Lamentazioni 5:17-22

      17 Per questo il nostro cuore è debole; per queste cose i nostri occhi sono offuscati. 18 A causa del monte di Sion, che è desolato, le volpi vi camminano sopra. 19 Tu, o Eterno , rimani per sempre; il tuo trono di generazione in generazione. 20 Perché ci dimentichi per sempre e ci abbandoni per tanto tempo? 21 Rivolgici a te, o SIGNORE , e noi saremo convertiti; rinnova i nostri giorni come un tempo. 22 Ma tu ci hai completamente rigettato; sei molto adirato contro di noi.

      Qui, I. Il popolo di Dio esprime la profonda preoccupazione che aveva per le rovine del tempio, più che per ogni altra sua calamità; gli interessi della casa di Dio sono più vicini al loro cuore che a quelli del proprio ( Lamentazioni 5:17 ; Lamentazioni 5:18 ): Per questo il nostro cuore è debole, e sprofonda sotto il peso della propria pesantezza; per queste cose i nostri occhi sono offuscati, e la nostra vista è andata, come è solito in un deliquium, o in uno svenimento.

"È a causa del monte di Sion, che è desolato, il monte santo, e il tempio costruito su quel monte. Per altre desolazioni i nostri cuori si addolorano e i nostri occhi piangono; ma per questo i nostri cuori si affievoliscono e i nostri occhi si annebbiano". Nota: niente pesa tanto sugli animi delle brave persone quanto ciò che minaccia la rovina della religione o indebolisce i suoi interessi; ed è un conforto se possiamo appellarci a Dio ciò che ci affligge più di qualsiasi afflizione temporale a noi stessi.

"Il popolo ha contaminato la montagna di Sion con i suoi peccati, e quindi Dio l'ha giustamente resa desolata, a tal punto che le volpi vi camminano liberamente e comunemente come fanno nei boschi". È davvero triste quando il monte di Sion è diventato una porzione per le volpi ( Salmi 63:10 ); ma il peccato lo aveva reso così prima, Ezechiele 13:4 .

      II. Si consolano con la dottrina dell'eternità di Dio e della perpetuità del suo governo ( Lamentazioni 5:19 Lamentazioni 5:19 ): Ma tu, o Signore! resta per sempre. Questo viene loro insegnato da quel salmo che è intitolato: Una preghiera degli afflitti, Salmi 102:27 ; Salmi 102:28 .

Quando tutti i nostri conforti di creatura sono rimossi da noi, e il nostro cuore ci viene meno, allora possiamo incoraggiarci con la convinzione, 1. Dell'eternità di Dio: Tu rimani per sempre. Ciò che scuote il mondo non disturba colui che lo ha creato; qualunque rivoluzione ci sia sulla terra non c'è cambiamento nella Mente Eterna; Dio è sempre lo stesso, e rimane per sempre infinitamente saggio e santo, giusto e buono; con lui non c'è variabilità né ombra di svolta.

2. Della continuazione infallibile del suo dominio: Il tuo trono è di generazione in generazione; il trono della gloria, il trono della grazia e il trono del governo sono tutti immutabili, immobili; e questo ci è di conforto quando la corona è caduta dal nostro capo. Quando i troni dei principi, che dovrebbero essere i nostri protettori, vengono portati nella polvere e sepolti in essa, il trono di Dio continua ancora; governa ancora il mondo e lo governa per il bene della chiesa. Il Signore regna, regna per sempre, anche il tuo Dio, o Sion!

      III. Essi umilmente protestano con Dio riguardo alla bassa condizione in cui si trovavano ora, e ai cipiglio del cielo in cui erano ora ( Lamentazioni 5:20 Lamentazioni 5:20 ): " Perché ci abbandoni da tanto tempo, come se fossimo del tutto privi dei segni della tua presenza? Perché rinvii la nostra liberazione, come se ci avessi completamente abbandonati? Tu sei lo stesso e, sebbene il trono del tuo santuario sia demolito, il tuo trono nel cielo è incrollabile.

Ma non sarai tu lo stesso per noi?" Non come se pensassero che Dio li avesse dimenticati e abbandonati, tanto meno temessero che li dimenticasse e li abbandonasse per sempre; ma così esprimono il valore che avevano per il suo favore e la sua presenza, che pensarono a lungo che furono privati ​​dell'evidenza e del conforto di. Le Lamentazioni 5:22 possono essere lette come una tale esclamazione, e così il margine lo recita: " Perché ci rifiuterai completamente? Sarai perennemente adirato con noi,non solo non sorridere su di noi e ricordarci di noi con misericordia, ma disprezzarci e stenderci sotto i segni della tua ira, non solo non avvicinarti a noi, ma scacciarci dalla tua presenza e proibirci di avvicinarci a te? Quanto male si concilia questo con la tua bontà e fedeltà, e la stabilità del tuo patto?" Lo leggiamo: " Ma tu ci hai rifiutato; ci hai dato motivo di temere che tu abbia.

Signore, fino a quando saremo in questa tentazione?" Nota: tu non possiamo litigare con Dio, ma possiamo supplicarlo; e, anche se non possiamo concludere che ha respinto, tuttavia possiamo (con il profeta, Geremia 12,1) ragiona umilmente con lui sui suoi giudizi, specialmente sulla continuazione delle desolazioni del suo santuario.

      IV. Pregano ardentemente Dio per ottenere misericordia e grazia: "Signore, non respingerci per sempre, ma convertici a te; rinnova i nostri giorni " , Lamentazioni 5:21 Lamentazioni 5:21 . Sebbene queste parole non siano messe per ultime, tuttavia il Rabbino, poiché non avrebbe il libro da concludere con quelle parole malinconiche ( Lamentazioni 5:22 ), ripete ancora questa preghiera, affinché il sole non tramonti sotto una nuvola, e così faccia queste le ultime parole sia nello scrivere che nella lettura di questo capitolo.

Qui pregano: 1. Per la grazia convertente che li prepari e li abilita alla misericordia: Rivolgici a te, o Signore! Si erano lamentati che Dio li aveva abbandonati e dimenticati, e quindi la loro preghiera non è: Rivolgiti a noi, ma Rivolgici a te, il che implica il riconoscimento che la causa della distanza era in loro stessi. Dio non ne lascia mai nessuno finché essi non lo lasciano per la prima volta, né se ne sta lontano più a lungo di quanto essi stiano lontani da lui; se dunque li rivolge a lui in modo di dovere, non c'è dubbio che presto tornerà a loro in modo di misericordia.

Questo concorda con quella preghiera ripetuta ( Salmi 80:3 ; Salmi 80:7 ; Salmi 80:19 ), Rivolgici di nuovo e poi fa' risplendere il tuo volto. Trasformaci dai nostri idoli a te, con un sincero pentimento e riforma, e allora saremo convertiti.

Ciò implica un ulteriore riconoscimento della propria debolezza e incapacità di trasformarsi. C'è nella nostra natura una propensione a sviare da Dio, ma nessuna disposizione a tornare a Lui finché la sua grazia non operi in noi sia per volere che per fare. Così necessaria è quella grazia che possiamo veramente dire: Trasformaci o non saremo trasformati, ma vagheremo senza fine; e così potente ed efficace è quella grazia che possiamo come veramente dire: Trasformaci e saremo trasformati; perché è un giorno di potenza, potenza onnipotente, in cui il popolo di Dio diventa un popolo volenteroso, Salmi 110:3 .

2. Per restaurare la misericordia: Rivolgici a te, e poi rinnova i nostri giorni come nei tempi antichi, mettici nello stesso stato felice in cui erano i nostri antenati molto tempo fa e in cui sono rimasti a lungo; sia con noi come era all'inizio, e all'inizio, Isaia 1:26 . Nota: se Dio con la sua grazia rinnoverà i nostri cuori, sarà il suo favore a rinnovare i nostri giorni, così che rinnoviamo la nostra giovinezza come l'aquila, Salmi 103:5 .

Coloro che si pentono e compiono le loro prime opere gioiranno e ritroveranno i loro primi conforti. Le misericordie di Dio verso il suo popolo sono sempre state antiche ( Salmi 25:6 ); e perciò possono sperare, anche allora quando sembra che li abbia abbandonati e dimenticati, che la misericordia che fu dall'eternità sarà per l'eternità.