Levitico 12:6-8

      6 E quando i giorni della sua purificazione saranno compiuti, per un figlio o per una figlia, porterà un agnello del primo anno come olocausto, e un giovane colombo, o una tortora, come sacrificio per il peccato, al porta della tenda del convegno, al sacerdote: 7 Chi li offrirà davanti L ORD , e farà l'espiazione per lei; e sarà purificata dal flusso del suo sangue.

Questa è la legge per colei che ha partorito maschio o femmina. 8 E se non può portare un agnello, porterà due tartarughe o due giovani piccioni; l'uno per l'olocausto e l'altro per il sacrificio espiatorio; e il sacerdote farà per lei l'espiazione, ed ella sarà pura.

      Una donna che si era coricata, quando era giunto il tempo fissato per il suo ritorno al santuario, non doveva assistervi a vuoto, ma doveva portare le sue offerte, Levitico 12:6 Levitico 12:6 . 1. Un olocausto; un agnello se poteva, se povera, un piccione.

Questo doveva offrire in gratitudine a Dio per la sua misericordia nei suoi confronti, nel portarla al sicuro attraverso i dolori della gravidanza e tutti i pericoli del parto, e nel desiderio e nella speranza di un ulteriore favore di Dio sia per lei che per il bambino. Quando nasce un bambino c'è gioia e c'è speranza, e quindi era doveroso portare questa offerta, che era di carattere generale; per ciò di cui ci rallegriamo dobbiamo ringraziare, e per ciò in cui speriamo dobbiamo pregare.

Ma, oltre a questo, 2. Deve offrire un sacrificio per il peccato, che deve essere lo stesso per il povero e il ricco, una tortora o un giovane piccione; poiché, qualunque differenza possa esserci tra ricchi e poveri nei sacrifici di riconoscimento, quella di espiazione è la stessa per entrambi. Questa offerta per il peccato era intesa anche, (1.) Per completare la sua purificazione da quell'impurità cerimoniale che, sebbene non fosse in sé peccaminosa, tuttavia era tipica dell'inquinamento morale; o, (2.

) Fare espiazione per ciò che era veramente peccato, o un desiderio smodato della benedizione dei bambini o scontento o impazienza sotto i dolori della gravidanza. È solo da Cristo, il grande sacrificio per il peccato, che la corruzione della nostra natura è eliminata, e per questo non siamo esclusi per sempre da essa dal santuario e dal mangiare delle cose sante. Secondo questa legge, troviamo che la madre del nostro benedetto Signore, pur non essendo stato concepito nel peccato come gli altri, ha compiuto i giorni della purificazione, e poi ha presentato al Signore suo figlio, essendo il primogenito, e le ha portato propria offerta, una coppia di tortore, Luca 2:22 .

I genitori di Cristo erano così poveri che non potevano portare un agnello per l'olocausto; e così presto Cristo fu fatto sotto la legge, per redimere quelli che erano sotto di essa. La morale di questa legge obbliga quelle donne che hanno ricevuto misericordia da Dio durante la gravidanza con tutta gratitudine a riconoscere loro la bontà di Dio, riconoscendosi indegne di essa, e (che è la migliore purificazione delle donne che sono state salvate nel bambino- sopportazione, 1 Timoteo 2:15 ) per continuare nella fede, nella carità e nella santità, con sobrietà; perché questo piacerà al Signore più delle tortore o dei giovani piccioni.