare; eppure in quel momento Dio era migliore della sua parola; poiché si preoccupò non solo che un rimanente tornasse, ma l'intero numero di coloro che le forze confederate di Siria e Israele avevano preso prigionieri, 2 Cronache 28:15 .

      3. Gli indicò dove avrebbe dovuto trovare Acaz. Doveva incontrarlo non nel tempio, o nella sinagoga, o nella cappella reale, ma alla fine del condotto della piscina superiore, dove si trovava, probabilmente con molti dei suoi servi intorno a lui, escogitando come ordinare l'acqua -opere, in modo da assicurarli alla città, o privare il nemico dei loro benefici ( Isaia 22:9 ; 2 Cronache 32:3 ; 2 Cronache 32:4 ), o dare alcune indicazioni necessarie per la fortificazione della città come potevano; e forse trovando ogni cosa in cattiva posizione o difesa, il condotto guastato, come altre cose andate a puttane, i suoi timori aumentavano, ed era ora più che mai perplesso; perciò, vai, incontralo lì. Nota, a volte Dio invia conforto al suo popolo molto stagionalmente e, nel momento in cui hanno più paura, li incoraggia a confidare in lui.

      4. Gli mise in bocca delle parole, altrimenti il ​​profeta non avrebbe saputo portare un messaggio di bene a un uomo così cattivo, peccatore in Sion, che dovrebbe aver paura; ma Dio lo intendeva per il sostegno dei fedeli israeliti.

      (1.) Il profeta deve sgridare le loro paure e consigliare loro di non cedere a loro, ma mantenere la calma e preservare il possesso delle loro anime ( Isaia 7:4 Isaia 7:4 ): Prestate attenzione e silenzio. Nota, per confortare c'è bisogno di cautela; perché possiamo tacere, è necessario che prestiamo attenzione e guardiamo contro quelle cose che minacciano di inquietarci.

"Non temere con questo stupore, questa paura, che indebolisce e tormenta; né lascia che il tuo cuore sia tenero, così da sciogliersi e fallire dentro di te; ma tira su il tuo spirito, abbi un buon cuore su di esso e sii coraggioso; non temere tradisca i soccorsi che la ragione e la religione offrono per il tuo sostegno». Nota, quelli che si aspettano che Dio li aiuti devono aiutare se stessi, Salmi 27:14 .

      (2.) Deve insegnare loro a disprezzare i loro nemici, non con orgoglio, o sicurezza, o incogità (niente di più pericoloso che disprezzare un nemico), ma con fede e dipendenza da Dio. La paura di Acaz li chiamava due potenti principi politici, per ciascuno dei quali era un pari disuguale, ma, se unito, non osava guardarli in faccia, né opporsi a loro. "No", dice il profeta, "sono due code di tizzoni fumanti; sono arrabbiati, sono feroci, sono furiosi, come tizzoni, come palle di fuoco; e si peggiorano a vicenda stando in confederazione, come bastoncini di fuoco messo insieme brucia più violentemente.

Ma sono solo tizzoni fumanti: e dove c'è fumo c'è del fuoco, ma forse non è tanto quanto si temeva. Le loro minacce svaniranno in fumo. Il faraone re d'Egitto non è che un rumore ( Geremia 46:17 ), e Rezin re di Siria è un fumo; e tali sono tutti i nemici della chiesa di Dio, fumo di lino, che presto saranno spenti.

No, non sono che code di tizzoni fumanti, già in qualche modo bruciati; la loro forza è esaurita; si sono consumati con l'ardore della propria ira; metti il ​​piede su di loro e calpestali». I due regni di Siria e di Israele erano ormai prossimi alla scadenza. Nota: più si guarda a Dio come a un fuoco divorante, meno motivo avremo di temere gli uomini, sebbene siano sempre così furiosi, anzi, potremo disprezzarli come tizzoni fumanti.

      (3.) Deve assicurare loro che l'attuale disegno di questi alti alleati (così pensavano loro stessi) contro Gerusalemme sarebbe stato certamente sconfitto e non sarebbe andato a buon fine, Isaia 7:5 Isaia 7:5 . [1.] Proprio ciò che Achaz riteneva più formidabile è diventato il motivo della loro sconfitta, e questa era la profondità dei loro disegni e l'altezza delle loro speranze: " Per questo saranno sconcertati e rimandati indietro con vergogna, perché hanno preso cattivi consigli contro di te, che è un'offesa a Dio.

Questi tizzoni sono un fumo nel suo naso ( Isaia 65:5 Isaia 65:5 ), e quindi devono essere estinti." Primo, sono molto dispettosi e malvagi, e quindi non prospereranno. Giuda non aveva fatto loro torto; non avevano nessuna pretesa di litigare con Acaz, ma senza alcun motivo dissero: Saliamo contro Giuda e affliggiamolo.

Nota: quelli che sono irritanti non possono aspettarsi di essere prosperi, quelli che amano fare del male non possono aspettarsi di fare del bene. In secondo luogo, sono molto sicuri e sicuri del successo. vesseranno Giuda andandogli contro; ma non è tutto: non dubitano se non di aprire una breccia nel muro di Gerusalemme abbastanza ampia da poter far marciare dentro il loro esercito; oppure contano di sezionare o dividere il regno in due parti, una per il re d'Israele, l'altra per il re di Siria, che aveva concordato in un viceré: un re da mettere in mezzo ad esso, anche il figlio di Tabeal, un oscuro personaggio, non è chiaro se siriano o israelita.

Erano così sicuri di ottenere il loro punto che divisero la preda prima di averla catturata. Nota: quelli che sono più sprezzanti sono comunemente quelli che hanno meno successo, perché sicuramente Dio disprezza gli schernitori. [2.] Dio stesso dà loro la sua parola che il tentativo non dovrebbe avere effetto ( Isaia 7:7 Isaia 7:7 ): " Così dice il Signore Dio, il Signore sovrano di tutti, che annulla il consiglio delle genti ( Salmi 33:10 ), Non Salmi 33:10, né avverrà; le loro misure saranno tutte infrante, e non potranno portare a compimento la loro impresa.

Nota: Tutto ciò che sta contro Dio, o pensa di stare senza di lui, non può resistere a lungo. L'uomo si propone , ma Dio dispone; e chi è colui che dice e avviene se il Signore non lo comanda o lo Lamentazioni 3:37? Lamentazioni 3:37 Vedi Proverbi 19:21 .

      (4.) Deve dare loro una prospettiva della distruzione di questi nemici, finalmente, che ora erano un tale terrore per loro. [1.] Non dovrebbero né allargare i loro domini, né spingere oltre le loro conquiste; Il capo della Siria è Damasco, e il capo di Damasco è Rezin; di questo si gloria, e di questo si contenti, Isaia 7:8 Isaia 7:8 .

La città principale di Efraim è stata a lungo Samaria, e il capo della Samaria è ora Pekah, figlio di Romelia. Questi saranno fatti conoscere i loro propri, i loro confini saranno fissati, e non li oltrepasseranno, per farsi padroni delle città di Giuda, tanto meno per fare di Gerusalemme la loro preda. Nota, come Dio ha stabilito agli uomini i confini della loro abitazione ( Atti degli Apostoli 17:26 ), così ha stabilito i principi i confini del loro dominio, entro i quali dovrebbero confinarsi, e non invadere i diritti dei loro vicini.

[2.] Efraim, che forse era il nemico più malizioso e diretto dei due, dovrebbe essere presto completamente sradicato e dovrebbe essere così lontano dall'impadronirsi delle terre di altre persone da non essere in grado di tenere le proprie. Gli interpreti non sanno come calcolare i sessantacinque anni entro i quali Efraim cesserà di essere un popolo; poiché la prigionia delle dieci tribù fu solo undici anni dopo questa: e alcuni fanno un errore del trascrittore, e pensano che dovrebbe essere letta entro sei e cinque anni, solo undici.

Ma è difficile permetterlo. Altri fanno passare sessantacinque anni dal tempo in cui il profeta Amos predisse per la prima volta la rovina del regno delle dieci tribù; e alcuni tardi interpreti fanno in modo di guardare avanti fino all'ultima desolazione di quel paese da parte di Esarhaddon, che avvenne circa sessantacinque anni dopo; allora Efraim era così distrutto che non era più un popolo. Ora era la più grande follia del mondo per quelli che rovinavano i loro vicini che erano essi stessi segnati per la rovina, e così vicini ad essa.

Guarda cosa disse loro un profeta in quel momento, quando stavano trionfando su Giuda, 2 Cronache 28:10 . Non ci sono presso di te, anche presso di te, peccati contro il Signore Dio tuo?

      (5.) Deve esortarli a mischiare la fede con quelle assicurazioni che aveva dato loro ( Isaia 7:9 Isaia 7:9 ): " Se non crederai a ciò che ti è stato detto, sicuramente non sarai stabilito; il tuo Lo stato agitato e disordinato non sarà stabilito, il tuo spirito inquieto e inquieto non lo sarà; sebbene le cose che ti sono state dette siano molto incoraggianti, tuttavia non lo saranno per te, a meno che tu non ci creda e non sia disposto a prendere la parola di Dio.

Nota: la grazia della fede è assolutamente necessaria per calmare e comporre la mente in mezzo a tutti i lanci di questo tempo presente, 2 Cronache 20:20 .