Luca 14:7-14

      7 E pronunciò una parabola a quelli che erano stati invitati, quando indicò come scelsero le stanze principali; dicendo loro: 8 Quando sei invitato qualsiasi uomo ad un matrimonio, non sedersi nella stanza più alta; affinché non gli venga offerto un uomo più onorevole di te; 9 E colui che ha comandato te e lui, vengono e ti dicono: Dai un posto a quest'uomo; e cominci con vergogna a prendere la stanza più bassa.

  10 Ma quando sei invitato, va' a sederti nella stanza più bassa; che quando verrà colui che te l'ha detto, ti possa dire: Amico, sali più in alto; allora adorerai in presenza di quelli che siedono a tavola con te. 11 Poiché chiunque si esalta sarà abbassato; e chi si umilia sarà esaltato. 12 Allora egli disse anche a colui che gli aveva detto: Quando fai un pranzo o una cena, non chiamare i tuoi amici, né i tuoi fratelli, né i tuoi parenti, né i tuoi ricchi vicini; affinché anche loro non ti dicano di nuovo e ti sia resa una retribuzione.

  13 Ma quando farai un banchetto, chiama i poveri, gli storpi, gli zoppi, i ciechi: 14 e sarai benedetto; poiché non possono ricompensarti: poiché sarai ricompensato alla risurrezione dei giusti.

      Nostro Signore Gesù qui ci dà un esempio di discorso edificante proficuo alle nostre mense, quando siamo in compagnia dei nostri amici. Troviamo che quando non aveva che i suoi discepoli, che erano la sua stessa famiglia, con lui alla sua mensa, il suo discorso con loro era buono, e per l'uso di edificare; e non solo così, ma quando era in compagnia di estranei, anzi, di nemici che lo guardavano, ne approfittava per rimproverare ciò che vedeva di sbagliato in loro e per istruirli.

Sebbene i malvagi fossero davanti a lui, non taceva dal bene (come fece Davide, Salmi 39:1 ; Salmi 39:2 ), perché, nonostante la provocazione che gli era stata data, non aveva il cuore caldo dentro di sé, né il suo spirito si mosse.

Non solo non dobbiamo permettere alcuna comunicazione corrotta alle nostre mense, come quella degli ipocriti schernitori alle feste, ma dobbiamo andare oltre i comuni discorsi innocui, e dobbiamo approfittare della bontà di Dio verso noi alle nostre mense per parlare bene di lui, e imparare a spiritualizzare le cose comuni. Le labbra dei giusti dovrebbero allora nutrire molti. Nostro Signore Gesù era tra le persone di qualità, eppure, come uno che non aveva rispetto per le persone,

      I. Egli coglie l'occasione per rimproverare gli ospiti per essersi sforzati di sedersi più in alto, e quindi ci dà una lezione di umiltà.

      1. Osservò come questi avvocati e farisei intaccassero i posti più alti, verso il capotavola, Luca 14:7 Luca 14:7 . Aveva accusato quel genere di uomini di questo in generale, Luca 11:43 Luca 11:43 .

Qui porta a casa l'incarico a persone particolari; poiché Cristo darà ad ogni uomo il suo. Ha segnato come hanno scelto le stanze principali; ogni uomo, quando entrava, si avvicinava il più possibile al posto migliore. Nota: anche nelle azioni comuni della vita, l'occhio di Cristo è su di noi, e segna ciò che facciamo, non solo nelle nostre assemblee religiose, ma alle nostre mense, e fa commenti su di esso.

      2. Osservò come coloro che aspiravano in tal modo spesso si esponevano e se ne andavano con un insulto; mentre coloro che erano modesti e si sedevano nei posti più bassi, spesso ne guadagnavano il rispetto . (1.) Coloro che, quando entrano, occupano i posti più alti, possono forse essere degradati e costretti a scendere per cedere il posto a uno più onorevole, Luca 14:8 ; Luca 14:9 .

Nota, dovrebbe controllare i nostri alti pensieri su noi stessi per pensare quanti ce ne sono che sono più onorevoli di noi, non solo per quanto riguarda le dignità mondane, ma per i meriti e le realizzazioni personali. Invece di essere orgogliosi che così tanti ci diano il posto, dovrebbe essere umiliante per noi che ce ne sono così tanti a cui dobbiamo cedere. Il maestro del banchetto schiererà i suoi ospiti, e non vedrà il più onorevole tenuto fuori dal seggio che gli è dovuto, e perciò avrà il coraggio di prendere colui che l'ha usurpato più basso; Date posto a quest'uomo; e questa sarà per lui una vergogna davanti a tutta la compagnia che sarebbe ritenuta più meritevole di quanto non fosse in realtà.

Nota, l'orgoglio avrà vergogna e alla fine cadrà. (2.) Coloro che, quando entrano, si accontentano dei posti più bassi, sono probabilmente preferiti ( Luca 14:10 Luca 14:10 ): "Va' e siediti nella stanza più bassa, come prendendola per ammesso che il tuo amico, che ti ha invitato, abbia ospiti a venire che sono di rango e qualità migliori di te; ma forse potrebbe non essere così, e allora ti sarà detto: Amico, sali più in alto.

Il padrone della festa sarà così giusto con te da non tenerti all'estremità inferiore della tavola perché eri così modesto da sederti lì." Nota: Il modo per salire in alto è iniziare in basso, e questo raccomanda un uomo a quelli intorno a lui: " Avrete onore e rispetto davanti a quelli che siedono con te. Vedranno che sei un uomo d'onore, al di là di ciò che all'inizio pensavano; e l'onore appare più luminoso perché risplende dall'oscurità.

Allo stesso modo ti vedranno come un uomo umile, che è il più grande onore di tutti. Il nostro Salvatore qui si riferisce a quel consiglio di Salomone ( Proverbi 25:6 ), Non stare al posto dei grandi uomini, perché è meglio che ti sia detto: Sali qua, piuttosto che dovresti essere abbassato. "E il dott.

Lightfoot cita una parabola di uno dei rabbini un po' come questa. "Tre uomini", disse, "sono stati invitati a una festa; uno sedeva più in alto, perché, disse, io sono un principe; l'altro dopo, perché, disse, io sono un uomo saggio; l'altro più basso, perché, disse: Io sono un uomo umile. Il re fece sedere l'uomo umile più in alto e mise il principe più in basso».

      3. Lo applicava in generale, e voleva che tutti imparassimo a non badare alle cose alte, ma ad accontentarci di cose meschine, come per altre ragioni, così per questo, perché la superbia e l'ambizione sono vergognose davanti agli uomini: perché chi si esalta essere umiliato; ma l'umiltà e l'abnegazione sono veramente onorevoli: chi si umilia sarà esaltato, Luca 14:11 Luca 14:11 . Vediamo in altri casi che l'orgoglio di un uomo lo porterà in basso, ma l' onore sosterrà gli umili di spirito, e prima dell'onore c'è l'umiltà.

      II. Coglie l'occasione per rimproverare il maestro di festa per aver invitato tanti ricchi, che avevano di che fare per cenare molto bene in casa, quando invece avrebbe dovuto invitare i poveri, o, cosa che era tutt'uno, mandare porzioni a coloro per i quali nulla era preparato, e chi non poteva permettersi un buon pasto a base di carne. Vedi Nehemia 8:10 .

Il nostro Salvatore qui ci insegna che l'uso di ciò che abbiamo in opere di carità è migliore, e migliorerà il conto, che usarlo in opere di generosità e in una magnifica casa.

      1. "Non desiderare di trattare i ricchi; non invitare i tuoi amici, i fratelli e i vicini che sono ricchi " Luca 14:12 Luca 14:12 . Ciò non vieta l'intrattenimento di tali; può esservi occasione per questo, per coltivare l'amicizia tra parenti e vicini.

Ma, (1.) "Non farne un'usanza comune; spendi il meno possibile in questo modo, affinché tu non possa impedirti di disporre in un modo molto migliore, nell'elemosina. Lo troverai molto costoso e fastidioso; un banchetto per il ricco farà molti pasti per il povero». Salomone dice: Colui che dà al ricco verrà certamente a Proverbi 22:16, Proverbi 22:16 .

"Dà" (dice Plinio, Epist.) "ai tuoi amici, ma lascia che sia ai tuoi poveri amici, non a quelli che non hanno bisogno di te". (2.) "Non esserne orgoglioso " . Molti fanno feste solo per fare spettacolo, come fece Assuero ( Ester 1:3 ; Ester 1:4 ), e non è una reputazione per loro, pensano, se hanno non persone di qualità per cenare con loro, e quindi derubare le loro famiglie, per compiacere le loro fantasie.

(3.) "Non mirare a essere pagato di nuovo con la tua stessa moneta". Questo è ciò che il nostro Salvatore biasima nel fare tali intrattenimenti: "Lo fai comunemente nella speranza di essere invitato da loro, e così ti sarà fatta una ricompensa; sarai gratificato con tali prelibatezze e varietà come tratti i tuoi amici con, e questo alimenterà la tua sensualità e il tuo lusso, e alla fine non sarai un vero guadagno".

      2. "Attenti a soccorrere i poveri ( Luca 14:13 ; Luca 14:14 ): Quando fai un banchetto, invece di fornirti ciò che è raro e buono, imbandisci la tua tavola con una competenza di carne semplice e sana , che non sarà così costoso, e inviterà i poveri e gli storpi, che non hanno nulla per vivere, né sono in grado di lavorare per vivere.

Questi sono oggetti di carità; vogliono il necessario; fornisci loro e ti ricompenseranno con le loro preghiere; loderanno le tue provviste, che i ricchi, forse, disprezzeranno. Se ne andranno e ringrazieranno Dio per te, quando i ricchi se ne andranno e ti biasimeranno. Non dire che sei un perdente, perché non possono ricompensarti, sei così senza soldi; no, è tanto disposto per il miglior interesse, sulla migliore sicurezza, poiché sarai ricompensato alla risurrezione dei giusti.

"Ci sarà una risurrezione dei giusti, uno stato futuro dei giusti. C'è uno stato di felicità riservato a loro nell'altro mondo; e possiamo essere certi che i caritatevoli saranno ricordati nella risurrezione dei giusti, perché l'elemosina è giustizia.Le opere di carità forse non possono essere ricompensate in questo mondo, perché le cose di questo mondo non sono le cose migliori, e quindi Dio non paga gli uomini migliori in quelle cose, ma non perderanno in alcun modo la loro ricompensa ; saranno ricompensati nella risurrezione.

Si scoprirà che i viaggi più lunghi fanno i ritorni più ricchi, e che i caritatevoli non saranno perdenti, ma indicibili guadagni, facendo aggiornare la loro ricompensa fino alla resurrezione.