Levitico 8:1-13

      1 E l' Eterno parlò a Mosè, dicendo: 2 Prendete con sé Aaronne ei suoi figliuoli, le vesti, l'olio dell'unzione, un giovenco per il sacrificio espiatorio, due montoni e un cesto di pani azzimi; 3 E raduna tutta l'assemblea all'ingresso della tenda di convegno. 4 E Mosè fece come l' Eterno gli aveva ordinato; e l'assemblea si radunò all'ingresso della tenda di convegno.

  5 E Mosè disse all'assemblea: Questa è la cosa che l' Eterno ha comandato di fare. 6 E Mosè condusse Aaronne ei suoi figli, e li lavò con acqua. 7 E gli mise addosso la tunica, e lo cinse con la cintura, e lo rivestì con la veste, e gli mise l'efod, e lo cinse con la strana cintura dell'efod, e glielo legò con essa.

  8 E gli mise addosso il pettorale; inoltre mise nel pettorale l'Urim e il Thummim. 9 E si mise la mitra sul capo; anche sulla mitra, proprio sul davanti, pose la lamina d'oro, la santa corona; come il Signore aveva ordinato a Mosè. 10 E Mosè prese l'olio dell'unzione, unse il tabernacolo e tutto ciò che era in esso, e li consacrò . 11 E ne asperse sette volte l'altare, e unse l'altare e tutti i suoi arredi, la conca e il suo piede, per santificarli.

  12 Poi versò dell'olio dell'unzione sul capo di Aaronne e lo unse per santificarlo. 13 E Mosè condusse i figli di Aaronne, e mise loro sopra delle tuniche, e li cinse di cinture, e mise loro sopra dei cappucci; come il Signore aveva ordinato a Mosè.

      Dio aveva dato a Mosè l'ordine di consacrare Aaronne e i suoi figli all'ufficio dei sacerdoti, quando era con lui la prima volta sul monte Sinai, Esodo 28:1 , dove abbiamo anche le istruzioni particolari che aveva su come farlo. Ora qui abbiamo,

      I. Gli ordini ripetuti. Ciò che è stato comandato di fare qui è comandato di fare ora, Levitico 8:2 ; Levitico 8:3. Di nuovo fu allestito il tabernacolo che, senza i sacerdoti, sarebbe stato come un candelabro senza candela; la legge sui sacrifici era stata data di recente, ma non poteva essere osservata senza sacerdoti; poiché, sebbene Aaronne e i suoi figli fossero stati nominati all'ufficio, non potevano officiare finché non fossero stati consacrati, il che tuttavia non doveva essere fatto finché non fosse stato preparato il luogo del loro ministero e fossero state istituite le ordinanze, affinché potessero applicarsi a lavorare non appena fossero stati consacrati, e avrebbero potuto sapere che erano ordinati, non solo all'onore e al profitto, ma agli affari del sacerdozio. Aronne e i suoi figli erano parenti stretti di Mosè, e quindi non li avrebbe consacrati finché non avesse ricevuto ulteriori ordini, per timore di sembrare troppo avanti per portare onore nella sua famiglia.

      II. L'assemblea Levitico 8:4 , alla porta, cioè nel cortile del tabernacolo, Levitico 8:4 Levitico 8:4 . Furono convocati gli anziani e gli uomini principali della congregazione, che rappresentavano il corpo del popolo; poiché la corte non avrebbe tenuto che alcune delle molte migliaia di Israele.

Fu fatto così pubblicamente, 1. Perché era una transazione solenne tra Dio e Israele; i sacerdoti dovevano essere ordinati per gli uomini nelle cose che riguardano Dio, per il mantenimento di una corrispondenza stabile e per la negoziazione di tutte le cose tra il popolo e Dio; e perciò conveniva che entrambe le parti si presentassero, per possedere l'appuntamento, alla porta del tabernacolo di convegno.

2. Gli spettatori della solennità non potevano che essere posseduti, alla vista di essa, da una grande venerazione per i sacerdoti e per il loro ufficio, necessaria in un popolo così miseramente incline all'invidia e allo scontento. Era strano che qualcuno di coloro che furono testimoni di ciò che fu qui fatto dicesse poi, come fecero alcuni di loro: Prendete troppo su di voi, figli di Levi; ma cosa avrebbero detto se fosse stato fatto clandestinamente? Notare che è molto conveniente e utile che i ministri siano ordinati pubblicamente, plebe praesente, alla presenza della gente comune, secondo l'uso della chiesa primitiva.

      III. La commissione ha letto, Levitico 8:5 Levitico 8:5 . Mosè, che era il rappresentante di Dio in questa solennità, pronunciò i suoi ordini davanti all'assemblea: Questa è la cosa che il Signore ha comandato di fare. Sebbene Dio lo avesse incoronato re a Jesurun, quando fece risplendere il suo volto agli occhi di tutto Israele, tuttavia non istituì né istituì nel culto di Dio alcuna cosa se non ciò che Dio stesso aveva comandato.

Il sacerdozio che consegnò loro era quello che aveva ricevuto dal Signore. Nota: tutti coloro che si occupano di cose sante devono tenere d'occhio il comando di Dio come loro regola e garanzia; poiché è solo nell'osservanza di ciò che possono aspettarsi di essere posseduti e accettati da Dio. Quindi dobbiamo poter dire, in tutti gli atti di culto religioso: Questa è la cosa che il Signore ha comandato di fare.

      IV. La cerimonia eseguita secondo il rito divino. 1. Aronne e i suoi figli furono lavati con acqua ( Levitico 8:6 Levitico 8:6 ), per significare che dovrebbero ora purificarsi da tutte le disposizioni e inclinazioni peccaminose, e per sempre mantenersi puri.

Cristo lava quelli dai loro peccati nel suo stesso sangue che rende al nostro Dio re e sacerdoti ( Apocalisse 1:5 ; Apocalisse 1:6 ); e quelli che si avvicinano a Dio devono essere lavati in acqua pura, Ebrei 10:22 .

Sebbene fossero sempre così puri prima e non si vedesse sporcizia su di loro, tuttavia devono essere lavati, per significare la loro purificazione dal peccato, con cui le loro anime erano contaminate, per quanto puri fossero i loro corpi. 2. Erano rivestiti delle vesti sante, Aronne con i suoi ( Levitico 8:7 Levitico 8:7 ), che simboleggiavano la dignità di Cristo, il nostro grande sommo sacerdote, e i suoi figli con i loro ( Levitico 8:13 Levitico 8:13 ), che rappresentava la decenza dei cristiani, che sono sacerdoti spirituali.

Cristo indossa la corazza del giudizio e la corona sacra; poiché il sommo sacerdote della chiesa è il suo profeta e re. Tutti i credenti sono rivestiti con il manto della giustizia e cinti con la cintura della verità, della risoluzione e dell'applicazione ravvicinata; e le loro teste sono legate,come la parola qui è, con il berretto o diadema della bellezza, la bellezza della santità. 3. Il sommo sacerdote fu unto e, sembrerebbe, le cose sante furono unte nello stesso tempo; alcuni pensano che siano stati unti prima, ma che l'unzione di loro è menzionata qui perché Aronne fu unto con lo stesso olio con cui furono unti loro; ma il modo di raccontarlo qui rende più che probabile che sia stato fatto nello stesso tempo, e che i sette giorni impiegati nella consacrazione dell'altare fossero coincidenti con i sette giorni della consacrazione dei sacerdoti.

Il tabernacolo, e tutti i suoi utensili, aveva un po' dell'olio dell'unzione con il dito di Mosè ( Levitico 8:10 Levitico 8:10 ), così l'altare ( Levitico 8:11 Levitico 8:11 ); questi dovevano santificare l'oro e il dono ( Matteo 23:17 ), e quindi devono essere essi stessi così santificati; ma lo versò più abbondantemente sul capo di Aronne ( Levitico 8:12 Levitico 8:12 ), in modo che scendesse fino ai lembi delle sue vesti, perché la sua unzione doveva simboleggiare l'unzione di Cristo con lo Spirito, che non gli è stato dato su misura.

Eppure anche tutti i credenti hanno ricevuto l'unzione, che conferisce loro un carattere indelebile, 1 Giovanni 2:27 .