Lamentazioni 3:1-20

      1 Io sono l'uomo che ha visto l'afflizione per la verga della sua ira. 2 Egli mi ha condotto e condotto nelle tenebre, ma non nella luce. 3 Certamente si è voltato contro di me; tutto il giorno tende contro di me la sua mano . 4 Egli ha invecchiato la mia carne e la mia pelle; mi ha spezzato le ossa. 5 Egli ha edificato contro di me, e mi ha circondato di fiele e di travaglio.

  6 Egli mi ha posto in luoghi tenebrosi, come quelli che sono morti dai tempi antichi. 7 Egli mi ha circondato, perché io non possa uscirne, ha appesantito la mia catena. 8 Anche quando piango e grido, chiude la mia preghiera. 9 Ha chiuso le mie vie con pietre squadrate, ha reso tortuosi i miei sentieri. 10 Egli era per me come un orso in agguato e come un leone in luoghi nascosti. 11 Ha deviato le mie vie, mi ha fatto a pezzi, mi ha reso desolato.

  12 Ha teso il suo arco e mi ha posto come segno per la freccia. 13 Ha fatto entrare nelle mie reni le frecce della sua faretra. 14 Ero una derisione per tutto il mio popolo; e il loro canto tutto il giorno. 15 Mi ha saziato d'amarezza, mi ha ubriacato d'assenzio. 16 Mi ha anche rotto i denti con sassi, mi ha coperto di cenere. 17 E tu hai allontanato la mia anima dalla pace: ho dimenticato la prosperità.

  18 E io dissi: La mia forza e la mia speranza sono perite dal SIGNORE : 19 Ricordando la mia afflizione e la mia miseria, l'assenzio e il fiele. 20 L'anima mia li ricorda ancora, ed è umiliata in me.

      Il titolo dei Salmi 102,1-28 potrebbe essere molto opportunamente premesso a questo capitolo: La preghiera dell'afflitto, quando è sopraffatto, e riversa il suo lamento davanti al Signore; perché è molto sentito e fluente che il lamento è qui riversato. Osserviamone i particolari. Il profeta si lamenta, 1.

Che Dio è arrabbiato. Ciò dà origine e amarezza all'afflizione ( Lamentazioni 3:1 Lamentazioni 3:1 ): Io sono l'uomo, l'uomo straordinario, che ha visto l'afflizione, e l'ha sentita sensibilmente, per la verga della sua ira.

Nota, Dio a volte è arrabbiato con il suo stesso popolo; tuttavia è da lamentarsi, non come una spada da tagliare, ma solo come una verga da correggere; è per loro la verga della sua ira, un castigo che, sebbene grave per il momento, sarà vantaggioso nella questione. Da questa verga dobbiamo aspettarci di vedere l'afflizione, e, se ci viene fatto vedere più dell'afflizione ordinaria da quella verga, non dobbiamo litigare, poiché siamo sicuri che l'ira è giusta e l'afflizione mite e mista a misericordia.

2. Che è smarrito e completamente all'oscuro. L'oscurità è destinata a grandi difficoltà e perplessità, alla mancanza sia di conforto che di direzione; questo è stato il caso del denunciante ( Lamentazioni 3:2 Lamentazioni 3:2 ): " Mi ha condotto per la sua provvidenza, e una catena inesplicabile di eventi, nelle tenebre e non nella luce, le tenebre che temevo e non nella luce speravo.

" E ( Lamentazioni 3:6 Lamentazioni 3:6 ), Egli mi ha posto in luoghi oscuri, oscuri come la tomba, come quelli che sono morti anticamente, che sono del tutto dimenticati, nessuno sa chi o cosa fossero. Nota, Il Israele di Dio, benché figli della luce, a volte cammina nelle tenebre.

3. Che Dio appare contro di lui come un nemico, come un nemico dichiarato. Dio era stato per lui, ma no " Certamente si è voltato contro di me ( Lamentazioni 3:3 Lamentazioni 3:3 ), per quanto posso discernere; poiché la sua mano è rivolta contro di me tutto il giorno.

Sono castigato ogni mattina, " Salmi 73:14 . E, quando la mano di Dio è continuamente rivolta contro di noi, siamo tentati di pensare che anche il suo cuore è rivolto contro di noi. Dio aveva detto una volta ( Osea 5:14 ), lo farò sii come un leone per la casa di Giuda, e ora ha fatto buona la sua parola ( Lamentazioni 3:10 Lamentazioni 3:10 ): " Egli era per me come un orso in agguato, che mi sorprende con i suoi giudizi, e come un leone in luoghi segreti; così, ovunque andassi, avevo la continua paura di essere assalito e non potevo mai ritenermi al sicuro.

"Gli uomini sparano a coloro a cui sono nemici? Ha teso il suo arco, l'arco che era stato ordinato contro i pubblici ministeri della chiesa, cioè contro i suoi figli, Lamentazioni 3:12 Lamentazioni 3:12 . Mi ha posto come segno per la sua freccia, alla quale mira, e sicuramente colpirà, e allora le frecce della sua faretra entrano nelle mie redini, dammi una ferita mortale, una ferita interiore, Lamentazioni 3:13 Lamentazioni 3:13 .

Nota, Dio ha molte frecce nella sua faretra, e volano veloci e trafiggono profondamente. 4. Che è come una persona gravemente afflitta sia nel corpo che nella mente. Lo stato ebraico può ora essere giustamente paragonato a un uomo rugoso per l'età, per il quale non c'è rimedio ( Lamentazioni 3:4 Lamentazioni 3:4 ): " Ha fatto invecchiare la mia carne e la mia pelle; sono consumate e avvizzite, e Sembro uno che è pronto a cadere nella tomba; anzi, mi ha rotto le ossa, e così mi ha reso inabile ad aiutare me stesso, Lamentazioni 3:15 Lamentazioni 3:15 .

Mi ha riempito di amarezza, un senso amaro delle sue calamità." Dio ha accesso allo spirito, e può amare così tanto da amareggiare in tal modo tutti i piaceri; come, quando lo stomaco è immondo, tutto ciò che viene mangiato si inasprisce in esso: " Mi ha ubriacato con l'assenzio, così mi ha inebriato con il senso delle mie afflizioni che non so cosa dire o fare. Ha mischiato della ghiaia con il mio pane, così che i miei denti sono rotti con esso ( Lamentazioni 3:16 Lamentazioni 3:16 ) e ciò che mangio non è né piacevole né nutriente.

Mi ha coperto di cenere, come facevano le persone in lutto, o (come alcuni leggono) mi ha nutrito di cenere. Ho mangiato la cenere come il pane, " Salmi 102:9 . 5. Che non è in grado di discernere alcuna via di scampo o di liberazione ( Lamentazioni 3:5 Lamentazioni 3:5 ): " Ha costruito contro di me, come fortezze e batterie sono costruiti contro una città assediata.

Dove c'era una via aperta ora è del tutto inventata: mi ha circondato da ogni parte con fiele e viaggi; Mi irrito , mi affliggo e mi stanco di trovare una via di fuga, ma non riesco a trovarne, Lamentazioni 3:7 Lamentazioni 3:7 .

Mi ha messo al riparo, che non posso uscire. "Quando Gerusalemme fu assediata si diceva che fosse circondata da ogni parte, Luca 19:43 . "Sono incatenato; e come alcuni malfattori famosi sono incatenati e caricati di ferri, così ha appesantito la mia catena. Egli ha anche ( Lamentazioni 3:9 Lamentazioni 3:9 ) ha chiuso le mie vie con pietre squadrate, non solo ha recintato la mia via con spine ( Osea 2: 6 ), ma l'ha fermata con un muro di pietra, che non può essere sfondato, così che i miei sentieri sono tortuosi; Traverso avanti e indietro, a destra, a sinistra, per cercare di andare avanti, ma sono ancora voltato indietro.

« È giusto con Dio fare in modo che coloro che camminano nelle tortuose vie del peccato, attraversando le leggi di Dio, camminino nelle tortuose vie dell'afflizione, incrociando i loro disegni e infrangendo le loro misure. Così ( Lamentazioni 3:11 Lamentazioni 3:11 ), " Ha deviato le mie vie; ha vanificato tutti i miei consigli, ha rovinato i miei progetti, così che sono costretto a cedere alla mia stessa rovina.

Mi ha fatto a pezzi; Egli ci ha straziato ed è andato via ( Osea 5:14 ), e ha mi ha fatto desolato, mi ha privato di tutta la società e di tutti i comfort nella mia propria anima "6. Che Dio trasforma un orecchio sordo alle sue preghiere (. Lamentazioni 3: 8 Lamentazioni 3:8 ): " Quando piango e grido, come uno sul serio, come uno che vorrebbe fargli ascoltare, tuttavia chiude la mia preghiera e non lascerà che abbia accesso a lui.

"L'orecchio di Dio è solito essere aperto alle preghiere del suo popolo, e la sua porta di misericordia a coloro che bussano; ma ora entrambi sono chiusi, anche a colui che piange e grida. Così talvolta Dio sembra adirarsi anche contro le preghiere del suo popolo ( Salmi 80:4 ), e il loro caso è davvero deplorevole quando viene loro negato non solo il beneficio di una risposta, ma il conforto dell'accettazione.

7. Che i suoi vicini facciano ridere i suoi guai ( Lamentazioni 3:14 Lamentazioni 3:14 ): Io ero una derisione per tutto il mio popolo, per tutti i malvagi tra loro, che si facevano allegri l'un l'altro con i giudizi pubblici , e in particolare i dolori del profeta Geremia.

Io sono il loro canto, il loro neginath, o strumento musicale, il loro tamburello ( Giobbe 17:6 ), su cui suonano, come Nerone sulla sua arpa quando Roma era in fiamme. 8. Che era pronto a disperare di sollievo e di liberazione: "Non solo mi hai tolto la pace, ma hai allontanato la mia anima dalla pace ( Lamentazioni 3:17 Lamentazioni 3:17 ), affinché non solo non sia a portata di mano, ma non in vista.

dimentico la prosperità; è tanto tempo che non ce l'ho, ed è così improbabile che potrò mai recuperarlo, che ne ho perso l'idea. Sono stato così abituato al dolore e alla servitù che non so cosa significhino gioia e libertà. Ho persino rinunciato a tutto per essersene andato, concludendo: La mia forza e la mia speranza sono perite dal Signore ( Lamentazioni 3:18 Lamentazioni 3:18 ); Non posso più restare su Dio come mio sostegno, perché non trovo che mi dia incoraggiamento a farlo; né posso aspettarmi che appaia in mio favore, per porre fine ai miei guai, perché il caso sembra senza rimedio, e anche il mio Dio inesorabile.

"Senza dubbio è stata la sua infermità a dire questo ( Salmi 77:10 ), perché presso Dio c'è la forza eterna, ed egli è la speranza inesauribile del suo popolo, qualunque cosa pensino. 9. Quel dolore tornò su ogni suo ricordo problemi, e le sue riflessioni erano malinconiche come le sue prospettive, Lamentazioni 3:19 ; Lamentazioni 3:20 .

Si sforzò come Giobbe ( Giobbe 9:27 ), di dimenticare la sua lamentela? Ahimè! era inutile; ricorda, in tutte le occasioni, l'afflizione e la miseria, l'assenzio e il fiele. Così enfaticamente parla della sua afflizione, perché così l'ha pensata, così pesantemente ha mentito quando l'ha rivista! Era un'afflizione che era la miseria stessa.

La mia afflizione e la mia trasgressione (così alcuni la leggono), la mia pena e il mio peccato che me l'hanno portata; questo era l'assenzio e il fiele nel l'afflizione e la miseria. È il peccato che fa del calice dell'afflizione un calice amaro. La mia anima li ha ancora nel ricordo. I prigionieri in Babilonia avevano continuamente in mente tutte le miserie dell'assedio e le fiamme e le rovine di Gerusalemme ancora davanti ai loro occhi, e piansero quando si ricordarono di Sion; anzi, non avrebbero mai potuto dimenticare Gerusalemme, Salmi 137:1 ; Salmi 137:5 .

L'anima mia, avendone in memoria, è umiliata in me, non solo oppressa dal senso della pena, ma dall'amarezza per il peccato. Nota, ci conviene avere cuori umili sotto umilianti provvidenze e rinnovare le nostre umiliazioni penitenti per il peccato su ogni ricordo delle nostre afflizioni e miserie. Così possiamo ottenere buoni risultati con le correzioni precedenti e prevenire ulteriori.