Commento di Matthew Henry
Levitico 4:22-26
22 Quando un governante ha peccato e ha fatto qualcosa per ignoranza contro qualcuno dei comandamenti del SIGNORE, suo Dio, riguardo a cose che non dovrebbero essere fatte, ed è colpevole; 23 O se il suo peccato, in cui ha peccato, viene alla sua conoscenza; porterà la sua offerta, un capro, un maschio senza difetto: 24 e poserà la mano sulla testa del capro e lo immolerà nel luogo dove si immola l'olocausto davanti al SIGNORE : è un'offerta per il peccato.
25 E il sacerdote prenderà del sangue del sacrificio per il peccato con il dito, e messo esso sui corni dell'altare degli olocausti, e spanderà il sangue alla base dell'altare degli olocausti. 26 E brucerà tutto il suo grasso sull'altare, come il grasso del sacrificio di ringraziamento; e il sacerdote farà per lui l'espiazione per quanto riguarda il suo peccato, e gli sarà perdonato.
Osserva qui, 1. Che Dio prende atto ed è dispiaciuto dei peccati dei governanti. Coloro che hanno il potere di chiedere conto ad altri sono essi stessi responsabili nei confronti del governante dei governanti; perché, per quanto siano alti, c'è un più alto di loro. Questo è suggerito dal fatto che il comandamento trasgredito è qui detto comandamento del Signore suo Dio, Levitico 4:22 Levitico 4:22 .
È un principe per gli altri, ma fagli sapere che il Signore è un Dio per lui. 2. Si suppone che in seguito venga a conoscenza del peccato del sovrano che ha commesso per ignoranza ( Levitico 4:23 Levitico 4:23 ), il che deve essere o per il controllo della propria coscienza o per il rimprovero dei suoi amici, entrambi i quali dovremmo tutti, anche i migliori e i più grandi, non solo sottometterci, ma per cui essere grati.
Dovremmo essere molto desiderosi di venire a conoscenza di ciò che abbiamo fatto di sbagliato. Ciò che non vedo, insegnami e mostrami dove ho sbagliato, sono preghiere che dovremmo rivolgere a Dio ogni giorno, affinché anche se per ignoranza cadiamo nel peccato, non possiamo per ignoranza rimanere ancora in esso. 3. Il sacrificio espiatorio per un capo doveva essere un capretto, non un giovenco, come per il sacerdote e l'intera congregazione; né il sangue del suo sacrificio espiatorio doveva essere portato nel tabernacolo, come degli altri due, ma era tutto conferito sull'altare di Levitico 4:25 ( Levitico 4:25, Levitico 4:25); né la carne di essa doveva essere bruciata, come quella degli altri due, senza il campo, il che lasciava intendere che il peccato di un sovrano, sebbene peggiore di quello di una persona comune, tuttavia non era così atroce, né di così perniciosa conseguenza , come il peccato del sommo sacerdote, o di tutta la congregazione.
Un capretto era sufficiente per essere offerto per un sovrano, ma un giovenco per una tribù, per insinuare che il sovrano, sebbene major singulis - maggiore di ciascuno, fosse un universis minore - minore dell'intero. È male quando i grandi uomini danno cattivi esempi, ma peggio quando tutti gli uomini li seguono. 4. È promesso che l'espiazione sarà accettata e il peccato perdonato ( Levitico 4:26 Levitico 4:26 ), cioè, se si pente e si riforma; altrimenti Dio giurò riguardo a Eli, giudice in Israele, che l'iniquità della sua casa non sarebbe stata purificata con sacrifici né offerte per sempre, 1 Samuele 3:14 .