Marco 9:14-29

      14 E quando fu giunto dai suoi discepoli, vide intorno a loro una grande moltitudine e gli scribi che interrogavano con loro. 15 E subito tutto il popolo, quando lo vide, fu grandemente stupito e correndogli verso di lui lo salutò. 16 E domandò agli scribi: Che domandate con loro? 17 E uno della moltitudine rispose e disse: Maestro, ti ho condotto mio figlio, che ha uno spirito muto; 18 E dovunque lo prende, lo dilania; ed egli schiuma, digrigna i denti e si consuma; e io ho detto ai tuoi discepoli che lo scacciassero; e non potevano.

  19 Egli gli risponde e gli dice: O generazione infedele, fino a quando sarò con te? fino a quando ti dovrò soffrire? portalo da me. 20 E lo condussero a lui; e quando lo vide, subito lo spirito lo prese a tacere; e cadde a terra, e sguazzava schiumando. 21 E chiese a suo padre: Quanto tempo è passato da quando gli è capitato questo? E lui disse: Di un bambino. 22 E spesso lo ha gettato nel fuoco e nelle acque per distruggerlo; ma se puoi fare qualcosa, abbi pietà di noi e aiutaci.

  23 Gesù gli disse: Se tu puoi credere, tutto è possibile a chi crede. 24 E subito il padre del bambino gridò e disse piangendo: Signore, io credo; aiuta la mia incredulità. 25 Gesù, vedendo che la folla accorreva, sgridò lo spirito immondo, dicendogli: Tu Spirito muto e sordo, mi carica di te, vengo da lui, e non più entro in lui.

  26 E lo spirito gridò, e lo squarciò dolorosamente, e uscì da lui: ed era come un morto; tanto che molti dicevano: È morto. 27 Ma Gesù lo prese per mano e lo sollevò; e si alzò. 28 E quando fu entrato in casa, i suoi discepoli gli domandarono in privato: Perché non potremmo cacciarlo fuori? 29 Ed egli disse loro: Questa specie non può venire fuori da nulla, se non dalla preghiera e dal digiuno.

      Abbiamo qui la storia di Cristo che scaccia il diavolo da un bambino, un po' più pienamente narrata di quanto non fosse in Matteo 17:14 , c. Osserva qui,

      I. Il ritorno di Cristo ai suoi discepoli, e la perplessità in cui li trovò. Depose le sue vesti di gloria, e venne a prendersi cura della sua famiglia ea chiedere che cosa ne fosse stato di loro. La gloria di Cristo in alto non gli fa dimenticare le preoccupazioni della sua chiesa in basso, che visita con grande umiltà, Marco 9:14 Marco 9:14 .

Ed è venuto molto stagionalmente, quando i discepoli erano imbarazzati e correvano a terra; gli scribi, nemici giurati sia di lui che di loro, avevano guadagnato un vantaggio contro di loro. Fu portato loro un bambino posseduto da un diavolo, e non poterono scacciare il diavolo, al che gli scribi li insultarono, rifletterono sul loro Maestro e trionfarono come se il giorno fosse loro. Ha trovato gli scribi in discussione con loro, in presenza della moltitudine, alcuni dei quali forse ha cominciato ad essere colpito da essa.

Così Mosè, quando scese dal monte, trovò l'accampamento d'Israele in gran disordine; così presto Cristo e Mosè mancarono. Il ritorno di Cristo fu senza dubbio molto gradito ai discepoli e poco gradito agli scribi. Ma si nota in particolare che sia molto sorprendente per la gente, che forse era pronta a dire: Quanto a questo Gesù, non sappiamo che ne è stato di lui; ma quando lo videro venire di nuovo da loro, furono grandemente stupiti (alcune copie aggiungono, kai exephobethesan - ed ebbero paura ); e correndo da lui (alcune copie per prostrechontes , leggi proschairontes -- congratulazioni lui, o dandogli il benvenuto), lo salutarono.

È facile spiegare perché dovrebbero essere contenti di vederlo; ma perché dove si meravigliavano, molto meravigliati, quando lo vedevano? Probabilmente, potrebbe rimanere qualcosa di insolito nel suo volto; come il volto di Mosè brillò quando scese dal monte, il che fece temere al popolo di avvicinarsi a lui, Esodo 34:40 . Così forse fece il volto di Cristo, in una certa misura; almeno, invece di sembrare affaticato, appariva nei suoi sguardi una meravigliosa vivacità e vivacità, che li stupiva .

      II. Il caso che lasciava perplessi i discepoli gli fu presentato. Chiese agli scribi, che, lo sapeva, erano sempre irritanti con i suoi discepoli e li prendevano in giro in ogni occasione: " Che domande avete con loro? Qual è la lite ora?" Gli scribi non risposero, perché erano confusi davanti a lui; i discepoli non ne fecero, perché furono consolati, e ora lasciarono tutto a lui.

Ma il padre del bambino ha aperto il caso, Marco 9:17 ; Marco 9:18 . 1. Suo figlio è posseduto da uno spirito muto; ha il mal di caduta, e nei suoi attacchi è senza parole; il suo caso è molto triste, perché, dovunque l'attacco lo porta, lo spirito lo lacera , lo getta in convulsioni così violente che quasi lo fanno a pezzi; e, cosa che gli è molto dolorante, e spaventosa a quelli che gli stanno intorno, schiuma alla bocca e digrigna i denti, come uno che soffre e che è grande miseria; e sebbene le convulsioni scompaiano subito, tuttavia lo lasciano così debole che si strugge, è ridotto a uno scheletro; la sua carne è seccalontano; così la parola significa, Salmi 102:3 .

Questa era un'afflizione costante per un tenero padre. 2. I discepoli non possono dargli alcun sollievo; "Volevo che lo cacciassero fuori, come avevano fatto molti, e lo avrebbero fatto volentieri, ma non hanno potuto; e quindi tu non saresti mai potuto venire in tempo migliore; Maestro, te l'ho portato. "

      III. Il rimprovero che diede a tutti loro ( Marco 9:19 Marco 9:19 ); O generazione infedele, fino a quando sarò con te? Fino a quando ti dovrò soffrire? Il dottor Hammond lo capisce come è stato detto ai discepoli, rimproverandoli per non aver esercitato il potere che aveva dato loro, e perché non digiunavano e pregavano, come in alcuni casi aveva ordinato loro di fare.

Ma il dottor Whitby lo prende come un rimprovero per gli scribi, che si gloriavano di questa delusione che incontravano i discepoli, e speravano di abbatterli con essa. Li chiama una generazione infedele, e parla come uno stanco di stare con loro e di sopportare con loro. Non l'abbiamo mai sentito lamentarsi: "Per quanto tempo dovrò stare in questa condizione bassa, e soffrirò?" Ma: "Fino a quando starò tra queste persone infedeli e le soffrirò?"

      IV. La deplorevole condizione in cui si trovava effettivamente il bambino, quando fu portato a Cristo, e la triste rappresentazione che ne fece il padre. Quando il bambino vide Cristo, ebbe un attacco; Lo spirito subito lo dilaniava, ribolliva in lui, lo turbava (così il dottor Hammond); come se il diavolo volesse sfidare Cristo, e sperasse di essere troppo duro anche per lui, e di mantenere il possesso suo malgrado.

Il bambino cadde a terra e sguazzava schiumando. Possiamo mettere un'altra costruzione su di esso - che il diavolo infuriava, e aveva un'ira così grande, perché sapeva che il suo tempo era breve, Apocalisse 7:12 . Cristo ha chiesto, da quanto tempo questo gli è arrivato? E, a quanto pare, la malattia era di vecchia data; si trattava di un bambino ( Marco 9:21 Marco 9:21 ), il che rendeva il caso più triste e la cura più difficile.

Siamo tutti per natura figli della disubbidienza, e in tale opera lo spirito maligno , e lo ha fatto fin dalla nostra infanzia; poiché la stoltezza è legata nel cuore di un bambino, e nient'altro che la potente grazia di Cristo può scacciarla.

      V. Le istanze pressanti che il padre del bambino fa con Cristo per la guarigione ( Marco 9:22 Marco 9:22 ); Molte volte lo ha gettato nel fuoco e nelle acque per distruggerlo. Nota: il diavolo mira alla rovina di coloro in cui governa e opera, e cerca chi può divorare.

Ma se puoi fare qualcosa, abbi compassione di noi e aiutaci. Il lebbroso era fiducioso della potenza di Cristo, ma mise un se alla sua volontà ( Matteo 8:2 ); Se vuoi, puoi. Questo pover'uomo si riferì alla sua buona volontà, ma mise un se sul suo potere, perché i suoi discepoli, che scacciarono i demoni in suo nome, erano rimasti perplessi in questo caso. Così Cristo soffre in suo onore per le difficoltà e le follie dei suoi discepoli.

      VI. La risposta che Cristo ha dato al suo discorso ( Marco 9:23 Marco 9:23 ); Se puoi credere, tutto è possibile a chi crede. Qui, 1. Egli controlla tacitamente la debolezza della sua fede. Il sofferente lo ha messo sul potere di Cristo, Se puoi fare qualcosa, e ha riflettuto sulla mancanza di potere nei discepoli; ma Cristo lo rivolge a lui, e lo mette in discussione la propria fede, e gli farà imputare la delusione alla mancanza di ciò; Se puoi credere.

2. Incoraggia graziosamente la forza del suo desiderio; " Tutto è possibile, apparirà possibile a chi crede all'onnipotenza di Dio, alla quale tutto è possibile"; o "Ciò sarà fatto per grazia di Dio, per coloro che credono nella promessa di Dio, che sembrava assolutamente impossibile". Nota: nel trattare con Cristo, molto è messo sul nostro credere, e molto lo abbiamo promesso.

Puoi credere? Osi credere? Sei disposto ad arrischiare tutto nelle mani di Cristo? Azzardare con lui tutte le tue preoccupazioni spirituali e tutte le tue preoccupazioni temporali per lui? Riesci a trovare nel tuo cuore per fare questo? Se è così, non è impossibile che, sebbene tu sia stato un grande peccatore, tu possa essere riconciliato; sebbene tu sia molto meschino e indegno, potresti arrivare in paradiso. Se puoi credere, è possibile che il tuo cuore duro possa essere ammorbidito, le tue malattie spirituali possano essere curate; e che, debole come sei, tu possa resistere fino alla fine.

      VII. La professione di fede che fece allora il povero ( Marco 9:24 Marco 9:24 ); Egli gridò: " Signore, io credo; sono pienamente persuaso sia della tua potenza che della tua pietà; la mia guarigione non sarà impedita dalla mancanza di fede; Signore, io credo.

"Aggiunge una preghiera per la grazia per consentirgli di contare più fermamente sulle assicurazioni che aveva della capacità e della volontà di Cristo di salvare; Aiuta la mia incredulità. Nota, 1. Anche coloro che per grazia possono dire: Signore, io credo , hanno motivo di lamentarsi della loro incredulità; che non possono applicare così prontamente a se stessi, e al proprio caso, la parola di Cristo come dovrebbero, non dipendere così allegramente da essa.

2. Coloro che si lamentano dell'incredulità, devono cercare in Cristo la grazia che li aiuti contro di essa, e la sua grazia sarà sufficiente per loro. "Aiuta la mia incredulità, aiutami a perdonarla, aiutami con potenza contro di essa; aiuta ciò che manca alla mia fede con la tua grazia, la cui forza si perfeziona nella nostra debolezza".

      VIII. La cura del bambino e la conquista di questo diavolo furioso nel bambino. Cristo vide la gente correre insieme, aspettandosi di vedere il risultato di questa prova di abilità, e quindi non li tenne più in sospeso, ma rimproverò lo spirito immondo; lo spirito immondo, così dovrebbe essere reso, come in altri luoghi. Osservate: 1. Quale fu l'incarico che Cristo diede a questo spirito immondo; " Tu spirito muto e sordo, che rendi muto e sordo il povero fanciullo, ma tu stesso sarai fatto udire la tua condanna e non potrai più dir nulla contro di essa, esci subito da lui e non entrare più in lui.

Lascialo essere portato non solo di questa forma, ma lasciare che i suoi attacchi non tornano "Nota, che Cristo guarisce, guarisce efficacemente Satana può.. Uscire se stesso, e tuttavia recuperare possesso; ma se Cristo gettato lui fuori, egli sarà mantenere 2. Come l'ha presa lo spirito immondo: è diventato ancora più oltraggioso, ha pianto e lo ha lacerato, gli ha dato un tale sussulto nel separarsi, che era come un morto, tanto era riluttante a lasciare la sua presa, così esasperato per il potere superiore di Cristo, così malizioso con il bambino, e così desideroso di ucciderlo.

Molti dicevano: È morto. Così il trambusto in cui si trova un'anima alla rottura del potere di Satana in essa può forse essere spaventoso per il momento, ma apre la porta a un conforto duraturo. 3. Come il bambino è stato perfettamente ristabilito ( Marco 9:27 Marco 9:27 ); Gesù lo prese per mano, kratesas - afferrò veloce di lui, e fortemente gli partorì, e si alzò e riprese, e tutto andava bene.

      IX. Il motivo che diede ai discepoli perché non potevano scacciare questo diavolo. Gli chiesero privatamente perché non potevano, affinché in cui erano difettosi potessero essere riparati un'altra volta, e non potessero essere di nuovo così pubblicamente svergognati; e disse loro ( Marco 9:29 Marco 9:29 ), Questo tipo non può venire da nient'altro che dalla preghiera e dal digiuno.

Qualunque altra differenza possa esserci realmente, nessuna appare tra questo e altri tipi, ma che lo spirito immondo si fosse impossessato di questo povero paziente da un bambino, e ciò rafforzò il suo interesse e confermò la sua presa. Quando le abitudini viziose sono radicate dal lungo uso e iniziano a invocare la prescrizione, come malattie croniche difficilmente curabili. L'etiopico può cambiare pelle? I discepoli non devono pensare di fare il loro lavoro sempre con la stessa facilità; alcuni servizi li chiamano a prendersi più del normale dolore; ma Cristo può farlo con il parlare di una parola, che devono prevalere per il compimento mediante la preghiera e il digiuno.