Commento di Matthew Henry
Luca 5:27-39
| La chiamata di Matteo; Vigilanza inculcata. |
27 E dopo queste cose uscì e vide un pubblicano, di nome Levi, seduto al ricevimento della consuetudine; e gli disse: Seguimi. 28 E lasciato tutto, si alzò e lo seguì. 29 E Levi gli fece un gran banchetto in casa sua; e c'era una grande schiera di pubblicani e di altri che sedevano con loro. 30 Ma i loro scribi e farisei mormorarono contro i suoi discepoli, dicendo: Perché mangiate e bevete con pubblicani e peccatori? 31 E Gesù, rispondendo, disse loro: I sani non hanno bisogno del medico; ma quelli che sono malati.
32 Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori al ravvedimento. 33 E gli dissero: Perché i discepoli di Giovanni digiunano spesso e pregano, e così anche i discepoli dei farisei; ma tu mangi e bevi? 34 Ed egli disse loro: Potete far digiunare i figliuoli della camera da sposa, mentre lo sposo è con loro? 35 Ma verranno i giorni in cui lo sposo sarà loro tolto, e allora in quei giorni digiuneranno.
36 E disse loro anche una parabola; Nessuno mette un pezzo di una veste nuova su una vecchia; se altrimenti, allora sia il nuovo fa uno squarcio, e il pezzo che è stato tolto dal nuovo non si accorda con il vecchio. 37 E nessuno mette vino nuovo in otri vecchi; altrimenti il vino nuovo spaccherà gli otri, si spanderà e gli otri andranno perduti. 38 Ma il vino nuovo va messo in otri nuovi; ed entrambi sono conservati. 39 Nessuno che abbia bevuto del vino vecchio ne desidera subito del nuovo, perché dice: Il vecchio è migliore.
Tutto questo, tranne l'ultimo verso, lo abbiamo avuto prima in Matteo e Marco; non è la storia di nessun miracolo della natura operato da nostro Signore Gesù, ma è il racconto di alcune meraviglie della sua grazia, che, per coloro che comprendono bene le cose, non sono prove meno convincenti dell'invio di Cristo da parte di Dio. dell'altro.
I. Era una meraviglia della sua grazia che chiamasse un pubblicano, dal ricevimento della consuetudine, per essere suo discepolo e seguace, Luca 5:27 Luca 5:27 . Era una meravigliosa condiscendenza che ammettesse a quell'onore poveri pescatori, uomini di rango inferiore; ma molto più meraviglioso che ammettesse pubblicani, uomini di pessima fama, uomini di cattiva fama.
In questo Cristo si è umiliato ed è apparso nelle sembianze della carne peccatrice. Con ciò si espose e ottenne il carattere invidioso di un amico dei pubblicani e dei peccatori.
II. Fu una meraviglia della sua grazia che la chiamata si fece efficace, lo divenne subito, Luca 5:28 Luca 5:28 . Questo pubblicano, sebbene quelli di quell'impiego di solito avessero poca inclinazione alla religione, per amore della sua religione lasciò un buon posto nella dogana (che, probabilmente, era il suo sostentamento, e dove era giusto per una migliore preferenza), e si alzò , e seguì Cristo. Non c'è cuore troppo duro per lo Spirito e la grazia di Cristo su cui lavorare, né alcuna difficoltà sulla via della conversione di un peccatore insuperabile alla sua potenza.
III. Era una meraviglia della sua grazia che non solo ammettesse nella sua famiglia un pubblicano convertito, ma tenesse compagnia a pubblicani non convertiti, per avere l'opportunità di fare del bene alle loro anime; si giustificò in ciò, come d'accordo con il grande disegno della sua venuta al mondo. Ecco davvero una meraviglia di grazia, che Cristo si impegna ad essere il Medico delle anime temperate dal peccato, e pronto a morire della tempera (è un Guaritore per ufficio, Luca 5:31 Luca 5:31 ) - che ha un riguardo particolare ai malati, ai peccatori come suoi malati, peccatori risvegliati convinti, che vedono il loro bisogno del Medico - che è venuto a chiamare peccatori,il peggiore dei peccatori, al pentimento, e per assicurarli del perdono, al pentimento, Luca 5:32 Luca 5:32 . Queste sono davvero buone novelle di grande gioia.
IV. Era una meraviglia della sua grazia che sopportasse con tanta pazienza la contraddizione dei peccatori contro se stesso ei suoi discepoli, Luca 5:30 Luca 5:30 . Non espresse il suo risentimento per i cavilli degli scribi e dei farisei, come giustamente avrebbe potuto fare, ma rispose loro con ragione e mansuetudine; e, invece di prendere quell'occasione per mostrare il suo dispiacere contro i farisei, come fece poi, o per recriminare su di loro, ne approfittò per mostrare la sua compassione ai poveri pubblicani, un'altra specie di peccatori, e incoraggiarli.
V. Era una meraviglia della sua grazia che, nella disciplina sotto la quale addestrava i suoi discepoli, considerasse la loro struttura e proporzionasse i loro servizi alla loro forza e posizione, e alle circostanze in cui si trovavano. Fu obiettato, come una macchia sulla sua condotta, che non costringeva i suoi discepoli a digiunare così spesso come facevano quelli dei farisei e di Giovanni Battista, Luca 5:33 Luca 5:33 .
Ha insistito di più su ciò che è l' anima del digiuno, la mortificazione del peccato, la crocifissione della carne e il vivere una vita di abnegazione, che è tanto meglio del digiuno e delle penitenze corporali quanto la misericordia è meglio del sacrificio .
VI. Era una meraviglia della sua grazia che Cristo riservasse le prove dei suoi discepoli per i loro ultimi tempi, quando per sua grazia erano in qualche misura più preparati e adatti a loro di quanto non fossero all'inizio. Ora erano come i figli della camera da letto, quando lo sposo è con loro, quando hanno abbondanza e gioia, e ogni giorno è una festa. Cristo è stato accolto dovunque è venuto, e loro per amor suo, e ancora hanno incontrato poca o nessuna opposizione; ma questo non durerà sempre.
Verranno giorni in cui lo sposo sarà loro tolto, Luca 5:35 Luca 5:35 . Quando Cristo li lascerà con i loro cuori pieni di dolore, le loro mani piene di lavoro e il mondo pieno di inimicizia e rabbia contro di loro, allora digiuneranno, non saranno così ben nutriti come sono ora.
Entrambi abbiamo fame e sete e siamo nudi, 1 Corinzi 4:11 . Allora terranno molti più digiuni religiosi di quelli che fanno ora, perché la Provvidenza li chiamerà ad esso; serviranno poi il Signore con digiuni, Atti degli Apostoli 13:2 .
VII. Era una meraviglia della sua grazia che proporzionasse i loro esercizi alla loro forza. Non metteva un panno nuovo su un vestito vecchio ( Luca 5:36 Luca 5:36 ), né vino nuovo in otri vecchi ( Luca 5:37 ; Luca 5:38 ); non appena li avesse chiamati fuori dal mondo, non li avrebbe sottoposti ai rigori e alle austerità del discepolato, per timore che fossero tentati di fuggire.
Quando Dio ha portato Israele fuori dall'Egitto, non avrebbe portarli per la via dei Filistei, perché non dovrebbe pentirsi, quando hanno visto la guerra, e tornare in Egitto, Esodo 13:17 . Così Cristo avrebbe educato gradualmente i suoi seguaci alla disciplina della sua famiglia; per nessun uomo, avendo bevuto vino vecchio, sarà ad un tratto, subito, il desiderio di nuovo, o assaporare, ma dirà, Il vecchio è buono, perché è stato utilizzato per esso, Luca 5:39 Luca 5:39 .
I discepoli saranno tentati di pensare meglio al loro vecchio modo di vivere, finché non saranno gradualmente addestrati fino a questo modo a cui sono chiamati. Oppure, giratela dall'altra parte: "Si abituino per un po' agli esercizi religiosi, e poi ne abbondino quanto voi: ma non bisogna essere troppo frettolosi con loro". Calvino lo prende come un monito ai farisei di non vantarsi del loro digiuno, e del rumore e dello spettacolo che ne facevano, né di disprezzare i suoi discepoli perché non si segnalavano allo stesso modo; perché la professione che facevano i farisei era davvero pomposa e allegra, come il vino nuovo che è frizzante e frizzante, mentre tutti i saggi dicono:Il vecchio è meglio; poiché, sebbene non dia così bene il suo colore nella tazza, tuttavia è più caldo nello stomaco e più salutare. I discepoli di Cristo, sebbene non avessero tanto della forma della pietà, ne avevano più potere.