Marco 12:18-27

      18 Allora vengono a lui i sadducei, i quali dicono che non c'è risurrezione; e gli chiesero, dicendo: 19 Maestro, Mosè ci ha scritto: Se il fratello di un uomo muore e lascia sua moglie dietro di sé e non lascia figli, suo fratello prenda sua moglie e dia una discendenza a suo fratello. 20 Ora c'erano sette fratelli: e il primo prese moglie e morendo non lasciò discendenza. 21 E il secondo la prese e morì, senza lasciare seme; e il terzo similmente.

  22 E i sette l'ebbero e non lasciarono seme: per ultima morì anche la donna. 23 Nella risurrezione dunque, quando risorgeranno, di chi sarà ella moglie? perché i sette l'avevano in moglie. 24 E Gesù, rispondendo, disse loro: Non vi sbagliate dunque, perché non conoscete le Scritture, né la potenza di Dio? 25 Poiché quando risusciteranno dai morti, non si sposano né si danno in matrimonio; ma sono come gli angeli che sono in cielo.

  26 E riguardo ai morti, che risorgano: non avete letto nel libro di Mosè come Dio gli parlò nel roveto, dicendo: Io sono il Dio di Abramo, il Dio di Isacco e il Dio di Giacobbe ? 27 Egli non è il Dio dei morti, ma il Dio dei vivi: perciò sbagliate molto.

      I sadducei, che erano i deisti di quell'epoca, qui attaccano il nostro Signore Gesù, a quanto pare, non come gli scribi, i farisei e i capi dei sacerdoti, con qualsiasi disegno malizioso sulla sua persona; non erano bigotti e persecutori, ma scettici e infedeli, e il loro disegno era sulla sua dottrina, per ostacolare la diffusione di ciò: negavano che ci fosse alcuna risurrezione, e mondo degli spiriti, qualsiasi stato di premi e punizioni dall'altra parte della morte: ora quelle grandi e fondamentali verità che essi negavano, Cristo si era preso cura di stabilirle e dimostrarle, e ne aveva portato la nozione molto più lontano di quanto fosse mai stato portato prima; e perciò si misero a mettere perplessi la sua dottrina.

      I. Vedi qui il metodo che usano per impigliarlo; citano l'antica legge, per la quale, se un uomo moriva senza eredi, suo fratello era obbligato a sposare la sua vedova, Marco 12:19 Marco 12:19 . Suppongono che accada il caso che, secondo quella legge, sette fratelli fossero, successivamente, mariti di una donna, Marco 12:20 Marco 12:20 .

Probabilmente questi sadducei, secondo la loro consueta profanazione, intendevano con ciò ridicolizzare quella legge, e così disprezzare l'intera struttura dell'istituzione mosaica, in quanto assurda e scomoda nella pratica di essa. Coloro che negano le verità divine, comunemente si mettono a screditare le leggi e le ordinanze divine. Ma questo era solo per caso; il loro disegno era di esporre la dottrina della risurrezione; perché suppongono che se ci sarà uno stato futuro, deve essere uno come questo, e quindi la dottrina, pensano, è intasata o da questa invincibile assurdità, che una donna in quello stato deve avere sette mariti, oppure con questa difficoltà insolubile, di chi deve essere moglie.

Vedi con quale sottigliezza questi eretici minano la verità; non lo negano , né dicono: Non ci può essere risurrezione; anzi, non sembrano dubitarne, né dicono: Se vi sarà una risurrezione, di chi sarà ella moglie? come il diavolo a Cristo, se tu sei il Figlio di Dio.Ma, come se queste bestie selvatiche fossero più astute del serpente stesso, pretendono di possedere la verità, come se non fossero sadducei, no non loro; chi ha detto che negavano la resurrezione? Danno per scontato che ci sia una risurrezione, e si penserebbe che desiderino istruzioni al riguardo, quando in realtà stanno progettando di dare una pugnalata fatale, e pensano che lo faranno. Nota: è l'artificio comune degli eretici e dei sadducei confondere e ingarbugliare la verità, che non hanno l'impudenza di negare.

      II. Vedi qui il metodo che Cristo adotta per chiarire e stabilire questa verità, che hanno tentato di oscurare e a cui dare uno shock. Questa era una questione di momento, e quindi Cristo non la passa sopra alla leggera, ma si allarga su di essa, affinché, se non dovessero essere reclamate, altre ancora potessero essere confermate.

      1. Accusa i sadducei di errore, e lo addebita alla loro ignoranza. Coloro che scherzano sulla dottrina della risurrezione come fanno alcuni nella nostra epoca, sarebbero considerati gli unici uomini di conoscenza, perché gli unici liberi pensatori, quando in realtà sono gli stolti in Israele, e i pensatori più schiavi e prevenuti del mondo. Non sbagliate dunque? Non potete non esserne consapevoli voi stessi, e che la causa del vostro errore è (1.

) Perché non conoscete le scritture. Non solo che i sadducei avevano letto le scritture, e forse erano già pronti in esse; tuttavia si potrebbe veramente dire che non conoscevano le scritture, perché non ne conoscevano il senso e il significato, ma ponevano su di esse false costruzioni; oppure non ricevevano le scritture come parola di Dio, ma opponevano alle scritture i propri ragionamenti corrotti e non credevano nient'altro che ciò che potevano vedere.

Nota: una giusta conoscenza della Scrittura, come la fonte da cui ora sgorga tutta la religione rivelata, e il fondamento su cui è costruita, è il miglior preservativo contro l'errore. Conserva la verità, la verità delle Scritture, ed essa custodirà te. (2.) Perché non conoscete la potenza di Dio. Non potevano non sapere che Dio è onnipotente, ma non applicherebbero quella dottrina a questa materia, ma cederebbero la verità alle obiezioni della sua impossibilità, che avrebbero avuto risposta a tutte, se si fossero attenuto alla dottrina dell'onnipotenza di Dio, alla quale nulla è impossibile.

Perciò ciò che Dio ha detto una volta, noi ci preoccupiamo di udire due volte, di udire e di credere, di ascoltare e di applicare: quella potenza appartiene a Dio, Salmi 62:11 ; Romani 4:19 . La stessa potenza che fece anima e corpo e li conservò mentre erano insieme, può conservare il corpo sicuro, e l'anima attiva, quando sono divisi, e può unirli di nuovo insieme; poiché ecco, il braccio del Signore non si accorcia.

La potenza di Dio, vista nel ritorno della primavera ( Salmi 104:30 ), nel risveglio del grano ( Giovanni 12:24 ), nel riportare alla prosperità un popolo abbietto ( Ezechiele 37:12 ) , nella risurrezione di tanti alla vita, miracolosamente, sia nell'Antico Testamento che nel Nuovo, e specialmente nella risurrezione di Cristo ( Efesini 1:19 ; Efesini 1:20 ), sono tutti pegni della nostra risurrezione da parte dello stesso potenza ( Filippesi 3:21 ); secondo l'opera potente per la quale può sottomettere a sé tutte le cose.

      2. Mette da parte tutta la forza della loro obiezione, ponendo in vera luce la dottrina dello stato futuro ( Marco 12:25 Marco 12:25, Marco 12:25, Marco 12:25 ); Quando risorgeranno dai morti, non si sposano né si danno in matrimonio.

È una follia chiedere: di chi sarà la moglie dei sette? Infatti la relazione tra marito e moglie, benché istituita nel paradiso terrestre, non si conoscerà in quello celeste. I turchi e gli infedeli si aspettano piaceri sensuali nel paradiso dei loro stolti, ma i cristiani sanno cose migliori: carne e sangue non erediteranno il regno di Dio ( 1 Corinzi 15:50 ); e aspettarti cose migliori, anche una piena soddisfazione nell'amore e nella somiglianza di Dio ( Salmi 17:15 ); sono come gli angeli di Dio in cielo,e sappiamo che non hanno né mogli né figli. Non c'è da meravigliarsi se ci confondiamo con infinite assurdità, quando misuriamo le nostre idee del mondo degli spiriti dalle vicende di questo mondo dei sensi.

      III. Egli edifica la dottrina dello stato futuro, e della beatitudine dei giusti in quello stato, sull'alleanza di Dio con Abramo, che Dio si è compiaciuto di possedere, essendo dopo la morte di Abramo, Marco 12:26 ; Marco 12:27 .

Si appella alle scritture; Non avete letto nel libro di Mosè? Abbiamo qualche vantaggio nel trattare con coloro che hanno letto le scritture, anche se molti che le hanno lette, le strappano, come fecero questi sadducei, a loro stessa distruzione. Ora ciò a cui li riferisce è ciò che Dio dice a Mosè presso il roveto: Io sono il Dio di Abramo; non solo, io ero così, ma io sono così; Io sono la porzione e la felicità di Abramo, un Dio che gli basta tutto.

Nota: è assurdo pensare che la relazione di Dio con Abramo debba essere continuata, e quindi solennemente riconosciuta, se Abramo è stato annientato, o che il Dio vivente dovrebbe essere la porzione e la felicità di un uomo che è morto, e tale deve essere per sempre ; e quindi devi concludere: 1. Che l'anima di Abramo esiste e agisce come uno stato di separazione dal corpo. 2. Che quindi, prima o poi, il corpo deve risorgere; perché nell'anima umana c'è una tale inclinazione innata verso il proprio corpo, da rendere incompatibile una separazione totale ed eterna con l'agio e il riposo, molto più con la beatitudine e la gioia di quelle anime che hanno il Signore per loro Dio. Su tutta la faccenda, conclude, Voi dunque sbagliate molto. Coloro che negano la risurrezione sbagliano molto, e dovrebbero esserlo.