Levitico 23:1-3

      1 E L ORD parlò a Mosè, dicendo: 2 Parla ai figli d'Israele, e di 'loro, Per quanto riguarda le feste della L ORD , che voi bandirete essere sante convocazioni, anche questi sono le mie feste. 3 Si lavorerà sei giorni, ma il settimo giorno è il sabato di riposo, una santa convocazione; non farete alcun lavoro in essa : esso è il sabato in onore del L ORD in tutte le vostre abitazioni.

      Ecco, I. Un resoconto generale dei tempi santi che Dio ha Levitico 23:2 ( Levitico 23:2, Levitico 23:2 ), ed è solo la sua nomina che può rendere santo il tempo; poiché egli è il Signore del tempo, e non appena ebbe messo in moto le sue ruote, fu lui a santificare e benedire un giorno sopra gli altri, Genesi 2:3 .

L'uomo può per sua nomina fare un buon giorno ( Ester 9:19 ), ma è prerogativa di Dio fare un giorno santo; né nulla è santificato se non dal timbro della sua istituzione. Come ogni santità inerente deriva dalla sua grazia speciale, così ogni santità aderente dalla sua nomina speciale. Ora, riguardo ai tempi santi qui ordinati, osserva: 1.

Si chiamano feste. Il giorno dell'espiazione, che fu uno di questi, fu un digiuno; tuttavia, poiché la maggior parte di loro sono stati designati per la gioia e l'esultanza, sono generalmente chiamati feste. Alcuni lo leggono, Queste sono le mie assemblee, ma questo coincide con le convocazioni. Preferirei leggerlo, Queste sono le mie solennità; così la parola qui usata è tradotta ( Isaia 33:20 ), dove Sion è chiamata la città delle nostre solennità: e, leggendola così qui, il giorno dell'espiazione era una solennità grande quanto quelle.

2. Sono le feste del Signore (le mie feste ), celebrate in onore del suo nome e in obbedienza al suo comando. 3. Sono stati proclamati; poiché non dovevano essere osservati solo dai sacerdoti che frequentavano il santuario, ma da tutto il popolo. E questo annuncio era il suono gioioso di cui leggiamo: Beati coloro che lo conoscono, Salmi 89:15 .

4. Dovevano essere santificati e solennizzati con sante convocazioni, affinché i servizi di queste feste potessero apparire più onorevoli ed augusti, e il popolo più unanime nell'esercitarli; era per l'onore di Dio e delle sue istituzioni, che non cercavano angoli e la cui purezza sarebbe stata meglio preservata dalla pubblica amministrazione di essi; era anche per l'edificazione degli innamorati che le feste dovevano essere osservate come sante convocazioni.

      II. Una ripetizione della legge del sabato in primo luogo. Sebbene le feste annuali fossero rese più straordinarie dalla presenza generale al santuario, tuttavia queste non devono eclissare lo splendore del sabato, Levitico 23:3 Levitico 23:3 .

Qui viene detto loro: 1. Che in quel giorno devono ritirarsi da tutti gli affari e gli affari del mondo. È un sabato di riposo, che simboleggia il nostro riposo spirituale dal peccato e in Dio: non farai alcun lavoro in esso. Negli altri giorni festivi era loro proibito fare qualsiasi lavoro servile ( Levitico 23:7 Levitico 23:7 ), ma il sabato, e il giorno dell'espiazione (che è anche chiamato sabato), non dovevano fare alcun lavoro , no, non il condimento della carne.

2. In quel giorno devono impegnarsi al servizio di Dio. (1.) È una santa convocazione; cioè: "Se è alla tua portata, lo santificherai in un'assemblea religiosa: quanti possono venire alla porta del tabernacolo e altri si radunino altrove per la preghiera, la lode e la lettura della legge". ," come nelle scuole dei profeti, mentre la profezia continuava, e poi nelle sinagoghe.

Cristo ha stabilito che il sabato del Nuovo Testamento fosse una santa convocazione, incontrando i suoi discepoli una volta e di nuovo (e forse più spesso) il primo giorno della settimana. (2.) "Sia che abbiate l'opportunità di santificarlo in una santa convocazione o no, tuttavia sia il sabato del Signore in tutte le vostre dimore. Fate una differenza tra quel giorno e gli altri giorni nelle vostre famiglie. È il sabato del Signore, il giorno in cui si è riposato dall'opera della creazione e in cui ha stabilito che noi riposiamo, si osservi in ​​tutte le vostre dimore, anche ora che abitate in tende.

"Nota, i sabati di Dio devono essere religiosamente osservati in ogni casa privata, da ogni famiglia a parte, così come da molte famiglie insieme in sante convocazioni. Il sabato del Signore nelle nostre dimore sarà la loro bellezza, forza e sicurezza; esso li santificherà, li edificherà e li glorificherà.