Luca 6:20-26

      20 Ed egli, alzati gli occhi sui suoi discepoli, disse: Beati voi poveri, perché vostro è il regno di Dio. 21 Beati voi che ora avete fame, perché sarete saziati. Beati voi che ora piangete: perché riderete. 22 Beati voi, quando gli uomini vi odieranno e quando essi separarvi dalla loro azienda, e rimprovera voi, e respingeranno il vostro nome come scellerato, perché il Figlio causa dell'uomo.

  23 Rallegratevi in ​​quel giorno e sussultate di gioia, poiché ecco, la vostra ricompensa è grande nei cieli, poiché allo stesso modo fecero i loro padri con i profeti. 24 Ma guai a voi che siete ricchi! poiché avete ricevuto la vostra consolazione. 25 Guai a voi che siete sazi! poiché avrete fame. Guai a te che ridi ora! poiché farete cordoglio e piangerete. 26 Guai a te, quando tutti parleranno bene di te! poiché così fecero i loro padri con i falsi profeti.

      Qui inizia un discorso pratico di Cristo, che prosegue fino alla fine del capitolo, la maggior parte del quale si trova nel discorso della montagna, Matteo 5:1 . Alcuni pensano che questo sia stato predicato in qualche altro tempo e luogo, e ci sono altri casi in cui Cristo ha predicato le stesse cose, o con lo stesso significato, in tempi diversi; ma è probabile che questo sia solo il riassunto dell'evangelista di quel sermone, e forse anche in Matteo non è che un compendio; l'inizio e la conclusione sono molto simili; e la storia della guarigione del servo del centurione segue di lì a poco, sia là che qui, ma non è materiale. In questi versi abbiamo,

      I. Benedizioni pronunciate sui santi sofferenti, come persone felici , sebbene il mondo ne abbia compassione ( Luca 6:20 Luca 6:20 ): Alzò gli occhi sui suoi discepoli, non solo i dodici, ma tutta la loro compagnia ( Luca 6:17 Luca 6:17 ), e rivolse loro il suo discorso; poiché, dopo aver guarito gli infermi nella pianura, salì di nuovo sul monte, a predicare.

Là si sedette, come uno che ha autorità; là vengono a lui ( Matteo 5:1 ), e ad essi ha diretto il suo discorso, a loro ha applicato, e ha insegnato loro ad applicare a se stessi. Quando l'ebbe posto per verità, Beati i poveri in spirito, soggiunse: Beati voi poveri. Tutti i credenti, che prendono per sé i precetti del Vangelo e vivono secondo essi, possono prendere per sé le promesse del Vangelo e vivere secondo loro. E l'applicazione, così com'è qui, sembra pensata soprattutto per incoraggiare i discepoli, con riferimento ai disagi e alle difficoltà che avrebbero potuto incontrare nella sequela di Cristo.

      1. «Sei povero, hai lasciato tutto per seguirmi, ti accontenti di vivere dell'elemosina con me, non devi mai aspettarti alcuna preferenza mondana nel mio servizio. Devi lavorare sodo e farcela, come fanno i poveri; ma sei benedetto nella tua povertà, non sarà affatto pregiudizievole per la tua felicità; anzi, sei benedetto per questo, tutte le tue perdite saranno abbondantemente compensate, perché tuo è il regno di Dio, tutte le comodità e le grazie del suo regno qui e tutte le glorie e le gioie del suo regno nell'aldilà; tuo sarà, anzi, tuo è. " I poveri di Cristo sono ricchi nella fede, Giacomo 2:5 .

      2. "Hai fame ora ( Luca 6:21 Luca 6:21 ), non sei sfamato come gli altri, spesso ti alzi affamato, i tuoi beni sono così scarsi; o sei così concentrato sul tuo lavoro che hai non c'è tempo per mangiare il pane, ti rallegri di qualche spiga di grano per un pasto; così ora hai fame in questo mondo, ma nell'altro mondo sarai sazio, non avrai più fame, né più sete » .

      3. " Piangi ora, sei spesso in lacrime, lacrime di pentimento, lacrime di compassione; sei di coloro che piangono in Sion. Ma benedetto sei tu; i tuoi dolori presenti non sono pregiudizi alla tua gioia futura, ma preparano ad essa: Riderai, hai trionfi in riserva, non fai che seminare nelle lacrime e presto mieterai nella gioia " Salmi 126:5 ; Salmi 126:6 .

Coloro che ora si addolorano secondo una sorta di devozione stanno facendo tesoro delle comodità per se stessi, o, piuttosto, Dio sta facendo tesoro delle comodità per loro; e verrà il giorno in cui la loro bocca si riempirà di riso e le loro labbra di giubilo, Giobbe 8:21 .

      4. «Ora subisci la cattiva volontà del mondo. Devi aspettarti tutto il trattamento ignobile che un mondo dispettoso può darti per amore di Cristo, perché servi lui e i suoi interessi; devi aspettarti che gli uomini malvagi ti odieranno, perché la tua dottrina e la vita li condanna e li condanna, e quelli che hanno il potere della chiesa nelle loro mani vi separeranno, vi costringeranno a separarvi, e poi vi scomunicheranno per averlo fatto, e vi sottoporranno alle censure più ignominiose.

Pronunceranno anatemi contro di voi, come delinquenti scandalosi e incorreggibili. Lo faranno con tutta la serietà e solennità possibili, e fasto e fasto di appelli al Cielo, per far credere al mondo, e quasi anche a voi, che è ratificato in Cielo. Così si sforzeranno di rendervi odioso per gli altri e terrore per voi stessi." Questa dovrebbe essere la nozione corretta di aphorisosin hymas : vi cacceranno dalle loro sinagoghe.

"E quelli che non hanno questo potere non mancheranno di mostrare la loro malizia, al massimo delle loro forze; poiché ti rimprovereranno, ti accuseranno dei crimini più neri, di cui sei perfettamente innocente, ti infliggeranno il più nero personaggi che non meriti; scacceranno il tuo nome come malvagio, il tuo nome come cristiani, come apostoli; faranno di tutto per rendere odiosi questi nomi». Questa è l'applicazione dell'ottava beatitudine, Matteo 5:10 .

      "Un uso come questo sembra difficile; ma benedetto sei tu quando sei così abituato. È così lontano dal privarti della tua felicità che ne aumenterà notevolmente. È un onore per te, come lo è per un eroe coraggioso. per essere impiegato nelle guerre, al servizio del suo principe; e perciò ti rallegra in quel giorno, e sussulta di gioia, Luca 6:23 Luca 6:23 .

Non solo sopportarlo, ma trionfa in esso. Poiché," (1.) "Voi in questo modo siete altamente dignitosi nel regno della grazia, poiché siete trattati come lo furono i profeti prima di voi, e quindi non solo non dovete vergognarvene, ma potete giustamente rallegrarvi di esso, poiché esso sarà una prova per te che cammini nello stesso spirito e negli stessi passi, sei impegnato nella stessa causa e impiegato nello stesso servizio con loro.

(2.) «Di questo sarete ampiamente ricompensati nel regno della gloria; non solo i tuoi servizi per Cristo, ma le tue sofferenze entreranno nel conto: la tua ricompensa è grande nei cieli. Avventurati sulle tue sofferenze, nella piena convinzione che la gloria del cielo compenserà abbondantemente tutte queste difficoltà; così che, anche se sarete perdenti per Cristo, alla fine non sarete perdenti per lui».

      II. Guai denunciati contro i peccatori prosperi come persone miserabili, sebbene il mondo li invidia. Questi non li avevamo in Matteo. Sembrerebbe che la migliore esposizione di questi guai, rispetto alle precedenti benedizioni, sia la parabola del ricco e di Lazzaro. Lazzaro ebbe la beatitudine di coloro che sono poveri, e affamati, e piangono, ora, perché nel seno di Abramo tutte le promesse fatte a coloro che lo fecero furono fatte a lui; ma il ricco ebbe i guai che seguono qui, come aveva il carattere di coloro sui quali questi guai sono implicati.

      1. Ecco un guaio a coloro che sono ricchi, cioè che confidano nelle ricchezze, che hanno abbondanza della ricchezza di questo mondo e, invece di servire Dio con essa, servono con essa le loro concupiscenze; guai a loro, perché hanno ricevuto la loro consolazione, ciò in cui hanno messo la loro felicità, e sono stati disposti a prendere con una parte, Luca 6:24 Luca 6:24 .

Durante la loro vita hanno ricevuto le loro cose buone, che, a loro avviso, erano le cose migliori e tutte le cose buone che potrebbero mai ricevere da Dio. "Tu che sei ricco sei in tentazione di porre i tuoi cuori su un mondo sorridente e di dire, Anima, rilassati nei suoi abbracci, questo è il mio riposo per sempre, qui dimorerò; e poi guai a te.

" (1.) È la follia dei mondani carnali che fanno delle cose di questo mondo la loro consolazione, che erano intese solo per la loro convenienza. Si compiacciono di loro, si vantano di loro e ne fanno il loro paradiso sulla terra; e per loro sono piccole e di nessuna importanza le consolazioni di Dio . (2.) È la loro miseria che sono rimproverati con loro come loro consolazione.

Che lo sappiano, con loro terrore, quando sono separati da queste cose, c'è una fine di tutto il loro conforto, una fine finale di esso, e non rimane loro altro che miseria e tormento eterni.

      2. Ecco un guaio a coloro che sono pieni ( Luca 6:25 Luca 6:25 ), che sono saziati e hanno più di quanto il cuore possa desiderare ( Salmi 73:7 ), che hanno il ventre pieno di nascondono tesori di questo mondo ( Salmi 17:14 ), che, quando ne hanno in abbondanza, sono pieni, e pensano di averne abbastanza, non hanno più bisogno, non desiderano più, Apocalisse 3:17 .

Ora siete 1 Corinzi 4:8, ora siete ricchi, 1 Corinzi 4:8 . Sono pieni di sé, senza Dio e Cristo. Guai a costoro, perché avranno fame, saranno presto spogliati e svuotati di tutte le cose di cui sono così orgogliosi; e, quando avranno lasciato dietro di sé nel mondo tutte quelle cose che sono la loro pienezza, porteranno con sé tali appetiti e desideri, poiché il mondo in cui si trasferiranno non darà loro alcuna gratificazione; perché tutte le delizie dei sensi, di cui ora sono così pieni, saranno negate all'inferno e superate in paradiso .

      3. Ecco un guaio per quelli che ora ridono, che hanno sempre una disposizione ad essere allegri, e sempre qualcosa con cui divertirsi; che non conoscono altra gioia che quella che è carnale e sensuale, e non conoscono altro uso del bene di questo mondo che semplicemente indulgere a quella gioia carnale sensuale che bandisce il dolore, anche il dolore divino, dalle loro menti, e si divertono sempre con le risate del pazzo.

Guai a costoro , perché è solo ora, per un po' di tempo, che ridono; essi afflitti e piangerete poco, sono afflitti e piangerete eterno, in un mondo dove non c'è nulla, ma pianti e lamenti, senza fine, easeless, e il dolore remediless.

      4. Ecco un guaio a coloro di cui tutti gli uomini parlano bene, cioè che fanno loro grande e unica cura di ottenere la lode e l'applauso degli uomini, che si stimano su questo più che sul favore di Dio e la sua accettazione ( Luca 6:26 Luca 6:26 ): " Guai a voi; cioè sarebbe un brutto segno che non foste fedeli alla vostra fiducia, e alle anime degli uomini, se predicaste in modo che nessuno fosse disgustato; perché il tuo compito è dire alla gente i loro difetti e, se lo fai come dovresti, otterrai quella cattiveria che non parla mai bene.

I falsi profeti, infatti, che adulavano tuo padre nelle loro vie malvagie, che profetizzavano loro cose lisce , erano accarezzati e parlavano bene; e, se anche tu sarai criticato allo stesso modo, sarai giustamente sospettato di agire con inganno come hanno fatto loro." Dovremmo desiderare di avere l'approvazione di coloro che sono saggi e buoni, e non essere indifferenti a ciò che la gente dice di noi; ma come dovremmo disprezzare gli oltraggi, così dovremmo disprezzare anche le lodi degli stolti in Israele.