Purificazione cerimoniale.

aC 1490.

      1 E l' Eterno parlò a Mosè e ad Aaronne, dicendo: 2 Parla ai figliuoli d'Israele e di' loro: Quando qualcuno ha un flusso che scorre dalla sua carne, a causa della sua emissione è impuro. 3 E questa sarà la sua impurità nella sua uscita: se la sua carne corre con la sua uscita, o la sua carne è bloccata dalla sua uscita, è la sua impurità. 4 Ogni letto sul quale giace colui che ha il problema è impuro; e ogni cosa su cui si siede sarà impura.

  5 Chi toccherà il suo letto si laverà le vesti, laverà se stesso nell'acqua, e sarà impuro fino alla sera. 6 Chi si sederà su qualsiasi cosa quale si sia seduto che ha la gonorrea si laverà le vesti, laverà se stesso nell'acqua, e sarà impuro fino alla sera. 7 E colui che toccherà il corpo di colui che ha la gonorrea si laverà le vesti, laverà se stesso nell'acqua, e sarà impuro fino alla sera.

  8 E se colui che ha il problema sputa su colui che è puro; si laverà le vesti, laverà se stesso nell'acqua e sarà immondo fino alla sera. 9 E qualunque sella su cui cavalcherà e che abbia la discendenza sarà impura. 10 Chiunque toccherà qualsiasi cosa che sia stata sotto quel tale, sarà impuro fino alla sera: e lui che ne rende qualsiasi queste cose si laverà le vesti, laverà se stesso nell'acqua, e sarà impuro fino alla sera.

  11 Chiunque sarà toccato che ha la gonorrea, e non s'è lavato le mani in acqua, dovrà lavarsi le vesti, laverà se stesso nell'acqua e sarà immondo fino alla sera. 12 E il vaso di terra, che toccherà e che ha la ricaduta, sarà rotto; e ogni vaso di legno sarà sciacquato nell'acqua. 13 E quando colui che ha una discendenza è mondato della sua discendenza; poi si conterà sette giorni per la sua purificazione, laverà le sue vesti, laverà la sua carne nell'acqua corrente e sarà puro.

  14 L'ottavo giorno prenderà con sé due tortore, o due giovani piccioni, e verrà davanti all'Eterno all'ingresso della tenda di convegno, e li darà al sacerdote: 15 e il sacerdote li offrirà, l'uno per il sacrificio espiatorio e l'altro per l' olocausto; e il sacerdote farà per lui l'espiazione davanti all'Eterno per la sua discendenza.

  16 E se il seme di un uomo esce da lui, allora laverà tutta la sua carne nell'acqua e sarà impuro fino alla sera. 17 E ogni veste e ogni pelle su cui è il seme dell'accoppiamento saranno lavati con acqua e saranno impuri fino alla sera. 18 La donna e l'uomo che giacerà con seme genitale, devono entrambi fare il bagno se stessi in acqua, e sarà impuro fino alla sera.

      Abbiamo qui la legge riguardante l'impurità cerimoniale che veniva contratta eseguendo problemi negli uomini. Si chiama a margine ( Levitico 15:2 Levitico 15:2 ) il correre delle redini: una malattia molto grave e ripugnante, che era, di solito, effetto e conseguenza di lascivia e impurità, e un corso di vita dissoluto, riempiendo le ossa degli uomini con i peccati della loro giovinezza, e lasciandoli a piangere alla fine, quando tutti i piaceri della loro malvagità sono svaniti, e non rimane altro che il dolore e l'angoscia di un cadavere marcio e una coscienza ferita.

E che frutto ha dunque il peccatore di quelle cose di cui ha tanto motivo di vergognarsi? Romani 6:21 . Come la modestia è ornamento di grazia al capo e catene al collo, così la castità è salute all'ombelico e midollo alle ossa; ma l'impurità è ferita e disonore, consumazione della carne e del corpo, peccato che spesso è la punizione di se stesso più di ogni altro.

A volte era anche inflitto dalla mano giusta di Dio per altri peccati, come appare dall'imprecazione di Davide di una maledizione sulla famiglia di Ioab, per l'omicidio di Abner. 2 Samuele 3:29 , Non manchi dalla casa di Joab uno che ha una discendenza o è lebbroso. Una vile malattia per vili deserti. Ora chiunque avesse questa malattia su di lui, 1.

Egli stesso era impuro, Levitico 15:2 Levitico 15:2 . Non doveva osare avvicinarsi al santuario, se lo avesse fatto sarebbe stato a suo rischio, né avrebbe potuto mangiare delle cose sante. Questo significava la sozzura del peccato, e di tutte le produzioni della nostra natura corrotta, che ci rendono odiosi alla santità di Dio e del tutto inadatti alla comunione con lui.

Da un cuore puro sono ben custoditi i problemi della vita ( Proverbi 4:23 ), ma da un cuore impuro viene ciò che è contaminante, Matteo 12:34 ; Matteo 12:35 .

2. Ha reso impuro ogni persona e cosa che ha toccato, o che lo ha toccato, Levitico 15:4 Levitico 15:4 . Il suo letto, la sua sedia, la sua sella e ogni cosa che gli apparteneva non potevano essere toccati senza contrarre un'impurità cerimoniale, di cui un uomo doveva rimanere cosciente fino al tramonto, e dalla quale non poteva essere purificato senza lavando le sue vesti e bagnando la sua carne nell'acqua.

Questo significava il contagio del peccato, il pericolo che corriamo di essere contaminati parlando con quelli che sono contaminati, e il bisogno che abbiamo con la massima circospezione di salvarci da questa generazione infausta. 3. Quando fu guarito dalla malattia, tuttavia non poteva essere purificato dall'inquinamento senza un sacrificio, per il quale doveva prepararsi entro sette giorni di aspettativa dopo essere stato perfettamente guarito dal suo cimurro, e facendo il bagno nell'acqua di sorgente , Levitico 15:13 Levitico 15:13 .

Questo significava i grandi doveri evangelici di fede e pentimento, ei grandi privilegi evangelici dell'applicazione del sangue di Cristo alle nostre anime per la nostra giustificazione e la sua grazia per la nostra santificazione. Dio ha promesso di aspergere su di noi acqua pura e di purificarci da tutta la nostra sporcizia, e ci ha incaricato mediante il pentimento di lavarci e di renderci puri: ha anche provveduto un sacrificio di espiazione e ci richiede per fede di interessarci a quel sacrificio; poiché è il sangue di Cristo, suo Figlio, che ci purifica da ogni peccato e mediante il quale viene fatta l'espiazione per noi, affinché possiamo essere ammessi alla presenza di Dio e possiamo partecipare al suo favore.

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