Luca 17:11-19

      11 E avvenne che, mentre andava a Gerusalemme, passava in mezzo alla Samaria e alla Galilea. 12 E mentre entrava in un certo villaggio, gli vennero incontro dieci lebbrosi, che stavano da lontano. 13 Ed alzarono la voce e dissero: Gesù, Maestro, abbi pietà di noi. 14 E quando li vide , disse loro: Andate, mostratevi ai sacerdoti.

E avvenne che, mentre andavano, furono mondati. 15 E uno di loro, quando vide che era guarito, si volse indietro e ad alta voce glorificava Dio, 16 e si gettò con la faccia ai suoi piedi, ringraziandolo: ed era un samaritano. 17 E Gesù, rispondendo, disse: Non erano dieci i mondati? ma dove sono i nove? 18 Non si trovano che siano tornati per dare gloria a Dio, salvo questo straniero. 19 Ed egli gli disse: Alzati, va': la tua fede ti ha salvato.

      Abbiamo qui un resoconto della guarigione di dieci lebbrosi, che non abbiamo avuto in nessun altro degli evangelisti. La lebbra era una malattia che gli ebrei ritenevano inflitta per la punizione di qualche peccato particolare, e che fosse, più di altre malattie, un segno del dispiacere di Dio; e perciò Cristo, che è venuto per togliere il peccato e per allontanare l'ira, si preoccupò particolarmente di purificare i lebbrosi che cadevano sulla sua strada.

Cristo era ora in cammino verso Gerusalemme, circa a metà strada, dove aveva poche conoscenze in confronto a quello che aveva a Gerusalemme o in Galilea. Ora si trovava nel paese di frontiera, nelle marce che si trovavano tra Samaria e Galilea. Andò per quella strada per scoprire questi lebbrosi e per curarli; poiché è stato trovato tra coloro che non lo cercavano. Osservare,

      I. L'indirizzo di questi lebbrosi a Cristo. Erano dieci in una compagnia; perché, sebbene fossero esclusi dalla società con altri, tuttavia quelli che erano infetti erano liberi di conversare tra loro, il che sarebbe stato loro di conforto, come dando loro l'opportunità di confrontarsi e di condogliarsi l'uno con l'altro. Ora osserva, 1. Incontrarono Cristo mentre entrava in un certo villaggio.

Non rimasero finché non si fu ristorato per qualche tempo dopo la fatica del viaggio, ma lo incontrarono mentre entrava in città, stanco com'era; eppure non li rimandò, né aggiornò la loro causa. 2. Stavano a distanza, sapendo che per legge la loro malattia li obbligava a mantenere le distanze. Il senso della nostra lebbra spirituale dovrebbe renderci molto umili in tutti i nostri approcci a Cristo.

Chi siamo noi per avvicinarci a colui che è infinitamente puro? Siamo impuri. 3. La loro richiesta fu unanime e molto importuna ( Luca 17:13 Luca 17:13 ): Alzarono la voce, stando a distanza, e gridarono: Gesù, Maestro, abbi pietà di noi.

quelli che aspettano l'aiuto di Cristo devono prenderlo per loro Maestro, ed essere al suo comando. Se è Maestro, sarà Gesù, Salvatore, e non altrimenti. Non chiedono in particolare di essere guariti dalla loro lebbra, ma, abbi pietà di noi; e basta riferirsi alle compassioni di Cristo, perché non mancano. Udirono la fama di questo Gesù (benché non avesse avuto molta dimestichezza in quel paese), e ciò fu tale da incoraggiarli a fargli richiesta; e, se solo uno di loro cominciasse in un indirizzo così facile e a buon mercato, si unirebbero tutti.

      II. Cristo li mandò dal sacerdote, perché fosse ispezionato da lui, che era il giudice della lebbra. Non disse loro positivamente che dovevano essere curati, ma ordinò loro di mostrarsi ai sacerdoti, Luca 17:14 Luca 17:14 .

Questa era una prova della loro obbedienza, ed era giusto che fosse così provata, come quella di Naaman in un caso simile: vai a lavarti in Giordania. Nota, quelli che aspettano i favori di Cristo devono prenderli nel suo modo e metodo. Alcuni di questi lebbrosi forse sarebbero pronti a litigare con la prescrizione: "O guarisca o dica che non lo farà, e non ci mandi dai sacerdoti per una missione stupida"; ma, sopraffatti dagli altri, andarono tutti dal prete.

Poiché la legge cerimoniale era ancora in vigore, Cristo si preoccupò che fosse osservata, e che ne fosse mantenuta la reputazione, e che il dovuto onore fosse reso ai sacerdoti nelle cose relative alla loro funzione; ma, probabilmente, aveva qui un altro disegno, che era quello di avere il giudizio del sacerdote e la testimonianza della perfezione della cura; e che il sacerdote potesse essere risvegliato, e altri da lui, per interrogare uno che avesse un potere così imperativo sulle malattie del corpo.

      III. Mentre se ne andavano, furono mondati, e così divennero degni di essere guardati dal sacerdote e di avere da lui un certificato che erano puri. Osserva, allora possiamo aspettarci che Dio ci incontri con misericordia quando ci troviamo sulla via del dovere. Se facciamo ciò che possiamo, Dio non vorrà fare per noi ciò che non possiamo. Andate, seguite le ordinanze istituite; va' a pregare e leggi le scritture: Va', mostrati ai sacerdoti; vai e apri la tua causa a un ministro fedele e, sebbene i mezzi non ti guariranno da soli, Dio ti guarirà nell'uso diligente di quei mezzi.

      IV. Uno di loro, e solo uno, tornò, per ringraziare, Luca 17:15 Luca 17:15 . Quando vide che era guarito, invece di andare dal sacerdote, per essere da lui dichiarato puro, e così dimesso dal suo carcere, che era tutto ciò a cui miravano gli altri, si volse di nuovo verso colui che era l'Autore del suo guarire, chi ne voleva la gloria, prima di riceverne il beneficio.

Sembra essere stato molto cordiale e affettuoso nei ringraziamenti: a gran voce ha glorificato Dio, riconoscendolo originario di lui; e alzò la voce nelle sue lodi, come aveva fatto nelle sue preghiere, Luca 17:13 Luca 17:13 .

Coloro che hanno ricevuto misericordia da Dio dovrebbero pubblicarla agli altri, affinché anche loro possano lodare Dio e siano incoraggiati dalle loro esperienze a confidare in lui. Ma fece anche un particolare discorso di ringraziamento a Cristo ( Luca 17:16 Luca 17:16 ): Si gettò ai suoi piedi, si mise nella posizione più umile e riverente che poté, e gli rese grazie.

Nota: dobbiamo rendere grazie per i favori che Cristo ci concede, e in particolare per i guariti dalla malattia; e dobbiamo essere rapidi nei nostri ritorni di lode, e non rimandarli, perché il tempo non logori il senso della misericordia. Ci conviene anche essere molto umili nei nostri ringraziamenti, così come nelle nostre preghiere. Diventa il seme di Giacobbe, come lui, possedere se stessi meno della minima misericordia di Dio, quando li hanno ricevuti, così come quando li stanno cercando.

      V. Cristo si accorse di questo che così si era distinto; perché, sembra, era un samaritano, mentre gli altri erano ebrei, Luca 17:16 Luca 17:16 . I Samaritani erano separatisti dalla chiesa ebraica, e non avevano in mezzo a loro la pura conoscenza e adorazione di Dio che avevano gli ebrei, eppure fu uno di loro che glorificava Dio, quando gli ebrei dimenticarono, o, quando fu trasferito a loro , ha rifiutato di farlo. Ora osserva qui,

      1. La particolare attenzione che Cristo ha preso di lui, del grato ritorno che ha fatto, e l'ingratitudine di coloro che sono stati partecipi con lui della misericordia, che colui che era estraneo alla repubblica d'Israele è stato l'unico che è tornato a date gloria a Dio, Luca 17:17 ; Luca 17:18 .

Vedi qui, (1.) Quanto è ricco Cristo nel fare il bene: Non furono dieci i mondati? Ecco una cura all'ingrosso, un intero ospedale guarito con una sola parola. Nota: nel sangue di Cristo c'è un'abbondanza di virtù curative e purificatrici, sufficienti per tutti i suoi pazienti, anche se tanti. Ecco dieci alla volta purificati; non avremo mai meno grazia per altri che la condividono.

(2.) Quanto siamo poveri nei nostri ritorni: " Dove sono i nove? Perché non sono tornati a ringraziare?" Questo suggerisce che l'ingratitudine è un peccato molto comune. Dei tanti che ricevono misericordia da Dio, sono pochi, pochissimi, che tornano a ringraziare rettamente (appena uno su dieci ), che rendono secondo il beneficio loro fatto. (3.) Come coloro che spesso si dimostrano più grati da chi meno ci si aspettava.

Un samaritano ringrazia, un ebreo no. Così molti che professano la religione rivelata sono superati, e del tutto vergognosi, da alcuni che sono governati solo dalla religione naturale, non solo nel valore morale, ma nella pietà e nella devozione. Ciò serve qui ad aggravare l'ingratitudine di quegli Ebrei di cui parla Cristo, prendendosi molto male che la sua gentilezza fosse così disprezzata. E lascia intendere come giustamente si risenti dell'ingratitudine del mondo degli uomini, per i quali ha fatto tanto e da cui ha ricevuto così poco.

      2. Il grande incoraggiamento che Cristo gli ha dato, Luca 17:19 Luca 17:19 . Gli altri ebbero la loro cura, e se non fosse stata revocata, come giustamente avrebbe potuto essere, per la loro ingratitudine, sebbene avessero un così buon esempio di gratitudine davanti a loro; ma ebbe la sua guarigione confermata particolarmente con un encomio: la tua fede ti ha sanato.

Gli altri furono guariti dalla potenza di Cristo, in compassione della loro angoscia, e in risposta alla loro preghiera; ma fu guarito dalla sua fede, per la quale Cristo lo vide distinto dal resto. Nota, le misericordie temporali vengono quindi raddoppiate e addolcite per noi quando vengono prese dalle preghiere della fede e restituite dalle lodi della fede.