Marco 5:35-43

      35 Mentre parlava ancora, dal capo della sinagoga venne un certo che diceva: Tua figlia è morta; perché turbi ancora il Maestro? 36 Appena Gesù ebbe udito la parola detta, disse al capo della sinagoga: Non temere, credi soltanto. 37 E non lasciò che nessuno lo seguisse, salvo Pietro, Giacomo e Giovanni, fratello di Giacomo. 38 E venne alla casa del capo della sinagoga, e vide il tumulto, e quelli che piangevano e si lamentavano grandemente.

  39 E quando fu entrato, disse loro: Perché fate questo rumore e piangete? la fanciulla non è morta, ma dorme. 40 E lo schernirono con scherno. Ma quando li ebbe scacciati tutti, prese il padre e la madre della fanciulla e quelli che erano con lui, ed entrò dove giaceva la fanciulla. 41 E prese per mano la fanciulla e le disse: Talitha cumi; che è, interpretata, fanciulla, io ti dico, alzati.

  42 E subito la fanciulla si alzò e camminava; poiché aveva l'età di dodici anni. E rimasero stupiti con un grande stupore. 43 E comandò loro fermamente che nessuno lo sapesse; e ordinò che le fosse dato qualcosa da mangiare.

      Malattie e morti vennero nel mondo per il peccato e la disobbedienza del primo Adamo; ma per la grazia del secondo Adamo entrambi sono vinti. Cristo, dopo aver guarito una malattia incurabile, qui passa a trionfare sulla morte, come all'inizio del capitolo aveva trionfato su un demonio oltraggioso.

      I. A Giairo viene portata la malinconica notizia che sua figlia è morta, e quindi, se Cristo è come gli altri medici, arriva troppo tardi. Finché c'è vita, c'è speranza e spazio per l'uso dei mezzi; ma quando la vita non c'è più, è un ricordo passato; Perché turbi ulteriormente il Maestro? Marco 5:35 Marco 5:35 .

Di solito, il pensiero appropriato in questo caso è: "La questione è determinata, la volontà di Dio è fatta e io mi sottometto, acconsento; il Signore ha dato e il Signore ha tolto. Mentre il bambino era in vita, ho digiunato e ho pianto; poiché ho detto: "Chi può dire se non Dio sarà ancora gentile con me, e il bambino vivrà? Ma ora che è morto, perché dovrei piangere? Andrò da lui, ma non tornerà a me .

"Con tali parole dovremmo tranquillizzarci in un tale momento, che le nostre anime possano essere come un bambino che è svezzato dalla madre: ma lì il caso era straordinario; la morte del bambino, come al solito, non pone fine a la narrazione.

      II. Cristo incoraggia ancora il padre afflitto a sperare che la sua richiesta a Cristo per conto di suo figlio non sia vana. A proposito, Cristo si era fermato a operare una cura, ma non ne soffrirà né perderà per il guadagno degli altri; Non aver paura, credi solo. Possiamo supporre Giairo in una pausa, se dovrebbe chiedere a Cristo di andare avanti o no; ma non abbiamo tanto occasione della grazia di Dio, e delle sue consolazioni, e quindi delle preghiere dei nostri ministri e amici cristiani, quando la morte è in casa, come quando c'è la malattia? Cristo quindi determina presto questa questione; " Non temere che la mia venuta sia inutile, credi solo che la farò volgere a buon fine.

"Nota, 1. Non dobbiamo disperare per i nostri parenti che sono morti, né addolorarci per loro come quelli che non hanno speranza. Vedi ciò che si dice a Rachele, che rifiutò di essere consolata riguardo ai suoi figli, presumendo che non fossero ; Trattenete la vostra voce dal pianto e i vostri occhi dal pianto; poiché c'è speranza nella vostra fine, che i vostri figli tornino, Geremia 31:16 ; Geremia 31:17 .

Perciò non temere, non svenire. 2. La fede è l'unico rimedio contro il dolore e la paura inquietanti in un momento simile: lascia che li mettano a tacere, Credi solo. Mantieni una fiducia in Cristo e una dipendenza da lui, ed egli farà ciò che è per il meglio. Credi nella resurrezione e poi non aver paura.

      III. Andò con una compagnia selezionata alla casa dove era il bambino morto. Per mezzo della folla che lo assisteva, aveva dato vantaggio alla povera donna che aveva guarito l'ultima volta, e, fatto ciò, ora si scrollò di dosso la folla, e non lasciò che nessuno lo seguisse (per seguire con lui, così la parola è ), ma i suoi tre discepoli del cuore, Pietro, Giacomo e Giovanni; un numero competente per essere testimoni del miracolo, ma non un numero tale che il suo portarli con sé possa sembrare vanagloria.

      IV. Ha risuscitato il bambino morto; le circostanze della narrazione qui sono più o meno le stesse che le abbiamo avute in Matteo; solo qui possiamo osservare,

      1. Che il bambino era estremamente amato, poiché i parenti e i vicini piangevano e piangevano molto. È molto afflitto quando ciò che è spuntato come un fiore è così presto tagliato e appassisce prima di essere cresciuto; quando ciò ci addolora, di cui abbiamo detto: Questo stesso ci consolerà.

      2. Che era evidente incontestabilmente che il bambino era veramente e veramente morto. Il loro Cristo ridente da disprezzare, per aver detto: Non è morta, ma dorme, sebbene altamente riprovevole, serve a prova di ciò.

      3. Che Cristo ha messo fuori come indegni di essere testimoni del miracolo quelli che erano rumorosi nel loro dolore, ed erano così ignoranti nelle cose di Dio, da non capirlo quando parlava della morte come un sonno, o così sprezzante , da ridicolizzarlo per questo.

      4. Che prese i genitori del bambino come testimoni del miracolo, perché in esso aveva un occhio alla loro fede, e l'aveva progettata per il loro conforto, che erano i veri, perché erano i dolenti silenziosi .

      5. Che Cristo ha risuscitato il fanciullo con una parola di potere, che è qui riportata, e riportata in siriaco, la lingua in cui parlava Cristo, per la maggiore certezza della cosa; Talitha, cumi; Fanciulla, io ti dico, alzati. Il dottor Lightfoot dice: Era consuetudine tra gli ebrei, quando davano il medico a uno che era malato, dire: Alzati dalla tua malattia; intendendo: Vorremmo che tu risorgessi: ma a uno che era morto, Cristo disse: Sorgi dai morti; significato, io comando che ti alzi; anzi, c'è di più in esso: i morti non hanno il potere di risorgere, quindi il potere va di pari passo con questa parola, per renderla efficace.

Da quod jubes, et jube quod vis: dai ciò che comandi e comanda ciò che vuoi. Cristo opera mentre comanda, e opera mediante il comando, e quindi può comandare ciò che vuole, anche i morti di risorgere. Tale è la chiamata evangelica a coloro che sono per natura morti nelle trasgressioni e nei peccati, e non possono risorgere da quella morte per il loro proprio potere, più di quanto potrebbe farlo questo bambino; e tuttavia quella parola, Svegliati e risorgi dai morti, non è né vana, né vana, quando segue immediatamente, Cristo ti illuminerà, Efesini 5:14 . È dalla parola di Cristo che viene data la vita spirituale, ti ho detto: Vivi, Ezechiele 16:6 .

      6. Che la fanciulla, appena tornata la vita, si alzò e camminò, Marco 5:42 Marco 5:42 . La vita spirituale apparirà dal nostro alzarci dal letto della pigrizia e della negligenza, e dal nostro camminare in una conversazione religiosa, dal nostro camminare su e giù nel nome e nella forza di Cristo; anche da coloro che hanno l'età di dodici anni, ci si può aspettare che cammino come coloro che Cristo ha risuscitato, altrimenti che nella vanità nativa delle loro menti.

      7. Che tutti quelli che lo videro e lo udirono ammirarono il miracolo e colui che lo fece; Rimasero stupiti con un grande stupore. Non potevano fare a meno di riconoscere che c'era in esso qualcosa di straordinario e di grandissimo, eppure non sapevano cosa farne o dedurre da esso. La loro meraviglia avrebbe dovuto sfociare in una fede viva, ma riposava nello stupore o nello stupore .

      8. Che Cristo si è sforzato di nasconderlo; Li accusò severamente, che nessun uomo dovrebbe saperlo. Era sufficientemente noto a un numero competente, ma non volle che fosse ancora proclamato ulteriormente; perché la sua stessa risurrezione doveva essere il grande esempio del suo potere sulla morte, e quindi la divulgazione di altri casi doveva essere riservata fino a che non fosse data quella grande prova: una parte dell'evidenza sia tenuta privata, fino all'altra parte, sulla quale lo stress principale risiede, tieniti pronto.

      9. Che Cristo si sia preso cura di darle qualcosa da mangiare. Da ciò sembrò che fosse cresciuta non solo alla vita, ma ad un buono stato di salute, che avesse appetito per la sua carne; anche i neonati nella casa di Cristo desiderano il latte sincero, 1 Pietro 2:1 ; 1 Pietro 2:2 .

Ed è osservabile che, come Cristo, quando dapprima aveva fatto l'uomo, ora gli fornì cibo e cibo della terra di cui era fatto ( Genesi 1:29 ), così ora, quando gli aveva dato un nuovo vita, si preoccupò che gli fosse dato da mangiare; perché se ha dato la vita, ci si può fidare che dia da vivere, perché la vita è più che carne, Matteo 6:25 .

Laddove Cristo ha dato la vita spirituale, fornirà cibo per sostenerla e nutrirla per la vita eterna, poiché non abbandonerà mai, né mancherà di farlo, l' opera delle sue stesse mani.