Commento di Matthew Henry
Marco 13:14-23
La distruzione del tempio annunciata. |
14 Ma quando vedrete l'abominio della desolazione, di cui parla il profeta Daniele, stare dove non dovrebbe (chi legge comprenda), allora quelli che sono in Giudea fuggano sui monti. 15 E chi è in sul tetto della casa non scendere in casa, né entrarvi , per portare fuori di casa sua alcuna cosa: 16 E chi è nel campo non torni indietro per prendere la sua veste.
17 Ma guai a quelle che sono incinta e a quelle che allattano in quei giorni! 18 E pregate che la vostra fuga non avvenga d'inverno. 19 Poiché in quei giorni vi sarà afflizione, quale non fu dall'inizio della creazione che Dio creò fino a questo tempo, né sarà. 20 E se il Signore non avesse abbreviato quei giorni, nessuna carne sarebbe salvata; ma per amore degli eletti, che ha scelto, ha abbreviato i giorni.
21 E allora, se alcuno vi dice: Ecco, qui è Cristo; o, ecco, lui è lì; credere lui non: 22 falsi cristi e falsi profeti sorgeranno, e non devono presentare segni e prodigi per sedurre, se fosse possibile, anche gli eletti. 23 Ma fate attenzione: ecco, io vi ho predetto ogni cosa.
I Giudei, ribellandosi ai Romani, e perseguitando i Cristiani, si affrettavano di buon passo alla propria rovina, con efficacia e merito, e si opponevano loro Dio e l'uomo; vedi 1 Tessalonicesi 2:15 . Ora qui abbiamo una previsione di quella rovina che venne su di loro in meno di quarant'anni dopo questo: l'abbiamo avuto prima, Matteo 24:15 , c. Osservare,
I. Che cosa è qui predetto al riguardo.
1. Che gli eserciti romani scendano sulla Giudea e investano Gerusalemme, la città santa. Questi erano l' abominio della desolazione, che i Giudei aborrivano e per cui dovevano essere resi desolati. Il paese del tuo nemico è chiamato la terra che aborrisci, Isaia 7:16 .
Perciò era un abominio, perché non portava con sé altro che desolazione. Avevano rigettato Cristo come un abominio, che sarebbe stato la loro salvezza e ora Dio ha portato su di loro un abominio che sarebbe stato la loro desolazione, di cui parlava così il profeta Daniele ( Marco 9:27 Marco 9:27 ), come quello per cui questo sacrificio e questa offerta dovrebbero cessare.
Questo esercito si fermò dove non avrebbe dovuto, dentro e intorno alla città santa, alla quale i pagani non avrebbero dovuto avvicinarsi, né sarebbe stato permesso di avvicinarsi, se Gerusalemme non avesse prima profanato la corona della loro santità. Di questo si lamenta la chiesa, Lamentazioni 1:10 , I pagani entrarono nel suo santuario, ai quali tu comandasti di non entrare nella congregazione; ma il peccato ha aperto la breccia, dalla quale si è spenta la gloria, e l'abominio della desolazione ha fatto irruzione, e si è fermato dove non doveva.
Ora, chi legge questo, lo comprenda e si sforzi di prenderlo nel modo giusto. Le profezie non dovrebbero essere troppo semplici e tuttavia comprensibili a coloro che le scrutano; e si comprendono meglio confrontandoli prima tra loro, e infine con l'evento.
2. Che quando l' esercito romano fosse entrato nel paese, non ci sarebbe stata salvezza da nessuna parte se non abbandonando il paese, e ciò con tutta la rapidità possibile. Sarà vano combattere, i nemici saranno troppo duri per loro; invano a fuggire, i nemici li scopriranno; e invano capitolare, i nemici non daranno loro tregua; un uomo non può avere tanto quanto la sua vita data in preda, ma fuggendo ai monti fuori della Giudea; e prenda il primo allarme e faccia del suo meglio.
Se si trova sul tetto della casa, cercando di là di scoprire i movimenti del nemico, e li vede arrivare, non scenda a portare nulla fuori dalla casa, perché ciò causerà la sua perdita di tempo, che è più prezioso dei suoi beni migliori, e non farà altro che ingombrarlo e mettere in imbarazzo la sua fuga. Se è nel campo, e lì scopre l'avvicinarsi del nemico, si allontani così com'è, e non torni più indietro, per prendere la veste, Marco 13:16 Marco 13:16 . Se può salvarsi la vita, consideri un buon affare, anche se non può salvare nient'altro, ed essere grato a Dio che, sebbene sia stato stroncato, non lo è stato.
3. Che sarebbe andata molto dura in quel momento con le madri e le infermiere povere ( Marco 13:17 Marco 13:17 ); " Guai a coloro che sono incinta, che non osano andare in posti strani, che non possono spostarsi da soli, né affrettarsi come possono fare gli altri.
E guai a quelli che allattano, che non sanno né lasciare dietro di sé i teneri bambini, né portarli con sé». Tale è la vanità della creatura, che spesso sia il tempo, in cui le più grandi comodità possono provano i maggiori fardelli. Sarebbe anche molto scomodo, se dovessero essere costretti a fuggire in inverno ( Marco 13:18 Marco 13:18 ), quando il tempo e le strade erano cattive, quando le strade sarebbero appena percorribili, specialmente nelle montagne verso le quali devono fuggire.
Se non c'è rimedio se non che deve venire il guaio, tuttavia possiamo desiderare e pregare che, se è volontà di Dio, le circostanze di esso possano essere ordinate in modo da essere una mitigazione del problema; e quando le cose vanno male, dovremmo considerare che avrebbero potuto essere peggiori. È brutto essere costretti a fuggire, ma sarebbe stato peggio se fosse stato d'inverno.
4. Che in tutto il paese dei Giudei, ci dovrebbe essere tale distruzione e desolazione, come non potrebbe essere eguagliato in nessuna storia ( Marco 13:19 Marco 13:19 ); In quei giorni vi sarà afflizione, quale non fu dall'inizio dei tempi; cioè, della creazione che Dio ha creato, poiché il tempo e la creazione sono di eguale data, fino ad oggi, né lo saranno fino alla fine dei tempi; una tale complicazione di miserie, e di tale persistenza.
La distruzione di Gerusalemme da parte dei Caldei fu molto terribile, ma questa la superò. Minacciava un massacro universale di tutto il popolo degli ebrei; così barbaramente si divoravano l'un l'altro, ei romani li divoravano tutti, che se le loro guerre fossero continuate un po' più a lungo, nessuna carne si sarebbe salvata, nessun ebreo sarebbe rimasto in vita; ma in mezzo all'ira Dio si ricordò della misericordia; e, (1.
) Ha accorciato le giornate; lasciò cadere la sua controversia prima di aver terminato del tutto. Come chiesa e nazione la rovina era completa, ma molte persone particolari avevano la vita data loro come preda, quando la tempesta si placò quando avvenne. 2. Fu per il bene degli eletti che quei giorni furono abbreviati; molti di loro se la cavarono meglio per i pochi tra loro che credettero in Cristo e gli furono fedeli.
C'era una promessa, che un residuo sarebbe stato salvato ( Isaia 10:22 ), e che Dio non li avrebbe distrutti tutti per amore dei suoi servi ( Isaia 65:8 ); e queste promesse devono essere mantenute. Gli eletti di Dio piangono giorno e notte a lui, e le loro preghiere devono essere esaudite, Luca 18:7 .
II. Quali indicazioni vengono date ai discepoli in riferimento ad essa.
1. Devono cambiare per la sicurezza delle loro vite; "Quando vedete il paese invaso e la città investita, non lusingatevi con il pensiero che il nemico si ritirerà, o che possiate essere in grado di fare la vostra parte con loro; ma, senza ulteriore deliberazione o ritardo, lasciate che quelli che sono in Giudea, fuggi sui monti, Marco 13:14 Marco 13:14 .
Non immischiarti nella contesa che non ti appartiene; che i cocci lottino con i cocci della terra, ma tu esci dalla nave quando la vedi affondare, affinché tu non muoia della morte degli incirconcisi di cuore».
2. Devono provvedere alla sicurezza delle loro anime; "I seduttori saranno occupati in quel momento, perché amano pescare in acque agitate, e quindi allora devi raddoppiare la tua guardia; allora, se qualcuno ti dice : ecco, ecco Cristo, o ecco , lui è lì , voi sapete che è nei cieli e che verrà di nuovo alla fine dei tempi, per giudicare il mondo, e perciò non credete loro; avendo ricevuto Cristo, non lasciatevi trascinare nei lacci di alcun anticristo; poiché falsi cristi e falsi profeti , sorgerà, " Marco 13:22 Marco 13:22 .
Quando il regno del Vangelo era in fase di costituzione, Satana raccolse tutte le sue forze per opporvisi e si avvalse di tutte le sue astuzie; e Dio lo permise, per la prova della sincerità di alcuni, e la scoperta dell'ipocrisia di altri, e la confusione di coloro che rifiutarono Cristo, quando fu loro offerto. Falsi cristi devono salire, e falsi profeti che li devono predicare in su; o simili, come, se fingessero di non essere Cristi, si costituissero per profeti e si impegnassero a predire le cose a venire, e mostreranno segni e prodigi menzogneri ; così presto il mistero dell'iniquità cominciò ad operare, 2 Tessalonicesi 2:7 .
Essi devono sedurre, se fosse possibile, anche gli eletti; così plausibili saranno le loro pretese, e così laboriose saranno da imporre alla gente, che trarranno via molti che erano avanti e zelanti professori di religione, molti che molto probabilmente avrebbero perseverato; poiché nulla sarà efficace per assicurare gli uomini se non quel fondamento di Dio che è incrollabilmente sicuro, Il Signore conosce quelli che sono suoi, che saranno preservati quando la fede di alcuni sarà rovesciata, 2 Timoteo 2:18 ; 2 Timoteo 2:19 .
Essi devono sedurre, se fosse possibile, anche gli eletti; ma non è possibile sedurli; l' elezione otterrà, chiunque sia accecato, Romani 11:7 . Ma, in considerazione di ciò, siano cauti i discepoli a cui danno credito ( Marco 13:23 Marco 13:23 ); Ma fate attenzione.
Cristo sapeva che erano degli eletti, che non potevano essere sedotti, eppure disse loro: Fate attenzione. L'assicurazione di perseveranza e le cautele contro l'apostasia staranno molto bene l'una con l'altra. Sebbene Cristo dicesse loro: Fate attenzione, non ne segue dunque che la loro perseveranza fosse dubbia, poiché erano custoditi dalla potenza di Dio; e sebbene la loro perseveranza fosse assicurata, tuttavia non ne segue quindi che questa cautela fosse inutile, perché devono essere mantenuti nell'uso dei mezzi appropriati.
Dio li manterrà, ma devono mantenere se stessi. « Io ti ho predetto ogni cosa; ti ho predetto questo pericolo, affinché, essendo stato avvertito, tu possa essere armato; ho predetto tutte le cose che avresti dovuto annunziarti, e perciò bada di ascoltare come quelli che pretendono di essere profeti e di predire più di quanto io abbia predetto». La sufficienza delle scritture è un buon argomento contro l'ascolto di persone che pretendono di essere ispirate.