Luca 5:1-11

      1 E avvenne che, mentre il popolo si accalcava su di lui per ascoltare la parola di Dio, egli si fermò presso il lago di Genezaret, 2 e vide due navi ferme presso il lago; ma i pescatori ne erano usciti e lavavano le reti. 3 Ed egli entrò in una delle navi, che era di Simone, e lo pregò di allontanarsi un poco da terra. E si sedette, e istruì le persone fuori dalla nave.

  4 Ora, quando ebbe finito di parlare, disse a Simone: Prendi il largo e getta le tue reti per la pesca. 5 E Simone, rispondendo, gli disse: Maestro, abbiamo faticato tutta la notte e non abbiamo preso nulla; tuttavia alla tua parola getterò la rete. 6 E fatto questo, rinchiusero una grande moltitudine di pesci: e la loro rete si spezzava. 7 E fecero cenno ai loro compagni, che erano sull'altra nave, di venire ad aiutarli.

E vennero e riempirono entrambe le navi, così che cominciarono ad affondare. 8 Simon Pietro, veduto ciò, si gettò alle ginocchia di Gesù, dicendo: Allontanati da me; poiché io sono un peccatore, o Signore. 9 Per lui era stupito, e tutti quelli che erano con lui, allo stato di progetto dei pesci che avevano preso: 10 E così fu anche Giacomo e Giovanni, i figli di Zebedèo, che erano soci di Simone. E Gesù disse a Simone: Non temere; d'ora in poi prenderai gli uomini. 11 E quando ebbero fatte approdare le loro navi, abbandonarono tutto e lo seguirono.

      Questo passaggio di storia cade, in ordine di tempo, prima dei due miracoli che abbiamo avuto alla fine del capitolo precedente, ed è lo stesso con quello che è stato più brevemente riferito da Matteo e Marco, della chiamata di Cristo Pietro e Andrea ad essere pescatori degli uomini, Matteo 4:18 ; Marco 1:16 .

A quel tempo non avevano raccontato questa pesca miracolosa, avendo solo in vista la chiamata dei suoi discepoli; ma Luca ci dà quella storia come uno dei tanti segni che Gesù fece in presenza dei suoi discepoli, che non era stato scritto nei libri precedenti, Giovanni 20:30 ; Giovanni 20:31 . Osserva qui,

      I. Quali grandi folle assistevano alla predicazione di Cristo: Il popolo si accalcava su di lui per ascoltare la parola di Dio ( Luca 5:1 Luca 5:1 ), tanto che nessuna casa li avrebbe contenuti, ma fu costretto a trascinarli sulla spiaggia , affinché potessero ricordare loro la promessa fatta ad Abramo, che il suo seme sarebbe stato come la sabbia sulla riva del mare ( Genesi 22:17 ), e tuttavia di loro sarà salvato solo un residuo, Romani 9:27 .

La gente si accalcava intorno a lui (così la parola significa); mostrarono rispetto per la sua predicazione, anche se non senza una certa rudezza verso la sua persona, il che era molto scusabile, perché lo incalzavano. Alcuni considererebbero questo un discredito per lui, essere così gridato dal volgo, quando nessuno dei capi o dei farisei credeva in lui; ma lo considerava un onore per lui, perché le loro anime erano preziose come le anime dei grandi, ed è suo scopo portare a Dio non tanto i potenti quanto i molti figli .

Di lui fu predetto che a lui sarà il raduno del popolo. Cristo era un predicatore popolare; e anche se è stato in grado, a dodici anni, per controversie con i medici, ma ha scelto, a trent'anni, a predicare per la capacità del volgare. Guarda come la gente apprezzava la buona predicazione, anche se con tutti gli svantaggi esterni: si premeva per ascoltare la parola di Dio; potevano percepire che era la parola di Dio, per la potenza divina e l'evidenza che l'accompagnava, e quindi desideravano udirla.

      II. Che misere comodità aveva Cristo per predicare: Stava presso il lago di Genesareth ( Luca 5:1 Luca 5:1 ), all'altezza della folla, così che non potevano né vederlo né udirlo; si perdeva in mezzo a loro, e, tutti sforzandosi di avvicinarsi a lui, era affollato, e rischiava di essere sprofondato nell'acqua: che cosa doveva fare? Non sembra che i suoi ascoltatori abbiano avuto alcun espediente per dargli vantaggio, ma c'erano due navi, o barche da pesca, portate a terra, una appartenente a Simone e Andrea, l'altra a Zebedeo e ai suoi figli, Luca 5:2 Luca 5:2 .

In un primo momento, Cristo vide Pietro e Andrea che pescavano a una certa distanza (così ci dice Matteo, Luca 4:18 Luca 4:18 ); ma aspettò finché arrivarono a terra, e finché i pescatori, cioè i servi, uscirono da loro dopo aver lavato le reti e gettate via per quel tempo. Così Cristo entrò in quella nave che apparteneva a Simone, e lo pregò di prestargliela per un pulpito; e sebbene potesse comandarglielo, tuttavia, per amore, lo pregò piuttosto che si allontanasse un po' dalla terra, il che sarebbe peggio per il suo essere ascoltato, ma Cristo volle così, che potesse meglio èvisto; ed è il suo essere innalzato che attira gli uomini a sé.

La sapienza grida in cima agli alti luoghi, Proverbi 8:2 . Intima che Cristo aveva una voce forte (forte anzi, perché la faceva udire ai morti ), e che non desiderava favorire se stesso. Là si sedette e insegnò al popolo la buona conoscenza del Signore.

      III. Che conoscenza particolare fece allora Cristo con questi pescatori. Avevano avuto qualche conversazione con lui prima, che iniziò al battesimo di Giovanni 1:40 ( Giovanni 1:40 ; Giovanni 1:41 ); erano con lui a Cana di Galilea ( Giovanni 2:2 ) e in Giudea ( Giovanni 4:3 ); ma ancora non erano chiamati ad assisterlo costantemente, e quindi qui li abbiamo alla loro chiamata, e ora fu che furono chiamati a una comunione più intima con Cristo.

      1. Quando Cristo ebbe finito di predicare, ordinò a Pietro di dedicarsi di nuovo all'attività della sua chiamata: Prendete il largo e calate le vostre reti, Luca 5:4 Luca 5:4 . Non era giorno di sabato, e perciò, appena finita la lezione, li mise al lavoro.

Il tempo speso nei giorni feriali negli esercizi pubblici della religione può essere solo un piccolo ostacolo per noi nel tempo, e un grande progresso per noi nel temperamento della mente, nei nostri affari mondani. Con quale allegria possiamo svolgere i doveri della nostra chiamata quando siamo stati sul monte con Dio, e da lì ottenere una doppia benedizione nei nostri impieghi mondani, e così averli santificati per noi mediante la parola e la preghiera! È nostra saggezza e dovere gestire i nostri esercizi religiosi in modo che possano essere amici dei nostri affari mondani, e quindi gestire i nostri affari mondani in modo che non siano nemici dei nostri esercizi religiosi.

      2. Pietro, avendo assistito Cristo nella sua predicazione, Cristo lo accompagnerà nella sua pesca. Rimase con Cristo sulla riva, e ora Cristo si lancerà con lui nell'abisso. Nota: Coloro che saranno seguaci costanti di Cristo avranno da lui una guida costante verso di loro.

      3. Cristo ordinò a Pietro e all'equipaggio della sua nave di gettare le reti in mare, cosa che fecero, in obbedienza a lui, sebbene fossero stati duri tutta la notte e non avessero preso nulla, Luca 5:4 ; Luca 5:5 . Possiamo osservare qui,

      (1.) Com'erano stati malinconici i loro affari ora: " Maestro, abbiamo faticato tutta la notte, quando avremmo dovuto dormire nei nostri letti, e non abbiamo preso nulla, ma abbiamo avuto il nostro lavoro per i nostri dolori". Si sarebbe pensato che questo avrebbe dovuto esonerarli dall'ascoltare il sermone; ma avevano un tale amore per la parola di Dio che era per loro più rinfrescante e ravvivante, dopo una notte faticosa, che i più soffici sonni.

Ma lo menzionano a Cristo, quando gli ordina di andare di nuovo a pescare. Nota, [1.] Alcune chiamate sono molto più faticose di altre e più pericolose; eppure la Provvidenza lo ha così ordinato per il bene comune che non c'è chiamata utile così scoraggiante, ma alcuni hanno un genio per questo. Coloro che seguono i loro affari e ne ottengono abbondanza con grande facilità, dovrebbero pensare con compassione a coloro che non possono seguire i loro ma con grande fatica, e difficilmente si guadagnano da vivere.

Quando abbiamo riposato tutta la notte, non dimentichiamo quelli che hanno faticato tutta la notte, come Giacobbe, quando pascolava le pecore di Labano. [2.] Sii la chiamata sempre così laboriosa, è bello vedere persone diligenti in essa e trarne il meglio; questi pescatori, così operosi, Cristo li individuò per i suoi preferiti. Erano degni di essere preferiti come buoni soldati di Gesù Cristo che avevano così imparato a sopportare la durezza.

[3.] Anche coloro che sono più diligenti nei loro affari spesso incontrano delusioni; quelli che hanno faticato tutta la notte ma non hanno preso nulla; perché la corsa non è sempre al veloce. Dio vorrà che siamo diligenti, puramente nel dovere del suo comando e nella dipendenza dalla sua bontà, piuttosto che con la certezza del successo mondano. Dobbiamo fare il nostro dovere, e poi lasciare l'evento a Dio. [4.] Quando siamo stanchi dei nostri affari mondani, e contrariati nei nostri affari mondani, siamo i benvenuti per venire a Cristo e esporre la nostra causa davanti a Lui, che ne prenderà atto.

      (2.) Com'era pronta la loro obbedienza al comando di Cristo: Tuttavia, alla tua parola, getterò la rete. [1.] Sebbene abbiano faticato tutta la notte, tuttavia, se Cristo glielo ordina, rinnoveranno la loro fatica, poiché sanno che coloro che sperano in lui rinnoveranno le loro forze, come si rinnova il lavoro sulle loro mani; per ogni nuovo servizio avranno una nuova scorta di grazia sufficiente.

[2.] Sebbene non abbiano preso nulla, tuttavia, se Cristo ordina loro di scendere per un sorso, sperano di prendere qualcosa. Nota: non dobbiamo abbandonare bruscamente le chiamate in cui siamo chiamati perché non abbiamo il successo che ci siamo promessi. I ministri del vangelo devono continuare a calare quella rete, anche se forse hanno faticato a lungo e non hanno preso nulla; e questo è degno di gratitudine, continuare instancabilmente nelle nostre fatiche, anche se non ne vediamo il successo.

[3.] In questo hanno un occhio alla parola di Cristo, e una dipendenza da essa: " Sulla tua parola, getterò la rete, perché tu la preghi e la incoraggi". È quindi probabile che acceleriamo bene quando seguiamo la guida della parola di Cristo.

      4. La pescata dei pesci era talmente al di là di ciò che si sapeva che si trattava di un miracolo ( Luca 5:6 Luca 5:6 ): racchiudevano una grande moltitudine di pesci, tanto che la loro rete si spezzava, eppure, il che è strano, non hanno perso il loro sorso.

Era una bozza così grande che non avevano le mani sufficienti per stenderla; ma furono obbligati a fare cenno ai loro compagni, che erano a distanza, fuori servizio, di venire ad aiutarli, Luca 5:7 Luca 5:7 . Ma la prova più grande della vastità del pescaggio fu che riempirono di pesce entrambe le navi, a tal punto che le sovraccaricarono, e cominciarono ad affondare, così che il pesce sembrava essersi perso di nuovo con il loro stesso peso .

Così molte proprietà incolte, sorte fuori dall'acqua, ritornano al luogo da cui sono venute. Supponiamo che queste navi non fossero che cinque o sei tonnellate l'una, quale grande quantità di pesce deve esserci da caricare, anzi da sovraccaricare, entrambe!

      Ora, con questa vasta pescata di pesci, (1.) Cristo intendeva mostrare il suo dominio sui mari come sulla terraferma, sulle sue ricchezze come sulle sue onde. Così avrebbe mostrato di essere quel Figlio dell'uomo sotto i cui piedi tutte le cose sono state poste, e particolarmente i pesci del mare e tutto ciò che passa per i sentieri del mare, Salmi 8:8 .

(2.) Con la presente intendeva confermare la dottrina che aveva appena predicato fuori dalla nave di Pietro. Possiamo supporre che la gente a terra, che ha ascoltato il sermone, avendo l'idea che il predicatore fosse un profeta inviato da Dio, abbia seguito attentamente i suoi movimenti in seguito, e si sia fermato lì per vedere cosa avrebbe fatto dopo; e questo miracolo subito dopo sarebbe una conferma alla loro fede, del suo essere almeno un maestro venuto da Dio.

(3.) Con la presente intendeva ripagare Pietro per il prestito della sua barca; poiché il vangelo di Cristo ora, come la sua arca un tempo nella casa di Obed-Edom, farà sicuramente ammenda, ricca ammenda, per il suo gentile divertimento. Nessuno chiuderà una porta o accenderà un fuoco nella casa di Dio per niente, Malachia 1:10 . Le retribuzioni di Cristo per i servizi resi al suo nome sono abbondanti, sono sovrabbondanti.

(4.) Con la presente intendeva dare un esempio, a coloro che sarebbero stati suoi ambasciatori nel mondo, del successo della loro ambasciata, affinché sebbene potessero per un certo tempo, e in un luogo particolare, faticare e non prendere nulla, tuttavia dovrebbero essere strumentali per portare molti a Cristo e racchiudere molti nella rete del Vangelo.

      5. L'impressione che questa pesca miracolosa fece su Pietro fu molto notevole.

      (1.) Tutti gli interessati erano stupiti, e i più stupiti per il loro essere preoccupati. Tutto l'equipaggio della barca era stupito dalla pescata dei pesci che avevano preso ( Luca 5:9 Luca 5:9 ); erano tutti sorpresi; e quanto più lo consideravano, e tutte le circostanze di ciò, tanto più restavano stupiti, avevo quasi detto folgorato, al pensarci, e così pure Giacomo e Giovanni, che erano compagni di Simone ( Luca 5:10 Luca 5:10), e che, per quanto sembra, non conoscevano così bene Cristo, prima di questo, come lo erano Pietro e Andrea.

Ora ne erano più colpiti , [1.] Perché lo capivano meglio di altri. Coloro che conoscevano bene questo mare, ed è probabile che vi avessero navigato per molti anni, non avevano mai visto una tale pescata di pesci venirne fuori, né nulla di simile, nulla vicino ad esso; e quindi non potevano essere tentati di diminuirlo, come altri potrebbero, suggerendo che era accidentale in questo momento, e ciò che sarebbe potuto accadere in qualsiasi momento.

Conferma grandemente l'evidenza dei miracoli di Cristo che coloro che li conoscevano meglio li ammiravano di più . [2.] Perché ne erano più interessati e ne beneficiavano . Pietro ei suoi comproprietari si guadagnavano da questa grande pescata; era per loro un ricco bottino e perciò li trasportava, e la loro gioia era un aiuto alla loro fede. Nota: quando le meraviglie di Cristo sono per noi, in particolare, opere di grazia, allora in particolare comandano la nostra fede nella sua dottrina.

      (2.) Pietro, sopra tutti gli altri, fu talmente stupito che cadde alle ginocchia di Gesù, mentre sedeva a poppa della sua barca, e disse, come uno in estasi o trasporto, che non sapeva dove egli era o ciò che diceva: Allontanati da me, perché io sono un peccatore, o Signore, Luca 5:8 Luca 5:8 .

Non che temesse che il peso del pesce lo affondasse perché era un uomo peccatore, ma che si riteneva indegno del favore della presenza di Cristo nella sua barca, e degno che fosse per lui una questione più di terrore che di comfort. Questa parola di Pietro derivava dallo stesso principio dei loro che, sotto l'Antico Testamento, dicevano così spesso che temevano e tremavano grandemente per lo straordinario sfoggio della gloria e della maestà divina.

Era la lingua dell'umiltà e dell'abnegazione di Pietro, e non aveva la minima sfumatura del dialetto dei diavoli. Che cosa abbiamo a che fare con te, Gesù, figlio di Dio? [1.] Il suo riconoscimento è stato molto giusto, e ciò che tutti noi dobbiamo fare: sono un uomo peccatore, o Signore. Nota: anche gli uomini migliori sono peccatori e dovrebbero essere pronti in tutte le occasioni a riconoscerlo, e specialmente a riconoscerlo a Gesù Cristo; poiché a chi altri, se non a colui che è venuto nel mondo per salvare i peccatori, dovrebbero applicarsi gli uomini peccatori ? [2.

] La sua deduzione da ciò era ciò che avrebbe potuto essere giusto, anche se in realtà non era così. Se io sono un peccatore, come in effetti sono, dovrei dire: " Vieni a me, o Signore, o lascia che io venga a te, o sarò distrutto, per sempre distrutto " . Ma, considerando quale ragione hanno gli uomini peccatori tremare davanti al santo Signore Dio e temere la sua ira, Pietro può ben essere scusato, se, in un senso della sua propria peccaminosità e viltà, gridò all'improvviso: Allontanati da me.

Nota: Coloro che Cristo intende ammettere alla più intima conoscenza di lui, per prima cosa fa sentire che meritano di essere posti alla massima distanza da lui. Dobbiamo tutti riconoscerci uomini peccatori, e affinché Gesù Cristo possa giustamente allontanarsi da noi; ma bisogna dunque inginocchiarsi a lui , per pregarlo che non se ne vada; poiché guai a noi se ci lascia, se il Salvatore si allontana dall'uomo peccatore.

      6. L'occasione che Cristo ne trasse per intimare a Pietro ( Luca 5:10 Luca 5:10 ), e subito dopo a Giacomo e Giovanni ( Matteo 4:21 ), il suo proposito di farli suoi apostoli e strumenti di semina la sua religione nel mondo.

Egli disse a Simone, che era nella più grande sorpresa di uno di loro a questo progetto prodigiosa di pesci, "Tu sia vedere e da fare cose più grandi di queste, non temere, non lasciate che questo stupire te, non temere che, dopo aver fatto questo onore, è così grande che non ti farò mai più; no, d' ora in poi prenderai gli uomini, racchiudendoli nella rete del Vangelo, e questo sarà un esempio più grande del potere del Redentore e del suo favore per te , di questo è; quello sarà un miracolo più sorprendente e infinitamente più vantaggioso di questo." Quando per la predicazione di Pietro tremila anime furono, in un giorno, aggiunto alla chiesa, allora il tipo di questa grande pescata fu abbondantemente risposto.

      Infine, l'addio dei pescatori alla loro vocazione, per la loro costante assistenza a Cristo ( Luca 5:11 Luca 5:11 ): Quando ebbero portate a terra le loro navi, invece di andare a cercare un mercato per il loro pesce, quel potevano fare la miglior mano che potevano di questo miracolo, abbandonarono tutto e lo seguirono, essendo più solleciti a servire gli interessi di Cristo che a promuovere i propri interessi secolari.

È osservabile che lasciarono tutto per seguire Cristo, quando la loro vocazione prosperò nelle loro mani più che mai e in essa avevano avuto un successo non comune. Quando le ricchezze aumentano, e quindi siamo più tentati di porre il nostro cuore su di esse, allora di abbandonarle per il servizio di Cristo, questo è degno di gratitudine.