Commento di Matthew Henry
Marco 6:7-13
La Commissione Apostolica. |
7 E chiamò a sé i dodici, e cominciò a mandarli avanti a due più due; e diede loro potere sugli spiriti immondi; 8 E comandò loro di non prendere nulla per il viaggio, tranne un bastone; non sacca, né pane, né denaro nella loro borsa: 9 Ma essere calzati con i sandali; e non mettere due mani. 10 Ed egli disse loro: In qualunque luogo entriate in una casa, dimorate là finché non ve ne andiate da quel luogo.
11 E chiunque non vi accoglierà e non vi ascolterà, quando ve ne andrete, scrollate di dosso la polvere sotto i vostri piedi, in testimonianza contro di loro. In verità vi dico: sarà più tollerabile per Sodoma e Gomorra nel giorno del giudizio, che per quella città. 12 Ed essi, usciti, predicarono che gli uomini si pentissero. 13 E scacciarono molti demòni, ungerono d'olio molti infermi e li guarirono .
Ecco, I. L'incarico dato ai dodici apostoli, di predicare e fare miracoli; è lo stesso che abbiamo avuto più ampiamente, Matteo 10:1 . Marco non li nomina qui, come fa Matteo, perché li aveva nominati prima, quando furono chiamati per la prima volta in comunione con lui, Marco 3:16 Marco 3:16 .
Fino a quel momento avevano conversato con Cristo, si erano seduti ai suoi piedi, avevano udito la sua dottrina e avevano visto i suoi miracoli; e ora decide di farne un uso; avevano ricevuto per dare, avevano imparato per insegnare; e perciò ora cominciò a mandarli via. Non devono sempre studiare in accademia, per acquisire conoscenza, ma devono predicare in campagna, per fare del bene con la conoscenza che hanno.
Sebbene non fossero ancora così ben realizzati come avrebbero dovuto essere, tuttavia, secondo la loro attuale capacità e capacità, devono essere messi al lavoro e apportare ulteriori miglioramenti in seguito. Ora osserva qui,
1. Che Cristo li ha mandati avanti a due più due; questo Mark prende atto. Andarono a due a due in un luogo, affinché ogni parola fosse confermata dalla bocca di due testimoni; e affinché potessero essere compagnia l'uno dell'altro quando erano tra estranei, e potessero rafforzare le mani e incoraggiare i cuori gli uni degli altri; potrebbero aiutarsi l'un l'altro se qualcosa dovesse essere sbagliato, e tenersi a vicenda. Ogni soldato semplice ha il suo compagno; ed è una massima approvata, Due sono meglio di uno. Cristo insegnerebbe così ai suoi ministri ad associarsi e sia a prestare che a prendere in prestito aiuto.
2. Che diede loro potere sugli spiriti immondi. Li incaricò di attaccare il regno del diavolo e diede loro il potere, come esempio della rottura del suo interesse per le anime degli uomini con la loro dottrina, di scacciarlo dai corpi di coloro che erano posseduti. Il Dr. Lightfoot suggerisce che curarono le malattie e scacciarono i demoni mediante lo Spirito, ma predicarono solo ciò che avevano imparato dalla bocca di Cristo.
3. Che comandò loro di non portare con sé viveri , né viveri né denaro, affinché potessero apparire, dovunque venissero, come poveri uomini, uomini non di questo mondo, e quindi potessero con migliore grazia richiamare la gente da lo in un altro mondo. Quando in seguito ordinò loro di prendere borsa e bisaccia ( Luca 22:36 ), ciò non intimò (come Dr.
Lightfoot osserva) che la sua cura per loro era diminuita da quello che era stato; ma che dovessero incontrare tempi peggiori e divertimenti peggiori di quelli incontrati nella loro prima missione. In Matteo e Luca è loro proibito portare con sé i bastoni , cioè i bastoni da combattimento; ma qui in Marco non sono invitati a prendere nulla tranne che un bastone, cioè un bastone da passeggio, come quello portato dai pellegrini.
Non dovevano indossare scarpe, ma solo sandali , che erano solo suole di scarpe allacciate sotto i piedi, o come décolleté, o pantofole; dovevano indossare l'abito più semplice che potevano, e non dovevano nemmeno avere due cappotti; poiché il loro soggiorno all'estero sarebbe stato breve, dovevano tornare prima dell'inverno, e ciò che volevano, quelli a cui predicavano li avrebbero accontentati allegramente.
4. Egli ordinò loro, in qualunque città fossero venuti, di fare di quella casa il loro quartier generale, che fu il loro primo alloggio ( Marco 6:10 Marco 6:10 ); « Rimani là finché non partirai da quel luogo. E poiché sai di venire per una commissione sufficiente per farti accogliere, abbi tanta carità per i tuoi amici che per primi ti hanno invitato, da credere che non ti considerino gravoso».
5. Egli pronuncia una condanna molto grave su coloro che hanno rifiutato il vangelo che hanno predicato ( Marco 6:11 Marco 6:11 ); « Chi non ti accoglierà o non ti ascolterà, parti di là (se uno non vuole, l'altro lo farà) e scrolla di dosso la polvere sotto i tuoi piedi, per una testimonianza contro di loro.
Fate loro sapere che hanno avuto una giusta offerta di vita e di felicità fatta loro, testimoniate quella polvere; ma che, poiché l'hanno rifiutata, non possono aspettarsi di averne mai un'altra; prendano la loro polvere con la loro stessa polvere, perché così sarà il loro destino." Quella polvere, come la polvere d'Egitto ( Esodo 9:9 ), si trasformerà per loro in una piaga; e la loro condanna nel gran giorno sarà più intollerabile di quella di Sodoma: perché gli angeli furono mandati a Sodoma, e vi furono maltrattati; tuttavia ciò non provocherebbe una così grande colpa e una così grande rovina come il disprezzo e l'abuso degli apostoli di Cristo, che portano con sé le offerte della grazia evangelica.
II. La condotta degli apostoli in esecuzione del loro incarico. Sebbene fossero consapevoli di una grande debolezza e non si aspettassero alcun vantaggio secolare da essa, tuttavia, in obbedienza all'ordine del loro Maestro e in dipendenza dalla sua forza, uscirono come Abramo, senza sapere dove andavano. Osserva qui,
1. La dottrina che predicavano; Predicavano che gli uomini dovrebbero pentirsi ( Marco 6:12 Marco 6:12 ); che dovrebbero cambiare idea e riformare le loro vite, in considerazione dell'approssimarsi del regno del Messia.
Nota: il grande progetto dei predicatori del Vangelo, e la grande tendenza della predicazione del Vangelo, dovrebbe essere quello di portare le persone al pentimento, a un cuore nuovo ea una nuova via. Non divertivano le persone con speculazioni curiose, ma dicevano loro che dovevano pentirsi dei loro peccati e rivolgersi a Dio.
2. I miracoli che hanno operato. Il potere che Cristo diede loro sugli spiriti immondi, non fu inefficace, né lo ricevettero invano, ma lo usarono, poiché scacciarono molti demoni ( Marco 6:13 Marco 6:13 ); e ungevano d'olio molti infermi e li guarivano.
Alcuni pensano che questo olio fosse usato in medicina, secondo l'usanza degli ebrei; ma penso piuttosto che fosse usato come segno di guarigione miracolosa , per nomina di Cristo, anche se non menzionato; e fu poi usato da quegli anziani della chiesa, ai quali dallo Spirito fu dato il dono della guarigione, Giacomo 5:14 .
È certo qui, e quindi probabile là, che l' unzione degli infermi con l'olio, si appropria di quel potere straordinario che è cessato da tempo, e quindi quel segno deve cessare con esso.