Marco 15:42-47

      42 Ed ora, quando venne la sera, perché era la preparazione, cioè la vigilia del sabato, 43 Giuseppe d'Arimatea, un onorevole consigliere, che aspettava anch'egli il regno di Dio, venne e andò con coraggio da Pilato , e bramava il corpo di Gesù. 44 E Pilato si meravigliò se fosse già morto; e chiamato a sé il centurione, gli domandò se fosse già morto da tempo.

  45 E quando seppe che il centurione, concesse il corpo a Giuseppe. 46 E comprò del lino fino, lo prese giù, lo avvolse nel lino e lo depose in un sepolcro che era stato scavato nella roccia, e fece rotolare una pietra fino all'ingresso del sepolcro. 47 E Maria di Màgdala e Maria madre di Iose videro dov'era deposto.

      Siamo qui per assistere al funerale di nostro Signore Gesù, un funerale solenne e funereo. Oh che possiamo per grazia essere piantati a sua somiglianza! Osservare,

      I. Come fu supplicato il corpo di Cristo . Era, come lo sono i cadaveri dei malfattori, a disposizione del governo. Coloro che l'hanno portato alla croce, hanno progettato che avrebbe dovuto fare la sua tomba con i malvagi; ma Dio ha progettato che dovrebbe farlo con i ricchi ( Isaia 53:9 ), e così ha fatto. Siamo qui detto,

      1. Quando fu supplicato il corpo di Cristo, perché fosse sepolto, e perché tanta fretta fu fatta con il funerale; Venne la sera , ed era la preparazione, cioè il giorno prima del sabato, Marco 15:42 Marco 15:42 .

I Giudei erano più severi nell'osservanza del sabato che di qualunque altra festa; e quindi, sebbene questo giorno fosse esso stesso un giorno festivo, tuttavia lo osservavano più religiosamente come la vigilia del sabato; quando preparavano le loro case e le loro mense per la splendida e gioiosa solennizzazione del sabato. Nota: il giorno prima del sabato dovrebbe essere un giorno di preparazione al sabato, non delle nostre case e delle nostre mense, ma dei nostri cuori, che, per quanto possibile, dovrebbero essere liberati dalle preoccupazioni e dagli affari del mondo, e fissati , e mettere in cornice per il servizio e il godimento di Dio.

Tale lavoro deve essere svolto, e tali vantaggi devono essere acquisiti nel giorno di sabato, che è necessario che ci prepariamo un giorno prima; anzi, l'intera settimana dovrebbe essere divisa tra il miglioramento del sabato precedente e la preparazione del sabato successivo.

      2. Chi era che mendicava il corpo e si occupava della sua degna sepoltura; era Giuseppe d'Arimatea, che qui è chiamato consigliere d'onore ( Marco 15:43 Marco 15:43 ), persona di carattere e distinzione, e in un ufficio di pubblica fiducia; alcuni pensano nello stato, e che fosse uno dei consiglieri privati ​​di Pilato; il suo incarico sembra piuttosto essere stato nella chiesa, era uno dei grandi sinedrimi dei giudei, o uno del consiglio del sommo sacerdote.

Era euschemon bouleutes , un consigliere che si comportava al suo posto come era diventato lui. Quelli sono veramente onorevoli, e solo quelli, al posto del potere e della fiducia, che prendono coscienza del loro dovere e il cui portamento è gradito alla loro preferenza. Ma qui viene messo su di lui un carattere più brillante; era uno che aspettava il regno di Dio, il regno della grazia sulla terra, e della gloria in cielo, il regno del Messia.

Nota: coloro che aspettano il regno di Dio e sperano in un interesse per i suoi privilegi, devono mostrarlo con la loro premura di possedere la causa e l'interesse di Cristo, anche allora quando sembra essere schiacciato e tramontato. Osservate, anche tra gli onorevoli consiglieri ce n'erano alcuni, ce n'era almeno uno , che aspettava il regno di Dio, la cui fede condannerà l'incredulità di tutti gli altri.

Questo uomo Dio ha suscitato per questo servizio necessario, quando nessuno dei discepoli di Cristo poteva, o osava, intraprenderlo, non avendo né borsa, né interesse, né coraggio, per esso. Giuseppe andò coraggiosamente da Pilato; sebbene sapesse quanto avrebbe offeso i capi dei sacerdoti, che lo avevano caricato di tanto biasimo, vedere che gli fosse stato fatto un onore, tuttavia si fece coraggio; forse all'inizio ebbe un po' di paura, ma tolmesas - prendendosi coraggio, decise di mostrare questo rispetto alle spoglie del Signore Gesù, che il peggio venisse al peggio.

      3. Che sorpresa fu per Pilato, sentire che era morto (Pilato, forse, aspettando che si sarebbe salvato, e scendesse dalla croce), specialmente che era già morto, quello che sembrava aver vigore più che ordinario, dovrebbe così presto cedere alla morte. Ogni circostanza della morte di Cristo era meravigliosa; poiché dal primo all'ultimo il suo nome fu chiamato Meraviglioso.

Pilato dubitava (così alcuni lo capiscono) se fosse ancora morto o no, temendo che gli venisse imposto, e il corpo fosse portato via vivo e recuperato, mentre la sentenza era, come da noi, di appendere fino al corpo essere morto. Chiamò dunque il centurione, suo ufficiale, e gli domandò se fosse morto da qualche tempo ( Marco 15:44 Marco 15:44 ), se da tanto tempo non percepivano in lui alcun segno di vita, alcun respiro o movimento , affinché potessero concludere che era morto in passato.

Il centurione poteva assicurarlo di questo, poiché aveva particolarmente osservato come cedeva il fantasma, Marco 15:39 Marco 15:39 . C'era una speciale provvidenza in esso, che Pilato fosse così severo nell'esaminare questo, che non ci fosse alcuna pretesa di dire che fu sepolto vivo, e così togliere la verità della sua risurrezione; e questo fu così pienamente determinato, che l'obiezione non fu mai sollevata. Così la verità di Cristo trova conferma, a volte, anche dai suoi nemici.

      II. Come fu sepolto il corpo di Cristo . Pilato diede a Giuseppe il permesso di deporre il corpo e di farne ciò che gli piaceva. Era una meraviglia che i capi dei sacerdoti non fossero stati troppo veloci per lui, e non avessero prima pregato il corpo di Pilato, di esporlo e trascinarlo per le strade, ma quel resto della loro ira Dio ha trattenuto, e ha dato quel premio inestimabile a Giuseppe, che lo sapeva valorizzare; e i cuori dei sacerdoti erano così influenzati, che non vi si opponevano. Sit divus, modo non sit vivus: non ci importa che sia adorato, purché non venga rianimato.

      1. Giuseppe comprò del lino fine per avvolgere il corpo, anche se in tal caso il lino vecchio che era stato indossato poteva essere ritenuto sufficiente. Nel rendere omaggio a Cristo diventa noi essere generosi e servirlo con il meglio che si può ottenere, non con ciò che si può ottenere con la mano migliore.

      2. Prese il corpo, mutilato e macerato com'era, e lo avvolse nel lino come un tesoro di grande valore. Nostro Signore Gesù ha comandato a se stesso di essere consegnato a noi sacramentalmente nell'ordinanza della Cena del Signore, che dovremmo ricevere in modo tale da poter esprimere al meglio il nostro amore a Colui che ci ha amati ed è morto per noi.

      3. Lo depose in un suo sepolcro , in luogo privato. A volte troviamo parlato nella storia dei re di Giuda, come un insulto alla memoria dei re malvagi, che non furono sepolti nei sepolcri dei re; nostro Signore Gesù, benché non facesse male ma molto bene, e gli fosse stato dato il trono di Davide suo padre, tuttavia fu sepolto nelle tombe della gente comune, perché non era in questo mondo, ma nell'altro, che il suo riposo fu glorioso.

Il sepolcro apparteneva a Giuseppe. Abramo, quando non aveva altri possedimenti nella terra di Canaan, aveva ancora un luogo di sepoltura, ma Cristo non ne aveva tanto. Questo sepolcro è stato scavato nella roccia, poiché Cristo è morto per fare della tomba un rifugio e un riparo per i santi, ed essendo scavato nella roccia, è un forte rifugio. Oh tu mi nascondessi nella tomba! Cristo stesso è un nascondiglio per il suo popolo, cioè come l'ombra di una grande roccia.

      4. Rotolò una pietra alla porta del sepolcro, perché così era il modo di seppellire i Giudei. Quando Daniele fu messo nella fossa dei leoni, fu posta una pietra alla bocca di essa per trattenerlo, come qui alla porta del sepolcro di Cristo, ma nessuno dei due riuscì a impedire le visite degli angeli ai prigionieri.

      5. Alcune buone donne assistettero al funerale e videro dove era deposto, per poter venire dopo il sabato a ungere il cadavere, perché non avevano tempo di farlo ora. Quando Mosè, mediatore e legislatore della chiesa ebraica, fu sepolto, si preoccupò che nessuno conoscesse il suo sepolcro ( Deuteronomio 34:6 ), perché il rispetto del popolo verso la sua persona doveva morire con lui; ma quando fu sepolto il nostro grande Mediatore e Legislatore, si tenne particolarmente conto del suo sepolcro, perché doveva risorgere: e la cura del suo corpo rivela la cura che egli stesso avrà riguardo al suo corpo, la chiesa.

Anche quando sembrerà un cadavere, e come una valle piena di ossa secche, sarà conservato per la risurrezione; come anche i cadaveri dei santi, con la cui polvere è in vigore un patto che non sarà dimenticato. Le nostre mediazioni sulla sepoltura di Cristo dovrebbero indurci a pensare alla nostra, e dovrebbero aiutarci a renderci familiare la tomba, e così a rendere facile quel letto che presto dovremo rifare nelle tenebre.

Frequenti pensieri su di esso non solo toglierebbero il terrore e il terrore, ma ci vivrebbero, poiché le tombe sono sempre pronte per noi, per prepararci per le tombe, Giobbe 17:1 .