Levitico 1:10-17

      10 E se la sua offerta è delle greggi, cioè delle pecore o delle capre, per un olocausto; gli porterà un maschio senza difetto. 11 E lo immolerà sul lato settentrionale dell'altare davanti all'Eterno ; e i sacerdoti, figli di Aaronne, spargeranno il suo sangue tutt'intorno sull'altare. 12 E lo taglierà a pezzi, con la testa e il grasso; e il sacerdote li metterà in ordine sulla legna che è sul fuoco che è sopra l'altare: 13 ma laverà le interiora e le gambe con acqua: e il sacerdote offrirà esso tutto, e bruciano è sull'altare: si èolocausto, sacrificio consumato dal fuoco, di soave profumo all'Eterno .

  14 E se l'olocausto per la sua offerta all'Eterno è di uccelli, allora porterà la sua offerta di tortore o di giovani piccioni. 15 E il sacerdote offrirà in verso l'altare, gli spiccherà la testa, e bruciare è sull'altare; e il suo sangue sarà strizzato a lato dell'altare: 16 E strapperà via il suo raccolto con le sue penne, e lo getterà accanto all'altare dalla parte orientale, dal luogo delle ceneri: 17 E fenderà con le sue ali, ma non lo dividerà in pezzi; e il sacerdote lo brucerà sull'altare, sulla legna che è sul fuoco: èolocausto, sacrificio consumato dal fuoco, di soave profumo all'Eterno .

      Qui abbiamo le leggi riguardanti gli olocausti, che erano del gregge o degli uccelli. Quelli del ceto medio, che non potevano permettersi di offrire un bue, portavano una pecora o una capra; e quelli che non erano in grado di farlo dovrebbero essere accettati da Dio se portassero una tortora o un piccione. Perché Dio, nella sua legge e nel suo vangelo, come nella sua provvidenza, considera i poveri.

È osservabile che quelle creature furono scelte per il sacrificio che erano le più miti e mansuete, innocue e inoffensive, per simboleggiare l'innocenza e la mansuetudine che erano in Cristo e per insegnare l'innocenza e la mansuetudine che dovrebbero essere nei cristiani. Le indicazioni sono qui date, 1. Per quanto riguarda gli olocausti del gregge, Levitico 1:10 .

Il metodo di gestione di questi è molto simile a quello dei buoi; solo qui è ordinato che il sacrificio sia ucciso sul lato dell'altare verso nord, che, sebbene menzionato solo qui, doveva essere osservato probabilmente riguardo al primo e ad altri sacrifici. Forse da quel lato dell'altare c'era il più grande spazio libero, e lo spazio per i sacerdoti per consegnarli. Anticamente si osservava che il bel tempo viene dal nord e che il vento del nord allontana la pioggia; e con questi sacrifici si disperdono le tempeste dell'ira di Dio, e si ottiene la luce del volto di Dio, che è più piacevole del tempo più luminoso e più bello.

2. Riguardo a quelli degli uccelli. Devono essere o tortore (e, se è così, "devono essere vecchie tartarughe", dicono gli ebrei), o piccioni, e, in tal caso, devono essere giovani piccioni. Ciò che era più gradito alle mense degli uomini doveva essere portato all'altare di Dio. Nell'offerta di questi uccelli, (1.) La testa deve essere strappata, "del tutto", dicono alcuni; altri pensano solo pizzicati, in modo da uccidere l'uccello, e tuttavia lasciano la testa appesa al corpo.

Ma sembra più probabile che fosse completamente separato, perché doveva essere bruciato per primo. (2.) Il sangue doveva essere strizzato a lato dell'altare. (3.) I rifiuti con le piume dovevano essere gettati sul letamaio. (4.) Il corpo doveva essere aperto, cosparso di sale e poi bruciato sull'altare. "Questo sacrificio di uccelli", dicono gli ebrei, "è stato uno dei servizi più difficili che i sacerdoti hanno dovuto fare", per insegnare a coloro che amministrano le cose sante ad essere altrettanto solleciti per la salvezza dei poveri come per quella dei ricchi , e che i servizi del povero sono graditi a Dio, se vengono da un cuore retto, come i servizi del ricco, poiché egli accetta secondo ciò che l'uomo ha e non secondo ciò che non ha, 2 Corinzi 8:12.

Si dice che le tortore del povero, o giovani piccioni, siano un'offerta di un profumo soave, tanto quanto quella di un bue o di un bue che ha le corna o gli zoccoli. Eppure, dopo tutto, amare Dio con tutto il cuore, e amare il prossimo come noi stessi, è meglio di tutti gli olocausti e sacrifici, Marco 12:33 .