Marco 14:53-65

      53 E condussero Gesù dal sommo sacerdote; e con lui si radunarono tutti i capi dei sacerdoti, gli anziani e gli scribi. 54 E Pietro lo seguì da lontano, fin dentro il palazzo del sommo sacerdote; e sedette con i servi, e si scaldava al fuoco. 55 E i capi dei sacerdoti e tutto il sinedrio cercarono testimonianza contro Gesù per farlo morire; e non ne ho trovati. 56 Molti infatti testimoniano il falso contro di lui, ma la loro testimonianza non era d'accordo.

  57 E alcuni si levarono e resero falsa testimonianza contro di lui, dicendo: 58 L'abbiamo udito dire: Distruggerò questo tempio fatto da mani d'uomo, e entro tre giorni ne edificherò un altro fatto da mani d'uomo. 59 Ma neppure la loro testimonianza era d'accordo. 60 E il sommo sacerdote si alzò in mezzo e interrogò Gesù, dicendo: Non rispondi niente? cos'è che questi testimoniano contro di te? 61 Ma tacque e non rispose.

Di nuovo il sommo sacerdote lo interrogò e gli disse: Sei tu il Cristo, il Figlio del Benedetto? 62 E Gesù disse: Io sono: e vedrete il Figliuol dell'uomo sedere alla destra della Potenza, e venire sulle nubi del cielo. 63 Allora il sommo sacerdote si stracciò le vesti e disse: Che abbiamo bisogno di ulteriori testimoni? 64 Avete udito la bestemmia: che ne pensate? E tutti lo condannarono per essere colpevole di morte. 65 E alcuni cominciarono a sputargli addosso, e a coprirgli la faccia, e a schiaffeggiarlo, e a dirgli: Profetizza; e i servi lo percossero con le palme delle loro mani.

      Abbiamo qui l'accusa, il processo, la condanna e la condanna di Cristo, nel tribunale ecclesiastico , davanti al grande sinedrio, di cui il sommo sacerdote era presidente, o giudice del tribunale; lo stesso Caifa che ultimamente aveva giudicato opportuno fosse messo a morte, colpevole o innocente ( Giovanni 11:50 ), e che quindi poteva giustamente essere eccettuato in quanto parziale.

      I. Cristo è portato in fretta a casa sua , il suo palazzo è chiamato, in tale stato viveva. E lì, però, nel cuore della notte, tutti i capi dei sacerdoti, gli anziani e gli scribi, che erano nel segreti, erano radunati, pronti a ricevere la preda; ne erano così sicuri.

      II. Peter lo seguì a distanza, in un tale grado di codardia si ridusse il suo coraggio in ritardo, Marco 14:54 Marco 14:54 . Ma quando arrivò al palazzo del sommo sacerdote, andò di soppiatto e si sedette con i servi, affinché non fosse sospettato di appartenere a Cristo. Il lato del fuoco del sommo sacerdote non era un posto adatto, né la compagnia dei suoi servitori, per Pietro, ma era il suo ingresso in una tentazione.

      III. Grande diligenza veniva usata per procurarsi, per amore o per denaro, falsi testimoni contro Cristo. Lo avevano preso come malfattore, e ora lo avevano, non avevano alcun atto d'accusa da preferire contro di lui, nessun crimine da addebitargli, ma cercavano testimoni contro di lui; pompava alcuni con domande irresistibili, offriva regali ad altri, se lo accusavano, e cercava di spaventare gli altri, se non lo facevano , Marco 14:55 ; Marco 14:56 .

I sommi sacerdoti e gli anziani erano incaricati dalla legge di perseguire e punire i falsi testimoni ( Deuteronomio 19:16 ; Deuteronomio 19:17 ); eppure quelli erano ora i capi di un crimine che tende a rovesciare ogni giustizia. È tempo di gridare, Aiuto, Signore, quando i medici di una terra sono i suoi turbatori, e quelli che dovrebbero essere i conservatori della pace e dell'equità, sono i corruttori di entrambi.

      IV. Alla fine fu accusato di parole pronunciate alcuni anni fa, che, come erano rappresentate, sembravano minacciare il tempio, di cui non avevano fatto altro che un idolo ( Marco 14:57 ; Marco 14:58 ); ma i testimoni su questa cosa non erano d'accordo ( Marco 14:59 Marco 14:59 ), poiché uno giurava di aver detto: Io posso distruggere il tempio di Dio e ricostruirlo in tre giorni (così è in Matteo ); l'altro giurò che disse: Distruggerò questo tempio, che è fatto da mani, e in tre giorni non lo edificherò , ma un altro fatto senza mani; ora questi due differiscono molto l'uno dall'altro;oude ise en hertimartiria - la loro testimonianza non era sufficiente, né pari all'accusa di un crimine capitale; così il dottor Hammond: non lo accusarono di ciò su cuipotrebbe essere fondatauna sentenza di morte , no non per il massimo della loro legge.

      V. Fu esortato a farsi accusatore di se stesso ( Marco 14:60 Marco 14:60 ); Il sommo sacerdote si alzò in preda al fuoco e disse: Non rispondi niente? Questo disse con pretesto di giustizia e di lealtà, ma in realtà con il disegno di irretirlo, affinché lo accusassero, Luca 11:53 ; Luca 11:54 ; Luca 20:20 .

Possiamo ben immaginare con quale aria di superbia e di disprezzo questo orgoglioso sommo sacerdote ha portato nostro Signore Gesù a questa domanda; "Vieni tu, prigioniero al bar, senti quello che è giurato contro di te; cosa hai da dire ora per te stesso?" Piacque pensare che egli sembrava in silenzio, che aveva tanto spesso a tacere coloro che raccoglieva litigi con lui. Eppure Cristo non rispose nulla, per darci l'esempio, 1.

Di pazienza sotto calunnie e false accuse; quando siamo insultati, non insultiamoci di nuovo, 1 Pietro 2:23 . E, 2. Della prudenza, quando un uomo deve essere fatto un reo di una parola ( Isaia 29:21 ), e la nostra de recinzione reso il nostro di recinzione; è davvero un brutto momento in cui il prudente tacerà (per timore di peggiorare il male) e affiderà la sua causa a colui che giudica rettamente. Ma,

      VI. Quando gli fu chiesto se fosse il Cristo, confessò, e non negò, che lo fosse, Marco 14:61 ; Marco 14:62 . Ha chiesto, sei tu il Figlio del Beato? quello è il Figlio di Dio? per, come il dott.

Hammond osserva, gli ebrei, quando chiamavano Dio, generalmente aggiungevano, benedetto per sempre; e quindi il Beato è il titolo di Dio, un titolo peculiare, e applicato a Cristo, Romani 9:5 . E per la prova del suo essere Figlio di Dio, li lega alla sua seconda venuta; " Vedrete il Figlio dell'uomo seduto alla destra della potenza; quel Figlio dell'uomo che ora appare così meschino e spregevole, che vedrete e calpesterete ( Isaia 53:2 ; Isaia 53:3 ), tra poco vedrete e tremare prima.

«Ora, si potrebbe pensare che una parola come questa, che sembra che nostro Signore Gesù abbia pronunciato con una grandezza e una maestà non consone al suo aspetto presente (poiché attraverso la più fitta nuvola della sua umiliazione alcuni raggi di gloria erano ancora scagliati fuori), avrebbe dovuto spaventare la corte, e almeno, secondo alcuni di loro, avrebbe dovuto equivalere a un'obiezione, o un arresto del giudizio, e che avrebbero dovuto sospendere il processo finché non avessero considerato oltre; quando Paul al bar motivato il giudizio da venire, il giudice tremava, ed aggiornava il processo, Atti degli Apostoli 24:25 .

Ma questi sommi sacerdoti erano così miseramente accecati dalla malizia e dalla rabbia, che, come il cavallo che si precipita in battaglia, si burlavano della paura, e non si spaventavano, né credevano che fosse il suono della tromba, Giobbe 39:22 ; Giobbe 39:24 .

E vedi Giobbe 15:25 ; Giobbe 15:26 .

      VII. Il sommo sacerdote, su questa sua confessione, lo condannò come bestemmiatore ( Marco 14:63 Marco 14:63 ); Ha affittato i suoi vestiti -- chitonas autou . Alcuni pensano che la parola significhi i suoi paramenti pontifici, che, per il più grande stato, aveva indossato, anche se di notte, in questa occasione.

Come prima, nella sua inimicizia con Cristo, disse che non sapeva cosa ( Giovanni 11:51 ; Giovanni 11:52 ), così ora sapeva non sapeva cosa. Se lo stracciamento del mantello di Samuele da parte di Saul significava la lacerazione del regno da parte sua ( 1 Samuele 15:27 ; 1 Samuele 15:28 ), molto di più lo stracciamento di Caifa dei propri vestiti significava la lacerazione del sacerdozio da parte sua, come lo squarcio del velo, alla morte di Cristo, significava il lancio di tutto aperto.

Le vesti di Cristo, anche quando fu crocifisso, furono mantenute integre, e non stracciate: poiché quando il sacerdozio levitico fu lacerato e soppresso, quest'Uomo, poiché continua sempre, ha un sacerdozio immutabile.

      VIII. Hanno convenuto che era un bestemmiatore e, come tale, era colpevole di un crimine capitale, Marco 14:64 Marco 14:64 . La domanda sembrava essere posta in modo equo, cosa ne pensi? Ma in realtà era prevenuto, perché il sommo sacerdote aveva detto: Avete udito la bestemmia; giudicava per primo, il quale, in quanto presidente del tribunale, avrebbe dovuto votare per ultimo. Così tutti lo condannarono per essere colpevole di morte; quali amici aveva nel grande sinedrio, non apparivano, è probabile che non se ne fossero accorti.

      IX. Si misero ad insultarlo e, come i Filistei con Sansone, a fargli uno Marco 14:65 , Marco 14:65, Marco 14:65 . Sembrerebbe che alcuni dei sacerdoti stessi che lo avevano condannato, dimenticassero tanto la dignità, oltre che il dovere, del loro posto, e la gravità che divennero loro, che aiutarono i loro servi a fare lo scemo con un condannato.

Questo fecero il loro diversivo, mentre aspettavano il mattino, per completare la loro malvagità. Quella notte di osservazioni (come fu chiamata la notte di Pasqua) fecero una notte allegra. Se non pensavano che sotto di loro abusare di Cristo, penseremo noi qualcosa sotto di noi, per cui possiamo onorarlo?