Lamentazioni 2:10-22

      10 Gli anziani della figliuola di Sion siedono per terra e tacciono; si sono impolverati sul capo; si sono cinti di sacco; le vergini di Gerusalemme chinano il capo a terra. 11 I miei occhi si consumano di lacrime, le mie viscere sono turbate, il mio fegato è versato sulla terra, per la distruzione della figlia del mio popolo; perché i bambini e i lattanti svengono per le strade della città.

  12 Essi chiedevano alle loro madri, dove è il mais e il vino? quando svennero come i feriti per le strade della città, quando la loro anima si riversò nel seno delle loro madri. 13 Che cosa devo prendere per testimoniare per te? che cosa ti paragonerò, o figlia di Gerusalemme? che cosa ti eguaglierò per consolarti, o vergine figlia di Sion? poiché la tua breccia è grande come il mare: chi può sanarti? 14 I tuoi profeti hanno visto cose vane e stolte per te, e non hanno scoperto la tua iniquità, per allontanare la tua cattività; ma ho visto per te falsi fardelli e cause di esilio.

  15 Tutti i passanti battono le mani contro di te; sibilano e scuotono il capo contro la figlia di Gerusalemme, dicendo: È questa la città che gli uomini chiamano La perfezione della bellezza, La gioia di tutta la terra? 16 Tutti i tuoi nemici hanno aperto la bocca contro di te: fischiano, digrignano i denti, dicono: Noi abbiamo ingoiato il suo ! Sì, questo è il giorno in cui abbiamo cercato; l'abbiamo trovato, l'abbiamo visto .

  17 Il SIGNORE ha fatto ciò che aveva concepito; ha adempiuto la sua parola che aveva comandato nei giorni antichi: ha abbattuto e non ha avuto pietà; e ha fatto rallegrare il tuo nemico su di te, ha alzato il corno dei tuoi avversari. 18 Il loro cuore gridò al Signore, o muro della figlia di Sion, lascia che le lacrime scorrano come un fiume giorno e notte: non darti riposo; non lasciare che la pupilla dei tuoi occhi cessino.

  19 Alzati, grida nella notte: all'inizio delle veglie spargi il tuo cuore come acqua davanti al volto del Signore: alza verso di lui le tue mani per la vita dei tuoi fanciulli, che muoiono di fame in cima ai ogni strada. 20 Ecco, Signore , e considera a chi hai fatto questo. Le donne mangeranno i loro frutti e i figli di una spanna a lungo? il sacerdote e il profeta saranno uccisi nel santuario del Signore? 21 Giovani e vecchi giacciono a terra per le strade: le mie vergini ei miei giovani sono caduti di spada; li hai uccisi nel giorno della tua ira; hai ucciso e non hai avuto pietà.

  22 Come in un giorno solenne hai evocato i miei terrori tutt'intorno, così che nel giorno dell'ira del Signore nessuno scampò né rimase; quelli che ho fasciato e allevato ha consumato il mio nemico.

      Queste sono giustamente chiamate Lamentazioni, e sono molto patetiche, le espressioni di dolore nella perfezione, lutto e dolore, e nient'altro, come il contenuto del rotolo di Ezechiele , Ezechiele 2:10 .

      I. Le copie dei lamenti sono qui presentate e sono dipinte alla vita. 1. I giudici ei magistrati, che apparivano in abiti di stato, li hanno deposti, o meglio sono spogliati di loro, e hanno vestito l'abito di dolente ( Lamentazioni 2:10 Lamentazioni 2:10 ); gli anziani ora non siedono più nei seggi del giudizio, i troni della casa di Davide, ma siedono per terra, non avendo un posto dove riposarsi, o in segno di grande dolore, come gli amici di Giobbe sedevano con lui sul terra, Giobbe 2:13 .

Non aprono la bocca sul cancello, come al solito, per dare la loro opinione, ma tacciono, sopraffatti dal dolore, e non sapendo cosa dire. Si sono impolverati il ​​capo e si sono cinti di sacco, come solevano fare i dolenti; avevano perso il loro potere e la loro ricchezza, e questo faceva soffrire così tanto. Ploratur lachrymis amissa pecunia veris: autentiche sono le lacrime che versiamo sulle cose perdute.

2. Le giovani donne, che si vestivano così riccamente e camminavano con il collo disteso ( Isaia 3:16 ), ora sono umiliate; Le vergini di Gerusalemme chinano il capo a terra; si fa conoscere il dolore a quelli che sembravano sfidarlo ed erano sempre disposti ad essere allegri. 3. Il profeta stesso è un modello per i dolenti , Lamentazioni 2:11 Lamentazioni 2:11 .

I suoi occhi si affievoliscono per le lacrime; ha pianto fino a non poter più piangere, ha quasi pianto gli occhi, ha pianto fino a diventare cieco. Né le impressioni interiori del dolore sono prive delle espressioni esteriori. Le sue viscere sono turbate, come lo erano quando vide arrivare queste calamità ( Geremia 4:19 ; Geremia 4:20 ), che, si potrebbe pensare, avrebbero potuto scusarlo ora; ma anche lui, al quale non furono sorpresi, ne sentì un dolore insopportabile, a tal punto che il suo fegato si riversò sulla terra; si sentiva un perfetto colliquamento; tutte le sue viscere furono fuse e sciolte, come Salmi 22:14 .

Geremia stesso ricevette un trattamento migliore dei suoi vicini, migliore di quello che aveva avuto prima dai suoi stessi compatrioti, anzi, la loro distruzione fu la sua liberazione, la loro prigionia il suo allargamento; lo stesso che li faceva prigionieri lo rendeva un favorito; e tuttavia i suoi interessi privati ​​sono inghiottiti in una sollecitudine per il pubblico, ed egli piange la distruzione della figlia del suo popolo con tanta sensibilità, come se egli stesso fosse stato il maggior sofferente di quella comune calamità. Nota: i giudizi di Dio sulla terra e sulla nazione devono essere lamentati da noi, sebbene noi, da parte nostra, possiamo sfuggire abbastanza bene.

      II. Vengono qui dati appelli al lamento: Il cuore del popolo gridò al Signore, Lamentazioni 2:18 Lamentazioni 2:18 . Alcuni temono che fosse un grido, non di vero pentimento, ma di amaro lamento; il loro cuore era pieno di dolore quanto poteva contenere, e lo davano sfogo in strilli e grida dolenti, in cui usavano il nome di Dio; tuttavia supporremo caritatevolmente che molti di loro abbiano gridato sinceramente a Dio chiedendo misericordia nella loro angoscia; e il profeta ordina loro di proseguire: " O muraglia della figlia di Sion! o voi che state sulle mura, voi sentinelle sulle mura ( Is 62,6 ), quando vedrete i nemici accampati intorno alle mura e avvicinandosi a loro, o a causa del muro (che è l'oggetto del lamento), a causa della demolizione del muro (che non fu fatta fino a circa un mese dopo che la città fu presa), a causa di questa ulteriore calamità, la figlia di Sion si lamenti ancora.

"Questa era una cosa che Neemia si lamentò molto tempo dopo, Neemia 1:3 ; Neemia 1:4 ." Lascia che le lacrime scorrano come un fiume giorno e notte, piangi senza sosta, non darti tregua dal pianto, non lasciare che la mela del tuo occhio cessare.

Questo lascia intendere: 1. Che le calamità continuerebbero, e le cause del dolore si ripresenterebbero frequentemente, e che ogni giorno e ogni notte sarebbe data loro nuova occasione di lamentarsi. 2. Che sarebbero stati inclini, a poco a poco, a diventare insensibili e stupidi sotto la mano di Dio, e avrebbero bisogno di essere ancora chiamati ad affliggere le loro anime ancora di più, finché i loro cuori orgogliosi e duri non fossero completamente umiliati e addolciti.

      III. Vengono qui assegnate le cause di lamento, e le calamità da lamentare sono descritte in modo molto particolare e patetico.

      1. Moltitudini muoiono di fame, un giudizio molto doloroso, e pietoso è il caso di coloro che cadono sotto di essa. Dio li aveva corretti dalla scarsità di provviste per mancanza di pioggia qualche tempo prima ( Geremia 14:1 ), e non furono portati al pentimento da quel grado inferiore di questo giudizio, e quindi ora per la rigidità dell'assedio Dio lo fece loro in estremità; per, (1.

) I bambini sono morti di fame tra le braccia delle loro madri: I bambini e i lattanti, il cui stato innocente e indifeso dà loro diritto a soccorsi appena possibile, svengono per le strade ( Lamentazioni 2:11 Lamentazioni 2:11 ) come i feriti ( Lamentazioni 2:12 Lamentazioni 2:12 ), non essendoci cibo per loro; quelli che sono affamati muoiono come quelli che sono pugnalati.

Mentono a lungo gridando alle loro povere madri per il grano per nutrirli e il vino per rinfrescarli, poiché sono tali che erano stati allevati per l'uso del vino e lo volevano ora; ma non ce n'è per loro, così che alla fine la loro anima è versata nel seno delle loro madri, e lì respirano l'ultimo respiro. Questo è menzionato di nuovo ( Lamentazioni 2:19 Lamentazioni 2:19 ): Svengono per la fame in cima a ogni strada.

Eppure questo non è il peggiore, (2.) C'erano alcuni bambini piccoli che furono uccisi dalle mani delle loro madri e mangiati, Lamentazioni 2:20 Lamentazioni 2:20 . Tale era la scarsità di provviste che le donne mangiavano il frutto del proprio corpo, anche i loro figli quando erano lunghi solo un palmo , secondo il minaccioso Deuteronomio 28:53 .

Lo stesso fu fatto nell'assedio di Samaria, 2 Re 6:29 . Tali estremi, anzi, tali barbarie, furono portati dalla carestia. Ringraziamo, nella nostra abbondanza, Dio che abbiamo cibo conveniente, non solo per noi stessi, ma per i nostri figli.

      2. Moltitudini cadono per la spada, che divora l'una come l'altra, specialmente quando è nelle mani di nemici così crudeli come erano i Caldei. (1.) Non hanno risparmiato carattere, no, non il più illustre; anche il sacerdote e il profeta, che tra tutti gli uomini, si potrebbe pensare, potrebbero aspettarsi protezione dal cielo e venerazione sulla terra, sono uccisi, non fuori sul campo di battaglia, dove sono fuori dal loro posto, come Hofni e Fineas, ma nel santuario del Signore, il luogo dei loro affari e che speravano sarebbe stato un rifugio per loro. (2.) Non risparmiarono età, no, non coloro che, a causa della loro tenera o decrepita età, furono esentati dall'impugnare la spada; poiché anche loro perirono di spada.

"I giovani, che non sono ancora venuti per portare le armi, e i vecchi, che hanno avuto il loro scarico, giacciono a terra, uccisi nelle strade, finché non si trova una mano gentile che li seppellisca". (3.) Non hanno risparmiato il sesso: le mie vergini ei miei giovani sono caduti di spada. Nelle più barbare esecuzioni militari che mai leggiamo delle vergini furono risparmiate, e fecero parte del bottino ( Numeri 31:18 ; Giudici 5:30 ), ma qui le vergini furono passate a fil di spada, così come i giovani .

(4.) Questa è stata l'opera del Signore; ha lasciato che la spada dei Caldei divorasse così senza distinzione: Tu li hai uccisi nel giorno della tua ira, perché è Dio che uccide e fa vivere, e salva in vita, come vuole. Ma ciò che segue è molto duro: hai ucciso e non hai avuto pietà; poiché la sua anima è addolorata per la miseria d'Israele. I nemici che li usavano così crudelmente erano quelli che aveva raccolto e convocato ( Lamentazioni 2:22 Lamentazioni 2:22 ): " Tu hai chiamato, come in un giorno solenne, i miei terrori tutt'intorno, vale a dire i Caldei, che sono un tale terrore per me;" i nemici si affollarono ora in Gerusalemme così fittamente come facevano sempre gli adoratori in una festa solenne, così che furono completamente sopraffatti dal numero, e nessuno scampò né rimase; Gerusalemme fu fatto un perfetto mattatoio.

Le madri hanno il cuore spezzato nel vedere coloro di cui si sono tanto presi cura, e con cui sono state così tenere e di cui sono state così affettuose, usate in modo così disumano, improvvisamente tagliate, anche se non presto allevate: quelle che ho fasciato e allevato, ha consumato il mio nemico, come se fossero partoriti per l'omicida, come agnelli per il macellaio, Osea 9:13 . Sion, che era una madre per tutti loro, si lamentò di vedere quelli che erano stati educati nelle sue corti e, sotto l'insegnamento dei suoi oracoli, diventavano così una preda.

      3. I loro falsi profeti li hanno ingannati, Lamentazioni 2:14 Lamentazioni 2:14 . Questa era una cosa di cui Geremia si era lamentato molto tempo prima, e aveva osservato con grande preoccupazione ( Geremia 14:13 ): Ah! Signore Dio, i profeti dicono loro: Non vedrete la spada; e qui lo inserisce tra i suoi lamenti: I tuoi profeti hanno visto cose vane e stolte per te; pretendevano di scoprire per te, e poi di scoprire a te, la mente e la volontà di Dio, di vedere le visioni dell'Onnipotentee poi dire le sue parole; ma erano tutte cose vane e stolte; le loro visioni erano tutte loro fantasie, e, se pensavano di averne, era solo il prodotto di una testa folle o di un'immaginazione accesa, come appariva da ciò che offrivano, che era tutto ozioso e impertinente: anzi, è molto probabile che loro stessi sapessero che le visioni che pretendevano erano contraffatte, e tutte una finzione, e le usavano solo per colorare ciò con cui avevano deliberatamente imposto alla gente, affinché potessero interessarsi a loro per se stessi.

Sono i tuoi profeti, non i profeti di Dio; non li ha mai mandati, né erano pastori secondo il suo cuore, ma il popolo li ha istituiti, ha detto loro quello che dovevano dire, in modo che fossero profeti secondo i loro cuori. (1.) I profeti dovrebbero parlare alle persone delle loro colpe, dovrebbero mostrare loro i loro peccati, affinché possano portarli al pentimento, e così prevenire la loro rovina; ma questi profeti sapevano che avrebbero perso loro gli affetti e le contribuzioni del popolo, e sapevano che non potevano rimproverare i loro ascoltatori senza rimproverare se stessi allo stesso tempo, e quindi non hanno scoperto la tua iniquità; non lo videro loro stessi, o, se lo videro, videro così poco male in esso, o pericolo da esso, che non vollero raccontarlo, anche se ciò avrebbe potuto essere un mezzo, togliendo la loro iniquità, per allontanarsi loro prigionia.

(2.) I profeti dovrebbero avvertire le persone dei giudizi di Dio che vengono su di loro, ma questi hanno visto per loro falsi fardelli; i messaggi che pretendevano di consegnare loro da parte di Dio sapevano essere falsi e falsamente attribuiti a Dio; cosicché, tranquillizzandoli in una sicurezza carnale, provocarono quell'esilio che avrebbero potuto impedire con la semplice condotta.

      4. I loro vicini ridevano di loro ( Lamentazioni 2:15 Lamentazioni 2:15 ): Tutti quelli che ti passano vicino ti battono le mani. Gerusalemme si era fatta una grande figura, aveva ottenuto un grande nome e aveva esercitato un grande dominio tra le nazioni; era l'invidia e il terrore di tutti; e, quando la città fu così ridotta; tutti (come gli uomini tendono a fare in tal caso) trionfarono nella sua caduta; sibilavano e agitavano la testa, compiacendosi di vedere quanto fosse caduta dalle sue precedenti pretese.

È questa la città (dissero) che gli uomini chiamavano la perfezione della bellezza? Salmi 50:2 . Com'è ora la perfezione della deformità! Dov'è tutta la sua bellezza adesso? È questa la città che fu chiamata la gioia di tutta la terra ( Salmi 48:2 ), che gioiva dei doni della munificenza e della grazia di Dio più di ogni altro luogo, e di cui si rallegrò tutta la terra? Dov'è ora tutta la sua gioia e tutto il suo splendore? È un grande peccato così scherzare sulle miserie altrui, e aggiunge molta afflizione agli afflitti.

      5. I loro nemici hanno trionfato su di loro, Lamentazioni 2:16 Lamentazioni 2:16 . Quelli che volevano male a Gerusalemme e alla sua pace ora sfogano il loro disprezzo e malizia, che prima nascondevano; ora aprono la bocca, anzi la allargano; si fischiano e digrignano i denti in disprezzo e l'indignazione; trionfano del proprio successo contro di lei e della ricca preda che hanno ottenuto nel farsi padroni di Gerusalemme: "L' abbiamo inghiottita; è opera nostra, ed è nostro guadagno; è tutto nostro ora.

Gerusalemme non sarà mai né corteggiata né temuta come lo è stata. Certamente questo è il giorno che abbiamo cercato a lungo; l'abbiamo trovato; l'abbiamo visto; aha! così l'avremmo. Nota: i nemici della chiesa sono inclini a prendere i suoi colpi per le sue rovine e a trionfare in loro di conseguenza; ma si troveranno ingannati, perché le porte dell'inferno non prevarranno contro la chiesa.

      6. Il loro Dio, in tutto questo, è apparso contro di loro ( Lamentazioni 2:17 Lamentazioni 2:17 ): Il Signore ha fatto ciò che aveva progettato. I distruttori di Gerusalemme non avrebbero potuto avere alcun potere contro di lei se non fosse stato loro dato dall'alto.

Non sono che la spada nella mano di Dio; è lui che ha abbattuto e non ha avuto pietà. "In questa sua controversia con noi non abbiamo avuto le solite istanze della sua compassione nei nostri confronti". Ha fatto gioire per te i loro nemici (vedi Giobbe 30:11 ); ha alzato il corno dei tuoi avversari, ha dato loro potere e materia per l'orgoglio.

Questo è davvero il massimo aggravamento del problema, che Dio è diventato loro nemico, e tuttavia è l'argomento più forte per la pazienza sotto di esso; siamo tenuti a sottometterci a ciò che Dio fa, poiché, (1.) È l'adempimento del suo scopo: il Signore ha fatto ciò che aveva concepito; è fatto con consiglio e deliberazione, non avventatamente, o su una decisione improvvisa; è il male che ha inquadrato ( Geremia 18:11 ), e possiamo essere certi che è formulato in modo da rispondere esattamente all'intenzione.

Ciò che Dio escogita contro il suo popolo è progettato per loro, e così si troverà nella questione. (2.) È la realizzazione delle sue previsioni; è l'adempimento della Scrittura; ora ha messo in esecuzione la sua parola che aveva comandato nei giorni antichi. Quando diede loro la sua legge per mezzo di Mosè, disse loro quali giudizi avrebbe certamente inflitto loro se avessero trasgredito quella legge; e ora che si erano resi colpevoli della trasgressione di questa legge, ne aveva eseguito la sentenza, secondo Levitico 26:16 ; Deuteronomio 28:15 .

Nota: in tutte le provvidenze di Dio riguardo alla sua chiesa è bene notare l'adempimento della sua parola; poiché c'è un esatto accordo tra i giudizi della mano di Dio e i giudizi della sua bocca, e quando vengono confrontati si spiegheranno e si illustreranno a vicenda.

      IV. Qui si cercano e si prescrivono i conforti per la cura di questi lamenti.

      1. Sono ricercati e indagati, Lamentazioni 2:13 Lamentazioni 2:13 . Il profeta cerca di trovare alcune parole accettabili adatte da dirle in questo caso: Con che cosa ti consolerò, o vergine! figlia di Sion? Nota: Dovremmo sforzarci di confortare coloro di cui ci lamentiamo e, quando le nostre passioni hanno fatto di loro il peggio, la nostra saggezza dovrebbe correggerli e lavorare per trarne il meglio; dovremmo studiare per far sì che le nostre simpatie con gli amici afflitti si rivolgano alla loro consolazione.

Ora i due temi più comuni di conforto, in caso di afflizione, sono qui provati, ma sono tralasciati perché non reggerebbero. Di solito ci sforziamo di confortare i nostri amici dicendo loro, (1.) che il loro caso non è singolare, né senza precedenti; ve ne sono molti i cui guai sono maggiori e gravano su di loro più del loro; ma il caso di Gerusalemme non ammetterà questo argomento: " Che cosa ti paragonerò, o che cosa ti eguaglierò, per poterti consolare? Quale città, quale paese è là, il cui caso è parallelo al tuo? Quale testimonianza Devo produrre per dimostrare un esempio che raggiunga il tuo stato attuale calamitoso? Ahimè, non c'è nessuno, nessun dolore come il tuo, perché non c'è nessuno il cui onore era come il tuo.

" (2.) Diciamo loro che il loro caso non è disperato, ma che può essere facilmente risolto; ma nemmeno questo sarà ammesso qui, in base alle probabilità umane; poiché la tua breccia è grande, come il mare, come il breccia che il mare a volte fa sulla terra, che non può essere riparata, ma si allarga sempre più.Tu sei ferito e chi ti guarirà? Nessuna saggezza né potere dell'uomo può riparare le desolazioni di uno stato così frantumato. non serve quindi a somministrare nessuno di questi comuni cordiali; pertanto,

      2. Il metodo di cura prescritta è di rivolgersi a Dio, e da una preghiera penitente a commettere il loro caso a lui, e di essere immediato e costante in tali preghiere ( Lamentazioni 2:19 Lamentazioni 2:19 ): " Alzati fuori la tua polvere, per il tuo sconforto, grida nella notte, veglia alla preghiera; quando gli altri dormono, mettiti in ginocchio, importuna con Dio per chiedere misericordia; all'inizio delle veglie, di ciascuna delle quattro veglie, di la notte (che i tuoi occhi te li impediscano , Salmi 119:148 ), poi estendi il tuo cuore come acqua davanti al Signore,sii libero e pieno nella preghiera, sii sincero e serio nella preghiera, apri la mente, esponi la tua causa davanti al Signore; alza le mani verso di lui in santo desiderio e attesa; implora per la vita dei tuoi piccoli figli.

Questi poveri agnelli, cosa hanno fatto? 2 Samuele 24:17 . Porta con te parole, porta con te queste parole ( Lamentazioni 2:20 Lamentazioni 2:20 ), Ecco, o Signore! e considera a chi hai fatto questo, a chi hai trattato così.

Non sono tuoi, la progenie di Abramo tuo amico e di Giacobbe il tuo eletto? Signore, prendi il loro caso nella tua compassionevole considerazione!" Nota: La preghiera è un balsamo per ogni piaga, anche la più grave, un rimedio per ogni malattia, anche la più grave. E il nostro compito nella preghiera non è prescrivere, ma sottoscrivere la sapienza e la volontà di Dio; riferire a lui il nostro caso e poi lasciarlo a Lui. Signore, guarda e considera, e sia fatta la tua volontà.