Matteo 12:46-50

      46 Mentre parlava ancora al popolo, ecco sua madre e i suoi fratelli stavano fuori, desiderando parlare con lui. 47 Allora uno gli disse: Ecco, tua madre e i tuoi fratelli stanno fuori a desiderare di parlarti. 48 Ma egli, rispondendo, disse a colui che gli aveva detto: Chi è mia madre? e chi sono i miei fratelli? 49 E stese la mano verso i suoi discepoli, e disse: Ecco mia madre ei miei fratelli! 50 Poiché chiunque farà la volontà del Padre mio che è nei cieli, questo è mio fratello, mia sorella e mia madre.

      Molti detti eccellenti e utili sono usciti dalla bocca di nostro Signore Gesù in particolari occasioni; anche le sue divagazioni erano istruttive, così come i suoi discorsi fissi: come qui,

      Osserva, I. Come Cristo fu interrotto nella sua predicazione da sua madre e dai suoi fratelli, che stavano fuori, desiderando parlare con lui ( Matteo 12:40 ; Matteo 12:47 ); quale loro desiderio gli fu trasmesso attraverso la folla.

Inutile chiedersi quali dei suoi fratelli fossero quelli che sono venuti con sua madre (forse erano quelli che non credevano in lui, Giovanni 7:5 ); o quale fosse la loro attività; forse serviva solo a costringerlo a staccarsi, per timore che si affaticasse, o ad ammonirlo a guardarsi dall'offendere con il suo discorso ai farisei, o da coinvolgersi in una difficoltà; come se potessero insegnargli la saggezza.

      1. Stava ancora parlando con la gente. Nota, la predicazione di Cristo stava parlando; era semplice, facile e familiare e adatto alle loro capacità e al loro caso. Ciò su cui Cristo aveva espresso era stato cavillato, eppure lui andò avanti. Nota, l'opposizione che incontriamo all'interno del nostro lavoro, non deve allontanarci da esso. Smise di parlare con i farisei, perché vedeva che non poteva fare del bene con loro; ma continuava a parlare alla gente comune, la quale, non avendo una tale presunzione della loro conoscenza come avevano i farisei, era disposta a imparare.

      2. Sua madre e i suoi fratelli stavano fuori, desiderando parlare con lui, mentre avrebbero dovuto stare di dentro, desiderando ascoltarlo. Avevano il vantaggio delle sue conversazioni quotidiane in privato, e quindi erano meno attenti a partecipare alla sua predicazione pubblica. Nota, spesso coloro che sono più vicini ai mezzi della conoscenza e della grazia, sono i più negligenti. La familiarità e la facilità di accesso generano un certo disprezzo.

Siamo inclini a trascurare che questo giorno, che pensiamo possono avere qualsiasi giorno, per ottenere che è solo il tempo presente possiamo essere sicuri di; domani non è nessuno dei nostri. C'è troppa verità in quel proverbio comune: "Più la chiesa è vicina, più è lontano da Dio"; è un peccato che dovrebbe essere così.

      3. Non solo non lo ascoltavano loro stessi, ma interrompevano altri che lo ascoltavano volentieri. Il diavolo era un nemico giurato della predicazione del nostro Salvatore. Aveva cercato di confondere il suo discorso con i cavilli irragionevoli degli scribi e dei farisei, e quando non poteva ottenere il suo punto in quel modo, ha cercato di interromperlo con le visite fuori stagione dei parenti. Nota, spesso incontriamo ostacoli e impedimenti nel nostro lavoro, dai nostri amici che ci circondano, e per rispetto civile siamo allontanati dalle nostre preoccupazioni spirituali.

Coloro che veramente vogliono bene a noi e al nostro lavoro, possono talvolta, con la loro indiscrezione, dimostrarci nostri amici di fondo e impedimenti nel nostro dovere; come Pietro era offensivo a Cristo, con il suo " Maestro, risparmia te stesso " , quando si credeva molto offensivo. La madre di nostro Signore desiderava parlare con lui; pareva che non avesse allora imparato a comandare suo Figlio, come fin da allora ha preteso di insegnarle l'iniquità e l'idolatria della chiesa di Roma: né era così esente da colpa e follia come la farebbero.

Era prerogativa di Cristo, e non di sua madre, fare ogni cosa con saggezza, e bene, e a suo tempo. Cristo una volta disse a sua madre: Come mai mi hai cercato? Non desidera che io debba occuparmi degli affari di mio padre? E fu poi detto, ella ripose quel detto nel suo cuore ( Luca 2:49 ); ma se l'avesse ricordata adesso, non gli avrebbe dato questa interruzione quando si trattava degli affari di suo padre. Nota: ci sono molte buone verità che abbiamo pensato fossero ben messe insieme quando l'abbiamo ascoltata, che tuttavia è fuori mano quando abbiamo occasione di usarla.

      II. Come si è risentito per questa interruzione, Matteo 12:48 Matteo 12:48 .

      1. Non volle ascoltarlo; era così intento al suo lavoro, che nessun rispetto naturale o civile dovrebbe distoglierlo da esso. Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli? Non che si debba rimandare l'affetto naturale, o che, con il pretesto della religione, possiamo essere irrispettosi verso i genitori, o scortesi con altri parenti; ma ogni cosa è bella nella sua stagione, e il meno dovere deve stare fermo, mentre il maggiore è fatto.

Quando il nostro riguardo alle nostre relazioni entra in competizione con il servizio di Dio, e il miglioramento di un'opportunità di fare il bene, in tal caso, dobbiamo dire a nostro Padre, non l'ho visto, come ha fatto Levi, Deuteronomio 33:9 . I parenti più prossimi devono essere relativamente odiati, cioè dobbiamo amarli meno di Cristo ( Luca 14:26 ), e il nostro dovere verso Dio deve avere la preferenza. Questo Cristo qui ci ha dato un esempio di; lo zelo della casa di Dio lo divorò a tal punto , che gli fece dimenticare non solo se stesso, ma anche i suoi più cari parenti.

E non dobbiamo prendercela con i nostri amici, né metterla sul punteggio della loro malvagità, se preferiscono il piacere di Dio al piacere di noi; ma dobbiamo prontamente perdonare quelle negligenze che possono essere facilmente imputate a un pio zelo per la gloria di Dio e il bene degli altri. Anzi, dobbiamo negare noi stessi e la nostra soddisfazione, piuttosto che fare ciò che potrebbe in qualche modo distogliere i nostri amici o distrarli dal loro dovere verso Dio.

      2. Colse quell'occasione per preferire i suoi discepoli, che erano la sua stirpe spirituale, ai suoi parenti naturali in quanto tali: motivo per cui non lasciava la predicazione per parlare con i suoi fratelli. Preferirebbe trarre profitto dai suoi discepoli, piuttosto che compiacere i suoi parenti. Osservare,

      (1.) La descrizione dei discepoli di Cristo. Sono come la volontà del Padre suo; non solo ascoltarlo, conoscerlo e parlarne, ma farlo; perché fare la volontà di Dio è la migliore preparazione al discepolato ( Giovanni 7:17 ), e la migliore prova ( Matteo 7:21 Matteo 7:21 ); che ci denomina davvero suoi discepoli.

Cristo non dice: "Chiunque farà la mia volontà", perché non è venuto a cercare né a fare la propria volontà distinta da quella del Padre: la sua volontà e quella del Padre sono la stessa; ma ci rimanda alla volontà del Padre suo, perché ora nel suo presente stato e opera si riferiva ad essa, Giovanni 6:38 .

      (2.) La dignità dei discepoli di Cristo: Lo stesso è mio fratello, mia sorella e mia madre. I suoi discepoli, che avevano lasciato tutto per seguirlo e abbracciato la sua dottrina, gli erano più cari di quelli che gli erano simili secondo la carne. Avevano preferito Cristo ai loro parenti; hanno lasciato il loro padre ( Matteo 4:22 ; Matteo 10:37 ); ed ora per far loro ammenda, e per far vedere che non c'era amore perduto, li preferì ai suoi parenti.

Non hanno ricevuto qui, in onore, il cento per uno? Matteo 19:29 Matteo 19:29 . È stato molto tenero e molto incoraggiante per Cristo dire: Ecco mia madre ei miei fratelli; eppure non era solo loro privilegio, questo onore l'hanno tutti i santi.

Nota: tutti i credenti obbedienti sono vicini a Gesù Cristo. Portano il suo nome, portano la sua immagine, hanno la sua natura, sono della sua famiglia. Li ama, dialoga liberamente con loro come suoi parenti. Li dà il benvenuto alla sua mensa, si prende cura di loro, provvede a loro, vede che non vogliono nulla di adatto a loro: quando è morto ha lasciato loro ricchi lasciti, ora è in paradiso mantiene una corrispondenza con loro, e alla fine li avrà tutti con sé, e non mancherà di fare la parte del parente ( Rut 3:13 ), né si vergognerà mai dei suoi poveri parenti , ma li confesserà davanti agli uomini, davanti agli angeli e davanti suo padre.