Marco 2:13-17

      13 E uscì di nuovo lungo la riva del mare; e tutta la moltitudine ricorreva a lui, ed egli insegnava loro. 14 E mentre passava, vide Levi, figlio di Alfeo, seduto al ricevimento della consuetudine, e gli disse: Seguimi. Ed egli si alzò e lo seguì. 15 E avvenne che, mentre Gesù sedeva a tavola in casa sua, anche molti pubblicani e peccatori sedevano insieme a Gesù e ai suoi discepoli: perché erano molti e lo seguivano.

  16 E quando gli scribi ei farisei lo videro mangiare con pubblicani e peccatori, dissero ai suoi discepoli: Come mai mangia e beve con pubblicani e peccatori? 17 All'udire ciò, Gesù disse loro: I sani non hanno bisogno del medico, ma i malati: Io non sono venuto a chiamare a ravvedimento i giusti, ma i peccatori.

      Qui è,

      I. Cristo predicando in riva al mare ( Marco 2:13 Marco 2:13 ), dove andò per stanza, perché non trovò, in seconda prova, nessuna casa o strada abbastanza grande da contenere il suo udito; ma sulla spiaggia potrebbero arrivarne quanti ne vorrebbero.

Dovrebbe sembrare da questo, che nostro Signore Gesù aveva una voce forte, e poteva e parlava forte; poiché la saggezza grida fuori nei luoghi di concorso. Ovunque vada, anche se in riva al mare, moltitudini ricorrono a lui. Dovunque la dottrina di Cristo è predicata fedelmente, anche se è cacciata negli angoli o nei deserti, dobbiamo seguirla.

      II. La sua chiamata Levi; lo stesso con Matteo, che aveva un posto nella dogana di Cafarnao, da cui fu chiamato pubblicano; il suo posto lo fissò presso la riva, e là Cristo andò a incontrarlo e a dargli una chiamata efficace. Si dice che questo Levi sia il figlio di Alfeo o Cleofa, marito di quella Maria che era sorella o parente prossima della vergine Maria e, in tal caso, era proprio fratello di Giacomo il minore, e Giuda e Simone il Cananeo, così che c'erano quattro fratelli di loro apostoli, è probabile che Matteo fosse solo un giovanotto stravagante, altrimenti, essendo ebreo, non sarebbe mai stato un pubblicano.

Tuttavia, Cristo lo ha chiamato a seguirlo. Paolo, sebbene fariseo, era stato uno dei principali peccatori, eppure fu chiamato ad essere apostolo. Con Dio, per Cristo, c'è misericordia per perdonare i peccati più grandi, e grazia per santificare i più grandi peccatori. Matteo, che era stato pubblicano, divenne evangelista, il primo che mise nero su bianco e il più completo nello scrivere la vita di Cristo.

Il grande peccato e lo scandalo prima della conversione non ostano a grandi doni, grazie e progressi dopo; anzi, Dio può essere più glorificato. Cristo lo ha prevenuto con questa chiamata; nelle cure corporee, di solito, veniva ricercato, ma in queste cure spirituali si trovava tra coloro che non lo cercavano. Perché questo è il grande male e pericolo della malattia del peccato, che coloro che sono sotto di essa, desiderano non essere guariti.

      III. La sua conversazione familiare con pubblicani e peccatori, Marco 2:15 Marco 2:15 . Ci viene detto qui: 1. Che Cristo sedette a tavola in casa di Levi, che invitò lui e i suoi discepoli alla festa di addio che fece ai suoi amici, quando lasciò tutti per partecipare a Cristo: una tale festa fece, come Eliseo fece ( 1 Re 19:21 ), per mostrare, non solo con quale gioia in se stesso, ma con quale gratitudine a Dio, lasciò tutto, secondo la chiamata di Cristo.

Giustamente fece del giorno delle sue nozze a Cristo un giorno festivo. Questo doveva anche testimoniare il suo rispetto a Cristo, e il senso grato che aveva della sua gentilezza, nel strapparlo dalla ricevuta della consuetudine come un marchio dal fuoco. 2. Che molti pubblicani e peccatori sedevano con Cristo nella casa di Levi (perché molti appartenevano a quella dogana); e lo seguirono.

Seguirono Levi; così alcuni lo capiscono, supponendo che, come Zaccheo, fosse il capo dei pubblicani, e fosse ricco; e per questo motivo, il tipo inferiore di loro lo assisteva per quello che potevano ottenere. Presumo piuttosto che abbiano seguito Gesù a causa della notizia che avevano sentito di lui. Non per coscienza lasciarono tutto per seguirlo, ma per curiosità vennero alla festa di Levi, per vederlo; qualunque cosa li portasse là, sedevano con Gesù e i suoi discepoli.

I pubblicani sono qui e altrove classificati con i peccatori, il peggiore dei peccatori. (1.) Perché comunemente erano tali; così generali erano le corruzioni nell'esecuzione di quell'ufficio, opprimendo, esigendo e prendendo regali o compensi per estorcere, e accusando falsamente, Luca 3:13 ; Luca 3:14 .

Un pubblicano fedele e onesto era così raro, anche a Roma, che un certo Sabino, che manteneva una reputazione pulita in quell'ufficio, fu, dopo la sua morte, onorato con questa iscrizione, Kalos telonesanti - Qui giace un onesto pubblicano. (2.) Perché gli ebrei avevano una particolare antipatia per loro e il loro ufficio, come un affronto alla libertà della loro nazione e un segno della loro schiavitù, e quindi li misero sotto un brutto nome, e trovarono scandaloso essere visti in la loro compagnia. Con questi il ​​nostro benedetto Signore si è compiaciuto di conversare, quando è apparso nelle sembianze della carne peccaminosa.

      IV. L' offesa che gli scribi ei farisei presero a questo, Marco 2:16 Marco 2:16 . Non sarebbero venuti ad ascoltarlo predicare, da cui avrebbero potuto essere convinti l'edificato; ma sarebbero venuti essi stessi a vederlo sedere con pubblicani e peccatori, da cui sarebbero stati provocati.

Si sforzarono di mettere i discepoli fuori di presunzione con il loro Maestro, come un uomo non di tale santità e morale severa come divenne il suo carattere; e quindi porre loro la domanda. Come mai mangia e beve con pubblicani e peccatori? Nota: non è una novità che ciò che è ben fatto e ben progettato venga travisato e rivolto al rimprovero del più saggio e del migliore degli uomini.

      V. La giustificazione di se stesso di Cristo in essa, Marco 2:17 Marco 2:17 . Rimase fedele a ciò che fece e non si ritirò, sebbene i farisei fossero offesi, come fece Pietro in seguito, Galati 2:12 .

Nota, quelli sono troppo teneri del loro stesso buon nome, che, per preservarlo con alcune persone simpatiche, rifiuteranno un buon lavoro. Cristo non lo farebbe. Pensavano che i pubblicani dovessero essere odiati. "No", dice Cristo, "sono da compatire, sono malati e hanno bisogno del medico; sono peccatori e hanno bisogno di un Salvatore". Pensavano che il carattere di Cristo dovesse separarlo da loro; "No", dice Cristo, "il mio incarico mi dirige verso di loro; non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori al pentimento.

Se il mondo fosse stato giusto, non ci sarebbe stata occasione per la mia venuta, né di predicare il pentimento, né di acquistare la remissione. È in un mondo peccaminoso che sono stato mandato, e quindi il mio compito è principalmente di quelli che sono i più grandi peccatori in esso." O così; " Non sono venuto a chiamare i giusti, i superbi farisei che si credono giusti, che chiedi, dove ritorneremo? ( Malachia 3:7 ) Di che cosa ci pentiremo? Ma poveri pubblicani, che si dichiarano peccatori, e sono contenti di essere invitati e incoraggiati a pentirsi.

"È bene trattare con quelli in cui c'è speranza; ora c'è più speranza nello stolto che in uno che è saggio nella sua presunzione, Proverbi 26:12 .