Levitico 8:31-36

      31 E Mosè disse ad Aaronne e ai suoi figli: Fate bollire la carne all'ingresso della tenda di convegno e là mangiatela con il pane che è nel paniere delle consacrazioni, come ho comandato, dicendo: Aaronne e i suoi figli mangialo. 32 E quel che resta della carne e del pane lo brucerete col fuoco. 33 E non uscirete dalla porta della tenda di convegno in sette giorni, finché i giorni della vostra consacrazione non siano finiti: per sette giorni egli vi consacrerà.

  34 Come ha fatto oggi, così il SIGNORE ha comandato di fare per fare l'espiazione per voi. 35 Perciò rimarrete sette giorni all'ingresso della tenda di convegno, giorno e notte, e osserverete l'ordine del Signore di non morire, poiché così mi è stato ordinato. 36 Così Aaronne e i suoi figli fecero tutte le cose che l' Eterno aveva ordinato per mezzo di Mosè.

      Mosè, dopo aver fatto la sua parte della cerimonia, ora lascia Aaronne e i suoi figli a fare la loro.

      I. Devono bollire la carne del loro sacrificio di Levitico 8:31 e mangiarla nel cortile del tabernacolo, e ciò che resta lo devono bruciare con il fuoco, Levitico 8:31 ; Levitico 8:32 . Questo significava il loro riconoscente consenso alla consacrazione: quando Dio diede a Ezechiele il suo incarico, gli disse di mangiare il rotolo, Ezechiele 3:1 ; Ezechiele 3:2 .

      II. Non si devono muovere fuori dal cortile del tabernacolo per sette giorni, Levitico 8:33 Levitico 8:33 . Essendo il sacerdozio una buona guerra, devono così imparare a sopportare la durezza ea districarsi dalle faccende di questa vita, 2 Timoteo 2:3 ; 2 Timoteo 2:4 .

Essendo consacrati al loro servizio, devono dedicarsi ad esso interamente e attendere continuamente a questo stesso. Così gli apostoli di Cristo furono incaricati di attendere la promessa del Padre, Atti degli Apostoli 1:4 . Durante questo tempo stabilito per la loro consacrazione, dovevano ripetere quotidianamente gli stessi sacrifici offerti il ​​primo giorno, Levitico 8:34 Levitico 8:34 .

Ciò mostra l'imperfezione dei sacrifici legali, che, poiché non potevano togliere il peccato, erano spesso ripetuti ( Ebrei 10:1 ; Ebrei 10:2 ), ma erano qui ripetuti sette volte (un numero di perfezione), perché rappresentavano che un'unica offerta, che perfetti per sempre quelli che sono stati santificati.

Il lavoro è durato sette giorni; poiché era una specie di creazione: e questa volta era fissata in onore del sabato, che, probabilmente, era l'ultimo giorno dei sette, per il quale dovevano prepararsi durante i sei giorni. Così il tempo della nostra vita, come i sei giorni, deve essere la nostra preparazione alla perfezione della nostra consacrazione a Dio nel sabato eterno: essi Levitico 8:35giorno e notte ( Levitico 8:35 Levitico 8:35 ), e così costanti dovremmo sii nella nostra meditazione sulla legge di Dio, Salmi 1:2 .

Si sono occupati di mantenere il compito del Signore: ognuno di noi ha un compito da mantenere, un Dio eterno da glorificare, un'anima immortale da provvedere, un dovere necessario da compiere, la nostra generazione da servire; e deve essere nostra cura quotidiana mantenere questo incarico, poiché è l'incarico del Signore nostro Maestro, che tra poco ci chiamerà a renderne conto, ed è al massimo pericolo se lo trascuriamo. Tienilo per non morire; è la morte, la morte eterna, tradire la fiducia di cui siamo accusati; dalla considerazione di questo dobbiamo essere tenuti in soggezione.

Infine, ci viene detto ( Levitico 8:36 Levitico 8:36 ) che Aaronne e i suoi figli fecero tutto ciò che gli era stato comandato. Così si completò la loro consacrazione; e così diedero esempio al popolo di un'esatta obbedienza alle leggi dei sacrifici ora date di recente, e poi poterono con la migliore grazia insegnarle.

Così il patto di pace ( Numeri 25:12 ), di vita e di pace ( Malachia 2:5 ), fu stipulato con Aronne ei suoi figli; ma dopo tutte le cerimonie che erano usate nella loro consacrazione c'era un punto di ratifica che era riservato all'onore e all'istituzione del sacerdozio di Cristo, che era questo, che erano fatti sacerdoti senza giuramento, ma Cristo con giuramento ( Habacuc 7:21 ), poiché né tali sacerdoti né il loro sacerdozio potrebbero continuare, ma quello di Cristo è un sacerdozio perpetuo e immutabile.

      I ministri del Vangelo sono paragonati a coloro che 1 Corinzi 9:13 servizio all'altare, perché servono le cose sante ( 1 Corinzi 9:13 ), sono la bocca di Dio al popolo e la bocca del popolo a Dio, i pastori e i maestri che Cristo ha nominato per continuare nella chiesa fino alla fine del mondo: sembrano intendersi in quella promessa che indica i tempi del Vangelo ( Isaia 66:21 ), li prenderò per sacerdoti e per leviti.

Nessuno può prendersi questo onore per sé, ma colui che nella prova si trova rivestito e unto dallo Spirito di Dio con doni e grazie per qualificarlo per esso, e che con uno scopo di cuore si dedica interamente al servizio, e è dunque mediante la parola e la preghiera (perché così tutto è santificato), e l'imposizione delle mani di coloro che si danno alla parola e alla preghiera, riservati all'ufficio e raccomandati a Cristo servo e alla chiesa come custode e guida.

E quelli che sono così solennemente dedicati a Dio non dovrebbero allontanarsi dal suo servizio, ma rimanervi fedelmente tutti i loro giorni; e quelli che lo fanno, e continuano a lavorare nella parola e nella dottrina, devono essere considerati degni di doppio onore, doppio di quello dei sacerdoti dell'Antico Testamento.