Marco 15:1-14

      1 E subito la mattina i capi dei sacerdoti, consultati con gli anziani, gli scribi e tutto il sinedrio, legarono Gesù, lo portarono via e lo consegnarono a Pilato. 2 E Pilato gli domandò: Sei tu il re dei Giudei? Ed egli, rispondendo, gli disse: Lo dici tu .   3 E i capi dei sacerdoti lo accusarono di molte cose, ma egli non rispose nulla.

  4 E Pilato lo interrogò di nuovo, dicendo: Non rispondi niente? guarda quante cose testimoniano contro di te. 5 Ma Gesù non rispose ancora nulla; sì che Pilato si meravigliava. 6 Ora a quella festa rilasciò loro un prigioniero, chiunque essi desiderassero. 7 E c'era uno di nome Barabba, che era legato con quelli che avevano insorto con lui, il quale aveva commesso un omicidio nell'insurrezione.

  8 E la moltitudine, gridando ad alta voce, cominciò a desiderare che facesse come aveva sempre fatto loro. 9 Ma Pilato rispose loro, dicendo: Volete che io vi liberi il re dei Giudei? 10 Poiché sapeva che i capi dei sacerdoti lo avevano liberato per invidia. 11 Ma i capi dei sacerdoti incitarono il popolo a lasciar loro piuttosto in libertà Barabba. 12 E Pilato, rispondendo, disse loro di nuovo: Che cosa volete dunque che io faccia a colui che chiamate re dei Giudei? 13 E di nuovo gridarono: Crocifiggilo! 14 Allora Pilato disse loro: Perché, che male ha fatto? E gridarono con più forza: Crocifiggilo.

      Ecco, I. Una consultazione tenuta dal grande Sinedrio per l'efficace perseguimento di nostro Signore Gesù. Si incontrarono la mattina presto a riguardo, e si recarono in un grande comitato, per scoprire modi e mezzi per farlo mettere a morte; non persero tempo, ma seguirono il loro colpo sul serio, per paura che ci fosse un tumulto tra la gente. L'instancabile operosità dei malvagi nel fare ciò che è male, dovrebbe farci vergognare della nostra arretratezza e pigrizia in ciò che è bene. Quelli che combattono contro Cristo e la tua anima, si alzano presto; Fino a quando dormirai, o pigro?

      II. La consegna di lui prigioniero a Pilato; l'hanno legato. Doveva essere il grande sacrificio, e i sacrifici devono essere legati con corde, Salmi 118:27 . Cristo era legato, per renderci facili i legami e consentirci, come Paolo e Sila, di cantare in legami. Ci fa bene ricordare spesso i legami del Signore Gesù, come legati a colui che era legato per noi.

Lo hanno portato per le strade di Gerusalemme, per esporre lui al disprezzo, che, mentre insegnava nel tempio, ma un giorno o due prima, si ebbe in venerazione; e possiamo ben immaginare quanto miseramente si prendesse cura di un uso notturno come quello che aveva avuto; così schiaffeggiato, sputato addosso e abusato. Il loro consegnarlo al potere romano era un tipo di rovina della loro chiesa, che per ciò meritavano e si procuravano; significava che la promessa, il patto e gli oracoli, di Dio, e la visibile chiesa di stato, che erano la gloria di Israele, ed erano stati così a lungo in loro possesso, dovevano ora essere consegnati ai Gentili.

Consegnando il re , in effetti, consegnano il regno di Dio, che è quindi, per così dire, per loro proprio consenso, tolto loro e dato a un'altra nazione. Se avevano consegnato Cristo, per appagare i desideri dei Romani, o per soddisfare e gelosie dei loro a suo riguardo, era stata un'altra cosa; ma essi volontariamente tradirono colui che era la corona d'Israele, a quelli che erano il giogo d'Israele.

      III. L'esame di lui da parte di Pilato durante gli interrogatori ( Marco 15:2 Marco 15:2 ); " Sei tu il re dei Giudei? pretendi di esserlo, di essere quel Messia che i Giudei si aspettano come principe temporale?" - "Sì", dice Cristo, "è come dici tu, io sono quel Messia , ma non come si aspettano.

"Egli è il re che governa e protegge il suo Israele secondo lo spirito, che sono giudei interiormente mediante la circoncisione dello spirito, e il re che reprimerà e punirà i giudei carnali, che restano nell'incredulità.

      IV. Gli articoli di impeachment esibiti contro di lui, e il suo silenzio sotto l'accusa e l'accusa. I capi dei sacerdoti dimenticarono la dignità del loro posto, quando si trasformarono in informatori, e accusarono personalmente Cristo di molte cose ( Marco 15:3 Marco 15:3 ) e testimoniarono contro di lui, Marco 15:4 Marco 15:4 .

Molti dei profeti dell'Antico Testamento accusano i sacerdoti del loro tempo di grande malvagità, nella quale ben profetizzarono di questi sacerdoti; vedi Ezechiele 22:26 ; Osea 5:1 ; Osea 6:9 ; Michea 3:11 ; Sofonia 3:4 ; Malachia 1:6 ; Malachia 2:8 .

Si dice che la distruzione di Gerusalemme da parte dei Caldei sia Lamentazioni 4:13dei sacerdoti che Lamentazioni 4:13il sangue dei giusti, Lamentazioni 4:13 . Nota, i sacerdoti malvagi sono generalmente i peggiori degli uomini. Meglio una cosa è, peggio è quando è corrotta. I persecutori laici sono stati generalmente trovati più compassionevoli degli ecclesiastici.

Questi sacerdoti erano molto accaniti e rumorosi nella loro accusa; ma Cristo non rispose nulla, Marco 15:3 Marco 15:3 . Quando Pilato lo esortò a ripulirsi, e desiderava che lo facesse ( Marco 15:4 Marco 15:4 ), eppure rimase muto ( Marco 15:5 Marco 15:5 ), non rispose nulla, cosa che Pilato trovò molto strana.

Diede a Pilato una risposta diretta ( Marco 15:2 Marco 15:2 ), ma non volle rispondere ai pubblici ministeri e ai testimoni, perché le cose che sostenevano erano notoriamente false, e sapeva che lo stesso Pilato era convinto che lo fossero. Nota, come Cristo parlava all'ammirazione, così taceva all'ammirazione.

      V. La proposta fatta da Pilato al popolo, di far liberare loro Gesù, poiché era consuetudine della festa onorare la solennità con la liberazione di un prigioniero. La gente si aspettava e chiedeva che facesse come aveva mai fatto loro ( Marco 15:8 Marco 15:8 ); non era un cattivo uso, ma avrebbero continuato a farlo.

Ora Pilato si accorse che i sommi sacerdoti consegnavano Gesù per invidia, perché aveva una tale fama tra la gente da eclissare la loro, Marco 15:10 Marco 15:10 . Era facile vedere, confrontando l'ardore degli accusatori con l'esiguità delle prove, che non era colpa sua , ma bontà sua , non cosa maligna o scandalosa, ma cosa meritoria e gloriosa, per la quale erano provocati.

E perciò, udendo quanto fosse il prediletto della folla, pensò che avrebbe potuto tranquillamente appellarsi ai sacerdoti al popolo, e che sarebbero stati orgogliosi di salvarlo dalle mani dei sacerdoti; e propose un espediente per farlo senza pericolo di tumulto; chiedano che sia liberato, e Pilato sarà pronto a farlo, e con questo tappa la bocca dei sacerdoti, che il popolo ha insistito per la sua liberazione. C'era infatti un altro prigioniero, un certo Barabba, che aveva un interesse, e avrebbe avuto dei voti; ma non fece domande, ma Gesù lo avrebbe superato.

      VI. I clamori unanimi e oltraggiosi del popolo hanno messo a morte Cristo, e particolarmente a farlo crocifiggere. Fu una grande sorpresa per Pilato, quando trovò il popolo così tanto sotto l'influenza dei sacerdoti, che tutti acconsentirono a desiderare che Barabba potesse essere rilasciato, Marco 15:11 Marco 15:11 .

Pilato vi si oppose quanto poté; " Che cosa volete che io faccia a colui che chiamate il re dei Giudei? Non volete anche lui liberato?" Marco 15:12 Marco 15:12 . No, dicono loro, crocifiggilo. I sacerdoti dopo averlo messo in bocca, insistono su di esso; quando Pilato obiettò: Perché, che male ha fatto? (domanda molto materiale in tal caso), non pretendevano di rispondervi, ma gridavano più forte, man mano che erano sempre più istigati e irritati dai sacerdoti, Crocifiggilo, crocifiggilo.

Ora i sacerdoti, che erano molto occupati a disperdere se stessi e le loro creature tra la folla, per sostenere il grido, si ripromisero che Pilato avrebbe influito in due modi per condannarlo. 1. Potrebbe indurlo a credere Cristo colpevole, quando c'era un grido così generale contro di lui. "Sicuramente", potrebbe pensare Pilato, "deve essere un uomo cattivo, di cui tutto il mondo è stanco". Ora avrebbe concluso di essere stato male informato, quando gli era stato detto che interesse aveva per la gente, e che non era così.

Ma il prete si era affrettato nell'accusa con tanta rapidità, che possiamo supporre che coloro che erano amici di Cristo, e si sarebbero opposti a questo grido, fossero all'altra estremità della città e non ne sapessero nulla. Nota, è stato l'artificio comune di Satana, mettere Cristo e la sua religione sotto un cattivo nome, e quindi screditarli. Quando una volta questa setta, come la chiamavano, viene ovunque controversa, sebbene senza motivo, allora quella è considerata una causa sufficiente per condannarla.

Ma giudichiamo le persone e le cose secondo i loro meriti, e la norma della parola di Dio, e non pregiudicare la fama comune e il grido del paese. 2. Potrebbe indurlo a condannare Cristo, per compiacere il popolo, anzi per timore di dispiacergli . Sebbene non fosse così debole da essere governato dalla loro opinione, da crederlo colpevole, tuttavia era così malvagio da lasciarsi influenzare dal loro oltraggio, da condannarlo, sebbene lo credesse innocente; indotto a ciò dalle ragioni di stato e dalla saggezza del mondo. Nostro Signore Gesù morendo in sacrificio per i peccati di molti, cadde in sacrificio alla rabbia di molti.