Marco 14:66-72

      66 E siccome Pietro era di sotto nel palazzo, venne una delle ancelle del sommo sacerdote: 67 E quando vide Pietro che si scaldava, lo guardò e disse: E anche tu eri con Gesù di Nazaret. 68 Ma egli negò, dicendo: Non so, né comprendo ciò che dici. Ed egli uscì nel portico; e l'equipaggio del gallo. 69 E una serva lo vide di nuovo e cominciò a dire a quelli che erano presenti: Questi è uno di loro.

  70 E lo negò di nuovo. E poco dopo, quelli che erano presenti dissero di nuovo a Pietro: Certo tu sei uno di loro, perché tu sei un Galileo, e la tua parola è d'accordo con ciò .   71 Ma cominciò a imprecare ea giurare, dicendo: Non conosco quest'uomo di cui parlate. 72 E la seconda volta il gallo cantò. E Pietro si ricordò della parola che Gesù gli aveva detto: Prima che il gallo canti due volte, tu mi rinnegherai tre volte. E quando ci pensava, piangeva.

      Abbiamo qui la storia del rinnegamento di Cristo da parte di Pietro.

      1. Cominciò tenendosi a distanza da lui. Pietro lo aveva seguito da lontano ( Marco 14:54 Marco 14:54 ), ed ora era sotto nel palazzo, all'estremità inferiore della sala. Coloro che sono timidi di Cristo, sono in un modo giusto per negarlo , che sono timidi nell'assistere alle sante ordinanze, timidi nella comunione dei fedeli e riluttanti a essere visti dalla parte della disprezzata pietà.

      2. È stato causato dalla sua associazione con i servi del sommo sacerdote, e seduto in mezzo a loro. Coloro che pensano che sia pericoloso stare in compagnia dei discepoli di Cristo, perché di là possono essere trascinati a soffrire per lui, troveranno molto più pericoloso stare in compagnia dei suoi nemici, perché lì possono essere attirati a peccare contro di lui .

      3. La tentazione era il suo essere accusato di essere un discepolo di Cristo; Eri anche con Gesù di Nazaret, Marco 14:67 Marco 14:67 . Questo è uno di loro ( Marco 14:69 Marco 14:69 ), poiché tu sei un Galileo, si può sapere che dal tuo parlare ampio, Marco 14:70 Marco 14:70 .

Non sembra che sia stato sfidato su di esso, o in pericolo di essere perseguito come criminale per questo, ma solo schernito su di esso, e in pericolo di essere deriso come uno sciocco per questo. Mentre i capi dei sacerdoti insultavano il Maestro, i servi maltrattavano i discepoli. Talvolta la causa di Cristo sembra cadere così tanto dalla parte perdente, che ogni corpo ha una pietra da scagliare contro di essa, e anche gli abietti si radunano contro di essa.

Quando Giobbe era sul letamaio, fu preso in derisione di quelli che erano i figli di uomini Giobbe 30:8, Giobbe 30:8 . Eppure, tutto considerato, la tentazione non poteva essere definita formidabile; fu solo una cameriera che casualmente gettò lo sguardo su di lui, e, per quanto sembra, senza intenzione di dargli alcun fastidio, disse: Tu sei uno di loro, a cui non aveva bisogno di dare alcuna risposta, o avrebbe potuto disse: "E se lo sarò, spero che non sia tradimento".

      4. Il peccato era molto grande; ha rinnegato Cristo davanti agli uomini, in un momento in cui avrebbe dovuto confessarlo e possederlo, e apparire in tribunale come testimone per lui. Cristo aveva spesso avvertito i suoi discepoli delle proprie sofferenze; tuttavia, quando vennero, furono per Pietro una sorpresa e un terrore come se non ne avesse mai sentito parlare prima. Spesso aveva detto loro che dovevano soffrire per lui, prendere la loro croce e seguirlo; eppure Pietro ha così tremendamente paura di soffrire, al primo allarme, che mentirà, giurerà e farà qualsiasi cosa per evitarlo. Quando Cristo era ammirato e si accalcava dietro, poteva facilmente possederlo; ma ora che è abbandonato, disprezzato e degradato, si vergogna di lui e non avrà alcun rapporto con lui.

      5. Il suo pentimento fu molto rapido. Ripeté tre volte il suo diniego, e il terzo fu il peggiore di tutti, perché allora imprecò e giurò di confermare il suo diniego; e che il terzo colpo, che, si potrebbe pensare, avrebbe dovuto stordirlo, e farlo cadere, farlo trasalire e svegliarlo. Poi il gallo cantò una seconda volta, cosa che gli ricordò le parole del suo Padrone, l'avvertimento che gli aveva dato, con quella particolare circostanza del gallo che cantava due volte; ricordando ciò, fu reso sensibile al suo peccato e alle sue esacerbazioni; e quando ci pensava, piangeva.

Alcuni osservano che questo evangelista, che ha scritto, come alcuni hanno pensato, per la direzione di San Pietro, parla del peccato di Pietro come tutti loro, ma più brevemente del suo dolore, che Pietro, nella modestia, non dovrebbe essere ingigantito , e perché pensava di non poter mai soffrire abbastanza per un peccato grave. Il suo pentimento qui è così espresso, epibalon eklaie , dove qualcosa deve essere fornito.

Ha aggiunto di piangere, così alcuni; facendone un ebraismo; piangeva, e più ci pensava, più piangeva; continuò a piangere; si gettò fuori e pianse; scoppiare in lacrime; si gettò a terra e pianse; si coprì la faccia e pianse, così alcuni; gettagli la veste intorno al capo, per non essere visto piangere; egli gettò lo sguardo al suo Maestro, che ha compiuto, e guardò su di lui; quindi il dott.

Hammond lo fornisce, ed è una probabile congettura. Oppure, come lo intendiamo noi, fissando la sua mente su di esso, pianse. Non è un pensiero transitorio di ciò che è umiliante, che sarà sufficiente, ma dobbiamo soffermarci su di esso. Oppure, cosa accadrebbe se questa parola significasse che si è caricato di un peso , gettando una confusione in faccia a se stesso? fece come il pubblicano che si percosse il petto, nel dolore del peccato; e questo equivale al suo pianto amaramente.