Marco 16:1-8

      1 Passato il sabato, Maria di Màgdala, Maria madre di Giacomo e Salome comprarono aromi dolci per venire a ungerlo. 2 E molto presto la mattina del primo giorno della settimana, vennero al sepolcro al levare del sole. 3 E dissero tra loro: Chi ci farà rotolare via la pietra dalla porta del sepolcro? 4 E quando guardarono, videro che la pietra era stata rotolata via, perché era molto grande.

  5 Ed entrati nel sepolcro, videro un giovane seduto a destra, vestito di una lunga veste bianca; ed erano spaventati. 6 Ed egli disse loro: Non spaventatevi: voi cercate Gesù di Nazaret, che fu crocifisso: è risorto; non è qui: ecco il luogo dove l'hanno deposto. 7 Ma andate, dite ai suoi discepoli ea Pietro che vi precede in Galilea: là lo vedrete, come vi ha detto. 8 Ed essi, usciti in fretta, fuggirono dal sepolcro; poiché tremavano e si meravigliavano: non dicevano nulla a nessuno ; perché avevano paura.

      Non c'è mai stato un tale sabato da quando il sabato fu istituito per la prima volta come questo, che le prime parole di questo capitolo ci dicono che era ormai passato; durante tutto questo sabato nostro Signore Gesù giacque nella tomba. Fu per lui un sabato di riposo, ma un sabato silenzioso , fu per i suoi discepoli un sabato malinconico, trascorso in lacrime e paure. I servizi sabatici nel tempio non furono mai un tale abominio per Dio, sebbene lo fossero stati spesso, come lo erano ora, quando i capi dei sacerdoti, che li presiedevano, avevano le mani piene di sangue, il sangue di Cristo. Bene, questo sabato è finito e il primo giorno della settimana è il primo giorno di un nuovo mondo. abbiamo qui,

      I. L'affettuosa visita che le buone donne che avevano assistito Cristo, fecero ora al suo sepolcro, non superstizioso , ma pio . Partirono dai loro alloggi molto presto la mattina, all'alba o prima; ma o fecero una lunga camminata, o incontrarono qualche ostacolo, così che il sole stava sorgendo quando arrivarono al sepolcro.

L'aveva comprato spezie dolci troppo, ed è venuto non solo per irrorare il cadavere con le loro lacrime (per nulla potrebbe più rinnovare il loro dolore di questo), ma per il profumo con le loro spezie, Marco 16:1 Marco 16:1 .

Nicodemo aveva comprato una grandissima quantità di aromi secchi, mirra e aloe, che servivano ad asciugare le ferite e ad asciugare il sangue, Giovanni 19:39 . Ma queste brave donne non lo pensavano abbastanza; comprarono spezie, forse di altro genere, degli oli profumati, per ungerlo. Nota: il rispetto che altri hanno mostrato al nome di Cristo non dovrebbe impedirci di mostrargli il nostro rispetto.

      II. La cura che avevano per il rotolamento della pietra e il superamento di quella cura ( Marco 16:3 ; Marco 16:4 ); Dicevano tra loro, mentre venivano avanti, e ora si avvicinavano al sepolcro: Chi ci farà rotolare via la pietra dalla porta del sepolcro? Perché era molto grande, più di quanto loro con la loro forza unita potessero muoversi.

Avrebbero dovuto pensarci prima di uscire, e allora la discrezione avrebbe ordinato loro di non andare, a meno che non avessero avuto quelli con loro, che potevano farlo. E c'era un'altra difficoltà molto più grande di questa, da superare, della quale non sapevano nulla, cioè una guardia di soldati posta a custodire il sepolcro; che, se fossero venuti prima di essere spaventati, li avrebbe spaventati.

Ma il loro amore misericordioso per Cristo li portò al sepolcro; e vedi come quando vi giunsero, entrambe queste difficoltà furono rimosse, sia la pietra che conoscevano, sia la guardia che non conoscevano. Videro che la pietra era rotolata via, e fu la prima cosa che li stupiva. Nota: Coloro che sono portati da un santo zelo, a cercare diligentemente Cristo, troveranno stranamente svanire le difficoltà che si trovano sulla loro strada, e loro stessi li hanno aiutati oltre le loro aspettative.

      III. L'assicurazione che fu data loro da un angelo, che il Signore Gesù era risuscitato dai morti, e si era congedato dal suo sepolcro, e lo aveva lasciato lì per dirlo a quelli che erano venuti per interrogarlo.

      1. Entrarono nel sepolcro, almeno un po' dentro, e videro che il corpo di Gesù non era là dove l'avevano lasciato l'altra notte. Colui, che con la sua morte si impegnò a pagare il nostro debito, nella sua risurrezione ha preso la nostra assoluzione, perché si trattava di un congedo equo e legale, con la quale si appellava che la sua soddisfazione fosse accettata per tutti gli scopi per i quali era destinata, e la la questione controversa era determinata da una prova incontestabile che egli era il Figlio di Dio.

      2. Videro un giovane seduto alla destra del sepolcro. L'angelo apparve nelle sembianze di un uomo, di un giovane; poiché gli angeli, sebbene creati in principio, non invecchiano, ma sono sempre la stessa perfezione di bellezza e forza; e così saranno i santi glorificati, quando saranno come gli angeli. Questo angelo stava seduto sulla mano destra come sono andati nel sepolcro, vestito d'una veste lunga bianca, un lungo indumento ai piedi, come ad esempio i grandi uomini sono stati schierati con.

La sua vista avrebbe potuto giustamente incoraggiarli, ma erano spaventati. Così molte volte ciò che dovrebbe essere motivo di conforto per noi, attraverso i nostri stessi errori e malintesi, si rivela un terrore per noi.

      3. Mette a tacere le loro paure assicurando loro che qui c'era abbastanza motivo di trionfo, ma nessuno di tremare ( Marco 16:6 Marco 16:6 ); Dice loro: Non spaventatevi. Nota: come gli angeli si rallegrano nella conversazione dei peccatori, così fanno anche nella consolazione dei peccatori.

Non abbiate paura, perché, (1.) "Voi siete fedeli amanti di Gesù Cristo, e quindi, invece di essere confusi, cercate di essere consolati. Cercate Gesù di Nazareth, che fu crocifisso. " Nota: Le domande delle anime credenti dopo Cristo, abbiano particolare riguardo a lui come crocifisso ( 1 Corinzi 2:2 ), affinché conoscano lui e la comunione delle sue sofferenze.

Il suo essere innalzato da terra è ciò che attira a sé tutti gli uomini. La croce di Cristo è l'insegna a cui cercano i pagani. Osservate, parla di Gesù come di uno che fu crocifisso; "La cosa è passata, quella scena è finita, non dovete soffermarvi tanto sulle tristi circostanze della sua crocifissione da essere incapaci di credere alla gioiosa notizia della sua risurrezione. Fu crocifisso nella debolezza, ma ciò non impedisce che può essere elevato in potenza, e perciò voi che lo cercate, non abbiate paura di perderlo .

"Lui è stato crocifisso, ma è glorificato,. E la vergogna delle sue sofferenze è così lontano dal diminuire la gloria della sua esaltazione, che quella gloria asciuga perfettamente via tutto il rimprovero delle sue sofferenze e quindi dopo il suo ingresso sulla sua gloria, ha non ha mai velato le sue sofferenze, né ha avuto timore che si parlasse della sua croce.L'angelo che qui annuncia la sua risurrezione, lo chiama Gesù che è stato crocifisso.

Egli stesso possiede ( Apocalisse 1:18 ), io sono colui che vive, ed era morto; ed egli appare in mezzo alle lodi dell'esercito celeste come un Agnello che era stato immolato, Apocalisse 5:6 . (2.) "Sarà dunque una buona notizia per te sentire che, invece di ungerlo morto, puoi rallegrarti di lui vivo.

È risorto, non è qui, non è morto, ma è tornato in vita. Non possiamo ancora mostrartelo , ma d'ora in poi lo vedrai, e qui potrai vedere il luogo dove lo hanno deposto. Vedi che se n'è andato di qui, non rubato né dai suoi nemici né dai suoi amici, ma risorto. "

      4. Ordina loro di darne prontamente notizia ai suoi discepoli. Così furono fatti gli apostoli degli apostoli, il che fu una ricompensa del loro affetto e della loro fedeltà a lui, nell'assisterlo sulla croce, nella tomba e nella tomba. Vennero per primi, e per primi furono serviti; nessun altro dei discepoli osò avvicinarsi al suo sepolcro, né interrogarlo; c'era così poco pericolo che venissero di notte a rapirlo, che nessuno gli si avvicinò se non poche donne, che non poterono tanto rotolare via la pietra.

      (1.) Devono dire ai discepoli che è risorto. È un momento triste per loro, il loro caro Maestro è morto e tutte le loro speranze e gioie sono sepolte nella sua tomba; considerano la loro causa come sprofondata e sono pronti a cadere una facile preda nelle mani dei loro nemici, così che non rimanga più spirito in loro, sono perfettamente al limite del loro ingegno, e ognuno sta escogitando come cambiare per se stesso.

"Oh, andate presto da loro", disse l'angelo, "dite loro che il loro Maestro è risorto; questo darà loro un po' di vita e di spirito, e impedirà loro di sprofondare nella disperazione". Nota, [1.] Cristo non si vergogna di possedere i suoi poveri discepoli, no, non ora che è nel suo stato esaltato; la sua preferenza non lo fa rifuggire da loro, perché si preoccupò presto di farlo notificare loro. [2.] Cristo non è estremo per sottolineare ciò che fanno male, i cui cuori sono retti con lui.

I discepoli l'avevano abbandonato con molta scortesia, eppure egli testimoniava per loro questa sollecitudine. [3.] A coloro che si lamentano del Signore Gesù saranno inviati conforti stagionali, ed egli troverà il tempo per manifestarsi a loro.

      (2.) Devono essere sicuri di dirlo a Peter. Ciò è particolarmente notato da questo evangelista, che si suppone abbia scritto sotto la direzione di Pietro. Se fosse detto ai discepoli, lo sarebbe stato detto a Pietro, poiché, come pegno del suo pentimento per aver rinnegato il suo Maestro, si associava ancora ai suoi discepoli; tuttavia è particolarmente chiamato: Di' a Pietro, perché [1.] Sarà una buona notizia per lui, più gradita a lui che a nessuno di loro; perché è nel dolore per il peccato, e nessuna notizia può essere più gradita ai veri penitenti che ascoltare la risurrezione di Cristo, perché è risorto per la loro giustificazione.

[2.] Temerà che la gioia di questa buona novella non gli appartenga. Se solo l'angelo avesse detto: Andate, dite ai suoi discepoli, il povero Pietro sarebbe stato pronto a sospirare e dire: "Ma dubito di non potermi considerare uno di loro, perché l'ho rinnegato e merito di essere rinnegato da lui ;" per evitare che: "Vai da Pietro per nome e digli che sarà il benvenuto come tutti gli altri a vederlo in Galilea". Nota: una vista di Cristo sarà molto gradita a un vero penitente, e un vero penitente sarà molto benvenuto alla vista di Cristo, perché c'è gioia in cielo riguardo a lui.

      (3.) Devono nominare tutti loro, e Pietro per nome, per dargli l'incontro in Galilea, come ti ha detto, Matteo 26:32 . Nel loro viaggio giù in Galilea avrebbero avuto il tempo di raccogliersi e di ricordare ciò che aveva detto loro spesso lì, che avrebbe dovuto soffrire e morire, e il terzo giorno sarebbe risuscitato; mentre mentre erano a Gerusalemme, tra estranei e nemici, non potevano riprendersi dallo spavento in cui erano stati, né ricomporsi per il dovuto intrattenimento di migliori notizie.

Nota, [1.] Tutti gli incontri tra Cristo ei suoi discepoli sono di sua propria nomina. [2.] Cristo non dimentica mai la sua nomina, ma sarà sicuro di incontrare il suo popolo con la benedizione promessa in ogni luogo in cui registra il suo nome. [3.] In tutti gli incontri tra Cristo ei suoi discepoli, è il più avanti. Ti precede.

      IV. Il racconto che le donne ne portarono ai discepoli ( Marco 16:8 Marco 16:8 ); Essi uscirono in fretta, e corse dal sepolcro, per rendere tutti la fretta che potevano per i discepoli, tremando e stupito.

Guarda quanto siamo nemici di noi stessi e del nostro benessere, nel non considerare e mescolare la fede con ciò che Cristo ci ha detto. Cristo aveva spesso detto loro che il terzo giorno sarebbe risorto; se ne avessero dato il dovuto preavviso e credito, sarebbero venuti al sepolcro, aspettandosi di trovarlo risorto, e ne avrebbero ricevuto la notizia con gioiosa certezza, e non con tutto questo terrore e stupore.

Ma, essendo ordinato di dire ai discepoli, perché erano di dire a tutto il mondo, non avrebbero dire a chiunque altro, non hanno mostrato alcuna cosa di esso per qualsiasi uomo che soddisfatti dal modo in cui, per loro erano paura, paura che fosse una notizia troppo bella per essere vera. Nota: le nostre inquietanti paure spesso ci impediscono di fare quel servizio a Cristo e alle anime degli uomini, che se la fede e la gioia della fede fossero forti, potremmo fare.