Matteo 28:1-10

La resurrezione.

      1 Alla fine del sabato, all'alba del primo giorno della settimana, Maria di Màgdala e l'altra Maria vennero a vedere il sepolcro. 2 Ed ecco, ci fu un gran terremoto: poiché l'angelo del Signore scese dal cielo, venne, rotolò via la pietra dalla porta e vi si sedette sopra. 3 Il suo aspetto era come un fulmine, e le sue vesti bianche come la neve: 4 E per paura di lui i custodi tremarono e divennero come morti .

  5 E l'angelo, rispondendo, disse alle donne: Non temete, poiché so che cercate Gesù, che fu crocifisso. 6 Non è qui, perché è risorto, come ha detto. Vieni, guarda il luogo dove giaceva il Signore. 7 E va' presto, e annunzia ai suoi discepoli che è risuscitato dai morti; ed ecco, vi precede in Galilea; là lo vedrete: ecco, ve l'ho detto. 8 E partirono presto dal sepolcro con timore e grande gioia; e corse a portare la parola ai suoi discepoli.

  9 E mentre andavano a dirlo ai suoi discepoli, ecco, Gesù li andò incontro, dicendo: Salve! Ed essi vennero, lo presero per i piedi e lo adorarono. 10 Allora Gesù disse loro: Non temete: andate a dire ai miei fratelli che vanno in Galilea, e là mi vedranno.

      Per la prova della risurrezione di Cristo, abbiamo qui la testimonianza dell'angelo, e di Cristo stesso, riguardo alla sua risurrezione. Ora possiamo pensare che sarebbe stato meglio, se la cosa fosse stata così ordinata, che fosse presente un numero competente di testimoni, e avesse visto la pietra rotolata dall'angelo e il corpo morto rivivere, come la gente ha visto Lazzaro uscì dalla tomba, e allora la questione era stata superata; ma non prescriviamo alla Sapienza Infinita, che ha ordinato che i testimoni della sua risurrezione lo vedessero risorto, ma non lo vedessero risorgere.

La sua incarnazione era un mistero; così fu questa seconda incarnazione (se così possiamo chiamarla), questa nuova realizzazione del corpo di Cristo, per il suo stato esaltato; è stato quindi fatto in segreto. Beati coloro che non hanno visto, eppure hanno creduto. Cristo ha dato tali prove della sua risurrezione come sono state corroborate dalle scritture e dalla parola che aveva pronunciato ( Luca 24:6 ; Luca 24:7 ; Marco 16:7 ); perché qui dobbiamo camminare per fede, non per visione. Abbiamo qui,

      I. La venuta delle buone donne al sepolcro.

      Osserva, 1. Quando vennero; alla fine del sabato, quando cominciava ad albeggiare verso il primo giorno della settimana, Matteo 28:1 Matteo 28:1 . Questo fissa il tempo della risurrezione di Cristo.

      (1.) Risorto il terzo giorno dopo la sua morte; quello era il tempo che aveva spesso prefissato, e vi tenne dentro. Fu sepolto la sera del sesto giorno della settimana, e si alzò la mattina del primo giorno della settimana successiva, così che giacque nella tomba circa trentasei o trentotto ore. Rimase così a lungo, per mostrare che era veramente e veramente morto; e non più, per non vedere la corruzione.

Egli è risorto il terzo giorno, per rispondere al tipo del profeta Giona ( Matteo 12:40 Matteo 12:40 ), e per compiere quella predizione ( Osea 6:2 ), Il terzo giorno ci risusciterà e vivremo al suo cospetto.

      (2.) Egli è risorto dopo il sabato ebraico, ed era il sabato pasquale; tutto quel giorno giacque nella tomba, per significare l'abolizione delle feste ebraiche e le altre parti della legge cerimoniale, e che il suo popolo doveva essere morto a tali osservanze, e non badare a loro più di quanto fece quando depose nella tomba. Cristo il sesto giorno terminò la sua opera; disse: È finito; il settimo giorno si riposò, e poi il primo giorno della settimana successiva, per così dire, iniziò un nuovo mondo ed iniziò una nuova opera.

Nessuno dunque ci giudichi ora riguardo ai noviluni, o ai sabati giudaici, che erano sì un'ombra di cose buone a venire, ma la sostanza se di Cristo. Possiamo inoltre osservare che il tempo in cui i santi giacevano nella tomba è per loro un sabato (come lo era il sabato ebraico, che consisteva principalmente nel riposo corporeo), poiché lì riposano dalle loro fatiche ( Giobbe 3:17 ); ed è grazie a Cristo.

      (3.) Egli è risorto il primo giorno della settimana; il primo giorno della prima settimana Dio comandò alla luce di risplendere dalle tenebre; in questo giorno dunque rifulse dalle tenebre della tomba colui che doveva essere la Luce del mondo; e il settimo giorno di sabato essendo sepolto con Cristo, è risorto nel primo giorno di sabato, chiamato giorno del Signore ( Apocalisse 1:10 ), e nessun altro giorno della settimana è d'ora in poi menzionato in tutto il Nuovo Testamento che questo , e questo spesso, come il giorno che i cristiani osservavano religiosamente nelle solenni assemblee, in onore di Cristo, Giovanni 20:19 ; Giovanni 20:26 ; Atti degli Apostoli 20:7 ;1 Corinzi 16:2 .

Se la liberazione di Israele dalla terra del nord ha sostituito il ricordo di quella dall'Egitto ( Geremia 23:7 ; Geremia 23:8 ), molto più la nostra redenzione da parte di Cristo eclissa la gloria delle precedenti opere di Dio. Il sabato è stato istituito in ricordo del perfezionamento dell'opera della creazione, Genesi 2:1 .

L'uomo con la sua rivolta fece una breccia su quell'opera perfetta , che non fu mai perfettamente riparata finché Cristo non risuscitò dai morti, e i cieli e la terra furono di nuovo compiuti, e le loro schiere disordinate modellate di nuovo, e il giorno in cui questo fu fatto fu giustamente benedetto e santificato, e il settimo giorno da quello. Colui che in quel giorno è risuscitato dai morti, è lo stesso dal quale e per il quale tutte le cose furono prima create e ora di nuovo create.

      (4.) Egli si alzò mentre cominciava ad albeggiare verso quel giorno; appena si poteva dire che era venuto il terzo giorno , il tempo prefissato per la sua risurrezione, si alzò; dopo che si è ritirato dal suo popolo, ritorna con tutta la velocità conveniente , e taglia il lavoro quanto più breve possibile in rettitudine . Aveva detto ai suoi discepoli, che anche se entro un po' di tempo non lo avrebbero visto, ancora un po' di tempo, e lo avrebbero visto, e di conseguenza lo fece il meno tempo possibile, Isaia 54:7 ; Isaia 54:8 .

Cristo è risorto quando il giorno ha cominciato ad albeggiare, perché poi il giorno-primavera dall'alto è tornato a visitarci, Luca 1:78 . La sua passione è iniziata nella notte; quando fu appeso alla croce il sole si oscurò; fu deposto nella tomba nel crepuscolo della sera; ma è risorto dalla tomba quando il sole stava per sorgere, perché è la stella luminosa e mattutina ( Apocalisse 22:16 ), la vera Luce.

Coloro che si rivolgono la mattina presto alle funzioni religiose del sabato cristiano, per prendere il giorno prima di loro, seguono questo esempio di Cristo e quello di Davide: presto ti cercherò.

      2. Chi erano quelli che vennero al sepolcro; Maria Maddalena e l'altra Maria, la stessa che assistette al funerale, e si sedette contro il sepolcro, come prima sedettero contro la croce; tuttavia hanno studiato per esprimere il loro amore a Cristo; tuttavia chiedevano di lui. Allora sapremo, se così continuiamo a conoscere. Non si fa menzione della presenza della Vergine Maria con loro; è probabile che il discepolo prediletto, che l'aveva portata a casa sua, le impedisse di andare alla tomba a piangere lì.

La loro assistenza a Cristo non solo alla tomba, ma nella tomba, rappresenta la sua simile cura per quelli che sono suoi, quando hanno fatto il loro letto nelle tenebre. Come Cristo nella tomba era amato dai santi, così i santi nella tomba sono amati da Cristo; perché la morte e la tomba non possono allentare quel legame d'amore che è tra loro.

      3. Cosa sono venuti a fare: gli altri evangelisti dicono che sono venuti per ungere il corpo; Matteo dice che sono venuti a vedere il sepolcro, se era come lo avevano lasciato; udendo forse, ma non essendo sicuro, che i capi dei sacerdoti l'avessero messo di guardia. Andarono, per mostrare la loro buona volontà in un'altra visita alle care spoglie del loro amato Maestro, e forse non senza qualche pensiero sulla sua risurrezione, perché non potevano aver completamente dimenticato tutto ciò che aveva detto di ciò.

Nota: le visite alla tomba sono di grande utilità per i cristiani e aiuteranno a renderla loro familiare e a toglierne il terrore, in particolare le visite alla tomba di nostro Signore Gesù, dove possiamo vedere il peccato sepolto vista, modello della nostra santificazione, e grande prova dell'amore redentore che risplende illustre anche in quella terra di tenebre.

      II. L'apparizione di un angelo del Signore a loro, Matteo 28:2 Matteo 28:2 . Abbiamo qui un resoconto del modo della risurrezione di Cristo, per quanto era opportuno che lo sapessimo.

      1. C'è stato un grande terremoto. Quando morì, la terra che lo accolse, tremò per la paura; ora che è risorto, la terra che lo ha rassegnato, sussulta di gioia nella sua esaltazione. Questo terremoto per così dire sciolse il vincolo della morte, e scrollò di dosso i ceppi della tomba, e introdusse il Desiderio di tutte le nazioni, Aggeo 2:6 ; Aggeo 2:7 .

Era il segnale della vittoria di Cristo; ne fu data notizia che, quando i cieli si rallegravano, anche la terra si rallegrava. Era un esemplare della scossa che sarà data alla terra alla risurrezione generale, quando montagne e isole saranno rimosse, affinché la terra non possa più coprire i suoi morti. Ci fu un rumore e un tremito nella valle, quando le ossa dovevano unirsi, osso contro osso, Ezechiele 37:7 .

Il regno di Cristo, che ora doveva essere stabilito, fece tremare la terra e la scosse terribilmente. Coloro che sono santificati, e quindi elevati a una vita spirituale, mentre è in atto, trovano un terremoto nel proprio seno, come Paolo, che tremava e si stupiva.

      2. L' angelo del Signore discese dal cielo. Gli angeli hanno assistito frequentemente a nostro Signore Gesù, alla sua nascita, nella sua tentazione, nella sua agonia; ma sulla croce non troviamo alcun angelo che lo assista: quando il Padre lo abbandonò, gli angeli si ritirarono da lui; ma ora che sta riprendendo la gloria che aveva prima della fondazione del mondo, ora, ecco, gli angeli di Dio lo adorano.

      3. Egli venne, rotolò via la pietra dalla porta e vi si sedette sopra. Nostro Signore Gesù avrebbe potuto far rotolare la pietra lui stesso con la sua stessa forza, ma ha scelto di farlo fare da un angelo, per significare che essendosi impegnato a soddisfare il nostro peccato, imputato a lui, ed essendo in arresto a seguito di tale imputazione , non scappò di prigione, ma ebbe un congedo equo e legale, ottenuto dal cielo; non fece evadere la prigione, ma fu mandato un ufficiale apposta per far rotolare la pietra, e così aprire la porta della prigione, cosa che non sarebbe mai stata fatta, se non avesse fatto una piena soddisfazione.

Ma essendo consegnato per le nostre offese, per completare la liberazione, fu risuscitato per la nostra giustificazione; è morto per pagare il nostro debito, ed è risorto per ottenere la nostra assoluzione. La pietra dei nostri peccati è stata rotolata sulla porta della tomba di nostro Signore Gesù (e troviamo il rotolamento di una grande pietra per indicare la contrazione della colpa, 1 Samuele 14:33 ); ma per dimostrare che la giustizia divina era soddisfatta, un angelo fu incaricato di far rotolare la pietra; non che l'angelo lo abbia risuscitato dai morti, non più di quanto lo abbiano risuscitato quelli che tolsero la pietra dalla tomba di Lazzaro, ma così intimò il consenso del Cielo alla sua liberazione, e la gioia del Cielo in essa.

I nemici di Cristo avevano sigillato la pietra, decidendo, come Babilonia, di non aprire la casa dei suoi prigionieri; la preda sarà presa dai potenti? Perché questa era la loro ora; ma tutti i poteri della morte e delle tenebre sono sotto il controllo del Dio della luce e della vita. Un angelo dal cielo ha il potere di rompere il sigillo, sebbene fosse il grande sigillo d'Israele, ed è in grado di far rotolare via la pietra, anche se sempre così grande.

Così i prigionieri dei potenti vengono portati via. L'angelo seduto sulla pietra, quando l'ha rotolata via, è molto osservabile e annuncia un sicuro trionfo su tutti gli ostacoli della risurrezione di Cristo. Là si sedette, sfidando tutti i poteri dell'inferno per far rotolare di nuovo la pietra nella tomba. Cristo erige la sua sede di riposo e sede di giudizio sull'opposizione dei suoi nemici; il Signore siede sui fiumi. L'angelo sedeva a guardia della tomba, dopo aver spaventato la guardia nera dei nemici ; si sedette, aspettando le donne, e pronto a dare loro un resoconto della sua risurrezione.

      4. Che il suo aspetto era come un fulmine, e il suo vestito bianco come la neve, Matteo 28:3 Matteo 28:3 . Questa era una rappresentazione visibile, per quella che chiamiamo splendida e illustre, delle glorie del mondo invisibile, che non conoscono differenza di colori.

Il suo sguardo sui custodi era come lampi di luce; scagliò un fulmine e li disperse, Salmi 144:6 . Il candore della sua veste era emblema non solo di purezza, ma di gioia e di trionfo. Quando Cristo morì, la corte del cielo entrò in lutto, significata dall'oscuramento del sole; ma quando si alzò, rivestirono di nuovo le vesti della lode.

La gloria di questo angelo rappresentava la gloria di Cristo, al quale era ora risorto, poiché è la stessa descrizione che fu data di lui nella sua trasfigurazione ( Matteo 17:2 Matteo 17:2 ); ma quando conversò con i suoi discepoli dopo la sua risurrezione, vi avvolse un velo, e questo rivelava la gloria dei santi nella loro risurrezione, quando saranno come gli angeli di Dio in cielo.

      5. Che per paura di lui i custodi tremarono, e divennero come morti, Matteo 28:4 Matteo 28:4 . Erano soldati, che si credevano induriti contro la paura, eppure la sola vista di un angelo li colpì di terrore.

Così, quando il Figlio di Dio si alzò per giudicare, i coraggiosi furono spogliati, Salmi 76:5 ; Salmi 76:9 . Nota: La risurrezione di Cristo, come è la gioia dei suoi amici, così è il terrore e la confusione dei suoi nemici. Hanno tremato; la parola eseisthesan è la stessa di quella usata per il terremoto, Matteo 28:2 Matteo 28:2 , seismos .

Quando la terra tremò, tremarono anche questi figli della terra, che avevano la loro parte in essa ; mentre quelli che hanno la loro felicità nelle cose di sopra, sebbene la terra sia rimossa, tuttavia sono senza paura. I custodi divennero come morti, quando colui che avevano custodito divenne vivo, e quelli da cui avevano guardato risuscitarono con lui. Li colpiva il terrore vedersi sconcertati da ciò che era loro compito qui.

Sono stati stanziati qui, per tenere un morto nella sua tomba: un compito di certo facile come non è mai stato loro assegnato, eppure si rivela troppo difficile per loro. Fu detto loro che dovevano aspettarsi di essere assaliti da una compagnia di deboli discepoli dal cuore debole, che per paura di loro si sarebbero presto scossi e sarebbero diventati come uomini morti, ma sono stupiti quando si trovano attaccati da un potente angelo, che osano non guardare in faccia. Così Dio frustra i suoi nemici spaventandoli, Salmi 9:20 .

      III. Il messaggio che questo angelo ha consegnato alle donne, Matteo 28:5 Matteo 28:5 .

      1. Li incoraggia contro le loro paure, Matteo 28:5 Matteo 28:5 . Avvicinarsi a tombe e sepolcri, specialmente nel silenzio e nella solitudine, ha qualcosa di spaventoso, tanto più lo era per quelle donne, trovare un angelo al sepolcro; ma presto li rende facili con la parola, non temete voi.

I custodi tremarono e divennero come uomini morti, ma, non temete. Temono i peccatori in Sion, perché c'è motivo per questo; ma, non temere, Abramo, né alcuno della discendenza fedele di Abramo; perché le figlie di Sara, che fanno bene, dovrebbero temere con stupore? 1 Pietro 3:6 . " Non temere.

Non lasciare che le notizie che devo darti ti sorprendano, perché ti è stato detto prima che il tuo Maestro sarebbe risorto; non ti spaventi, perché la sua risurrezione sarà la tua consolazione; non temere alcun male, che io ti farò, né cattive notizie che ho da dirti. Non temete, perché so che cercate Gesù. So che siete amici della causa. Non vengo per spaventarvi, ma per incoraggiarvi.

Nota: quelli che cercano Gesù non hanno motivo di temere, perché, se lo cercano diligentemente, lo troveranno e lo troveranno il loro generoso Rimuneratore. Tutte le nostre credenti ricerche sul Signore Gesù sono osservate e notate , in cielo; so che cercate Gesù; e certamente sarà risposto, come queste, con buone parole e parole comode.

Cercate Gesù che fu crocifisso. Menziona il suo essere crocifisso, tanto più per raccomandargli il loro amore; "Lo cerchi ancora, anche se è stato crocifisso , malgrado tutto conservi la tua gentilezza per lui". Nota, i veri credenti amano e cercano Cristo, non solo se fu crocifisso, ma perché lo era.

      2. Assicura loro la risurrezione di Cristo; e c'era abbastanza in ciò per far tacere le loro paure ( Matteo 28:6 Matteo 28:6 ); Non è qui, perché è risorto. Dire che non c'è, non sarebbe stata una notizia gradita a chi lo cercava, se non fosse stato aggiunto, è risorto.

Nota, è questione di conforto per coloro che cercano Cristo, e mancano di trovarlo dove si aspettavano, che sia risorto: se lo troviamo non in sensibile conforto, tuttavia è risorto. Non dobbiamo dare ascolto a coloro che dicono: ecco, ecco Cristo, oppure ecco, è lì, perché non è qui, non è lì, è risorto. In tutte le nostre ricerche su Cristo, dobbiamo ricordare che è risorto; e dobbiamo cercarlo come un risorto.

(1.) Non con pensieri carnali grossolani su di lui. C'erano quelli che conoscevano Cristo secondo la carne; ma ora d'ora in poi lo conosciamo così non più, 2 Corinzi 5:16 . È vero, aveva un corpo; ma ora è un corpo glorificato. Coloro che fanno immagini e immagini di Cristo, dimenticano che non è qui, è risorto; la nostra comunione con lui deve essere spirituale, mediante la fede nella sua parola, Romani 10:6 .

(2.) Dobbiamo cercarlo con grande riverenza e umiltà, e un terribile riguardo per la sua gloria, perché è risorto. Dio lo ha esaltato e gli ha dato un nome al di sopra di ogni nome, e quindi ogni ginocchio e ogni anima devono inchinarsi davanti a lui. (3.) Dobbiamo cercarlo con mente celeste; quando siamo pronti per rendere questo mondo la nostra casa, e per dire, è bello essere qui, ricordiamoci il nostro Signore Gesù non è qui, è risorto, e quindi non lasciare che i nostri cuori essere qui, ma lasciarli salire troppo , e cercate le cose di lassù,Colossesi 3:1 ; Filippesi 3:20 .

      Due cose a cui l'angelo fa riferimento a queste donne, per la conferma della loro fede, toccando la risurrezione di Cristo.

      [1.] Alla sua parola ora adempiuta, che potrebbero ricordare; È risorto, come ha detto. Questo egli attesta come l'oggetto proprio della fede; "Ha detto che sarebbe risorto, e tu sai che è la Verità stessa, e quindi hai motivo di aspettarti che dovrebbe risorgere; perché dovresti essere indietro nel credere a ciò che ti ha detto che sarebbe?" Non pensiamo mai a quello strano, di cui la parola di Cristo ha suscitato le nostre aspettative, se le sofferenze di questo tempo presente, o la gloria che deve essere rivelata.

Se ricordiamo ciò che Cristo ci ha detto , saremo meno sorpresi di ciò che fa con noi. Questo angelo, quando ha detto. Non è qui, è risorto, fa sembrare che non predica altro vangelo se non quello che avevano già ricevuto, poiché si riferisce alla parola di Cristo come sufficiente a confermarlo; È risorto, come ha detto.

      [2.] Alla sua tomba ora vuota, nella quale potrebbero guardare; "Vieni, guarda il luogo dove giaceva il Signore. Confronta ciò che hai udito con ciò che vedi e, unendo le due cose, crederai. Vedi che non è qui e, ricordando ciò che ha detto, potresti essere soddisfatto che è risorto; vieni, vedi il luogo, e vedrai che non c'è, vedrai che non può essere rubato di là, e quindi devi concludere che è risorto.

" Nota, può essere utile per influenzarci, e può avere una buona influenza su di noi, venire, e con un occhio di fede vedere il luogo dove giaceva il Signore. Guarda i segni che ha lasciato lì del suo amore nella condiscendenza così in basso per noi; guarda come ha fatto facilmente quel letto, e quanto leggero, per noi, giacendoci lui stesso; quando guardiamo nella tomba, dove pensiamo di dover giacere, per toglierci il terrore, lascia guardiamo nella tomba dove giaceva il Signore, il luogo dove giaceva nostro Signore , così il siriaco.Gli angeli lo considerano per il loro Signore, come noi, perché tutta la famiglia, sia in cielo che in terra, prende il nome da lui.

      3. Ordina loro di andare a portare la notizia ai suoi discepoli ( Matteo 28:7 Matteo 28:7 ); Andate presto e ditelo ai suoi discepoli. È probabile che servissero a intrattenersi alla vista del sepolcro e al discorso con gli angeli.

È stato bello essere qui, ma hanno altri incarichi assegnati loro; questo è un giorno di buona novella, e sebbene abbiano il primo sesin del comfort, il primo assaggio di esso, tuttavia non devono averne il monopolio , non devono tacere , non più di quei lebbrosi, 2 Re 7:9 . Devono andare a dirlo ai discepoli. Nota: l'utilità pubblica agli altri deve essere preferita al piacere della comunione segreta con Dio stesso; per essa è più gioia nel dare che nel ricevere. Osservare,

      (1.) I discepoli di Cristo devono prima essere informati della notizia; non andate a dire ai capi dei sacerdoti e ai farisei, perché siano confusi; ma, dillo ai discepoli, affinché siano consolati. Dio anticipa la gioia dei suoi amici più che la vergogna dei suoi nemici, sebbene la perfezione di entrambi sia riservata all'aldilà. Dillo ai suoi discepoli; potrebbe essere che crederanno al tuo rapporto, ma digli, [1.

] Che possano incoraggiarsi sotto i loro presenti dolori e dispersioni. Era un periodo triste con loro, tra il dolore e la paura; che cordiale sarebbe ora per loro sentire che il loro Maestro è risorto! [2.] Che possano indagare ulteriormente su di esso. Questo allarme è stato inviato loro, per svegliarli da quella strana stupidità che li aveva presi, e per aumentare le loro aspettative. Questo era per spingerli a cercarlo e per prepararli alla sua apparizione davanti a loro. I suggerimenti generali stimolano le ricerche più ravvicinate. Ora ne sentiranno parlare, ma molto presto lo vedranno. Cristo si scopre gradualmente.

      (2.) Le donne sono mandate a raccontarlo loro, e così sono fatti, per così dire, gli apostoli degli apostoli. Questo fu un onore loro riposto, e una ricompensa per la loro costante affettuosa adesione a lui, sulla croce e nella tomba, e un rimprovero per i discepoli che lo abbandonarono. Eppure Dio sceglie le cose deboli del mondo, per confondere i potenti, e mette il tesoro, non solo in vasi di creta , ma qui nei vasi più deboli ; come la donna, ingannata dai suggerimenti di un angelo malvagio, fu la prima nella trasgressione ( 1 Timoteo 2:14), così queste donne, essendo debitamente informate dalle istruzioni di un buon angelo, credettero per prime della redenzione dalla trasgressione mediante la risurrezione di Cristo, affinché quel biasimo del loro sesso potesse essere rimosso, mettendo questo in bilico contro di esso , che è la loro perpetua lode.

      (3.) Sono stati invitati a svolgere rapidamente questa commissione. Perché, che fretta c'era? Le notizie non si manterrebbero fredde e sarebbero benvenute a loro in qualsiasi momento? Sì, ma ora erano sopraffatti dal dolore, e Cristo avrebbe fatto affrettare loro questo cordiale; quando Daniele si stava umiliando davanti a Dio per il peccato, l'angelo Gabriele fu fatto volare rapidamente con un messaggio di conforto, Daniele 9:21 .

Dobbiamo essere sempre pronti e avanti; [1.] Per obbedire ai comandi di Dio, Salmi 119:60 . [2.] Per fare del bene ai nostri fratelli e portare loro conforto, come quelli che sentivano dalle loro afflizioni; Non dire, va' e torna, e domani io darò; ma ora in fretta.

      (4.) Fu loro ordinato di nominare i discepoli per incontrarlo in Galilea. Ci furono altre apparizioni di Cristo a loro prima che in Galilea, che furono improvvise e sorprendenti; ma ne avrebbe voluto uno che fosse solenne e pubblico, e ne dava loro notizia prima. Ora questo appuntamento generale fu fissato in Galilea, a ottanta o cento miglia da Gerusalemme; [1.] In benevolenza a quelli dei suoi discepoli che sono rimasti in Galilea, e non (forse non potevano ) salire a Gerusalemme; in quel paese dunque sarebbe andato, per manifestarsi ai suoi amici di là.

Conosco le tue opere e dove abiti. Cristo sa dove abitano i suoi discepoli e vi visiterà. Nota: l'esaltazione di Cristo non gli fa dimenticare la specie più meschina e più povera dei suoi discepoli, ma anche a quelli che sono lontani dall'abbondanza dei mezzi di sepoltura si manifesterà graziosamente . [2.] In considerazione della debolezza dei suoi discepoli che erano ora a Gerusalemme, i quali avevano ancora paura dei Giudei e non osavano presentarsi pubblicamente, e quindi questo incontro fu aggiornato in Galilea. Cristo conosce le nostre paure, e considera la nostra struttura, e ha preso la sua nomina dove c'era meno pericolo di disturbo.

      Infine, l'angelo afferma solennemente sulla sua parola la verità di ciò che aveva loro riferito; " Ecco, te l'ho detto, puoi esserne certo e fidarti di questo; te l' ho detto, che non osa dire una bugia". La parola pronunciata dagli angeli era ferma, Ebrei 2:2 . Dio era stato in precedenza solito far conoscere la sua mente al suo popolo mediante il ministero degli angeli, come nel dare la legge; ma poiché nei tempi del Vangelo intendeva abbandonare quella via di comunicazione (poiché agli angeli non ha sottomesso il mondo a venire, né li ha nominati predicatori del Vangelo), questo angelo era orainviato per certificare la risurrezione di Cristo ai discepoli, e così lasciarlo nelle loro mani per essere pubblicato al mondo, 2 Corinzi 4:7 .

Dicendo: Ecco, te l'ho detto, egli si libera, per così dire, dalla colpa della loro incredulità, se non ricevessero questa testimonianza e non la gettassero su di loro; " Ho fatto il mio incarico, ho consegnato fedelmente il mio messaggio, ora guardalo, credilo a tuo rischio e pericolo; se ascolterai o se aspetterai, te l' ho detto. " Nota, Quei messaggeri di Dio, che adempiere fedelmente alla loro fiducia, possa trarne conforto, qualunque sia il successo, Atti degli Apostoli 20:26 ; Atti degli Apostoli 20:27 .

      IV. La partenza delle donne dal sepolcro, per avvisare i discepoli, Matteo 28:8 Matteo 28:8 . e osserva,

      1. In quale forma e temperamento erano; Essi partirono con timore e gioia grande; uno strano miscuglio, paura e gioia allo stesso tempo, nella stessa anima. Sentire che Cristo è risorto è stato motivo di gioia; ma essere condotto nella sua tomba, e vedere un angelo e parlarne con lui, non poteva che causare paura. Era una buona notizia, ma avevano paura che fosse troppo bella per essere vera.

Ma osserva, si dice della loro gioia, io fui grande gioia; non si dice così della loro paura. Nota, (1.) Il santo timore ha la gioia che lo accompagna. Coloro che servono il Signore con riverenza, lo servono con gioia. (2.) La gioia spirituale è mescolata al tremore, Salmi 2:11 . Solo l'amore e la gioia perfetti scacceranno ogni paura.

      2. Che fretta hanno fatto; Hanno corso. La paura e la gioia insieme accelerarono il loro passo e aggiunsero ali al loro movimento; l'angelo ordinò loro di andare in fretta, e corsero. Coloro che sono mandati in missione da Dio non devono indugiare o perdere tempo; dove il cuore si allarga con la buona novella del vangelo, i piedi percorreranno la via dei comandamenti di Dio.

      3. Quale commissione hanno svolto; Corsero, per portare la parola ai suoi discepoli. Non dubitando ma sarebbe stata per loro una gioiosa notizia, corsero per consolarli con gli stessi conforti con cui loro stessi furono consolati da Dio. Nota: i discepoli di Cristo dovrebbero essere in avanti per comunicare l'un l'altro le loro esperienze di dolce comunione con il cielo; dovrebbe dire agli altri ciò che Dio ha fatto per le loro anime e ha parlato loro.

La gioia in Cristo Gesù, come l'unguento della mano destra, tradirà se stessa e riempirà con i suoi odori tutti i luoghi nelle linee della sua comunicazione. Quando Sansone trovò il miele, lo portò ai suoi genitori.

      V. Apparizione di Cristo alle donne, per confermare la testimonianza dell'angelo, Matteo 28:9 ; Matteo 28:10 . Queste brave donne zelanti non solo udirono la prima notizia di lui, ma lo videro per la prima volta, dopo la sua risurrezione.

L'angelo ordinò a quelli che volevano vederlo, di andare in Galilea, ma prima che arrivasse quel tempo, anche qui, si prendevano cura di colui che vive e li vede. Nota, Gesù Cristo è spesso migliore della sua parola, ma mai peggiore; spesso anticipa, ma mai frustra, le aspettative credenti del suo popolo.

      Ecco, 1. L'apparizione sorprendente di Cristo alle donne; Mentre andavano a dirlo ai suoi discepoli, ecco, Gesù li incontrò. Nota, le benevole visite di Dio di solito ci vengono incontro nel modo del dovere, e a coloro che usano ciò che hanno per il beneficio degli altri, sarà dato di più. Questa intervista a Cristo era inaspettata, o mai se ne Cantico dei Cantici 6:12conto, Cantico dei Cantici 6:12 .

Nota, Cristo è più vicino al suo popolo di quanto immaginino. Non avevano bisogno di scendere negli abissi, per andare a prendere Cristo là; lui non era lì, era risorto; né salire al cielo, perché non era ancora asceso: ma Cristo era alto a loro, e ancora nella parola è vicino a noi.

      2. Il saluto con cui li accostò; Tutti grandine -- chairete . Usiamo la vecchia forma inglese di saluto, augurando tutta la salute a coloro che incontriamo; poiché così ogni grandine significa, ed è espressivo della forma greca di saluto qui usata, che risponde a quella dell'ebraico, Pace a voi. E rivela, (1.) La benevolenza di Cristo per noi e la nostra felicità, anche da quando è entrato nel suo stato di esaltazione.

Sebbene sia avanzato, ci vuole bene come sempre, ed è altrettanto preoccupato per il nostro comfort. (2.) La libertà e la santa familiarità che usava nella sua comunione con i suoi discepoli; perché li chiamava amici. Ma la parola greca significa: Rallegratevi. Erano entrambi colpiti dalla paura e dalla gioia; ciò che disse loro tendeva ad incoraggiare la loro gioia ( Matteo 28:9 Matteo 28:9 ), Rallegratevi, e a far tacere la loro paura ( Matteo 28:10 Matteo 28:10 ), Non abbiate paura. Nota: è volontà di Cristo che il suo popolo sia un popolo allegro e gioioso, e la sua risurrezione gli fornisce abbondante materia di gioia.

      3. Il rispetto affettuoso che gli hanno pagato; Essi vennero, lo presero per i piedi e lo adorarono. Così hanno espresso, (1.) La riverenza e l' onore che avevano per lui; si gettarono ai suoi piedi, si misero in posizione di adorazione e lo adorarono con umiltà e santo timore, come il Figlio di Dio, e ora esaltato. (2.) L' amore e l' affetto che avevano per lui; lo tenevano e non lo lasciavano andare, Cantico dei Cantici 3:4 .

Come erano belli per loro i piedi del Signore Gesù ! Isaia 52:7 . (3.) Il trasporto di gioia in cui erano, ora che avevano questa ulteriore certezza della sua risurrezione; lo accolsero con entrambe le braccia. Perciò dobbiamo abbracciare Gesù Cristo, offertoci nel vangelo, con riverenza gettarci ai suoi piedi, per fede afferrarlo , e con amore e gioia metterlo vicino ai nostri cuori.

      4. Le parole incoraggianti che Cristo disse loro, Matteo 28:10 Matteo 28:10 . Non troviamo che gli abbiano detto niente, i loro affettuosi abbracci e adorazioni parlavano abbastanza chiaramente; e ciò che disse loro non fu altro che ciò che aveva detto l'angelo ( Matteo 28:5 ; Matteo 28:6 ); poiché egli confermerà la parola dei suoi messaggeri ( Isaia 44:26 ); e il suo modo di confortare il suo popolo è, mediante il suo Spirito, di parlare di nuovo ai loro cuori lo stesso che avevano udito prima dai suoi angeli, i ministri. Ora osserva qui,

      (1.) Come rimprovera la loro paura; Non essere spaventato. Non devono temere di essere imposti da questi ripetuti avvisi della sua risurrezione, né temere alcun danno dall'apparizione di uno dei morti; perché la notizia, per quanto strana, era sia vera che buona. Nota, Cristo è risorto dai morti, per mettere a tacere le paure del suo popolo, e in questo c'è abbastanza per metterlo a tacere.

      (2.) Come ripete il loro messaggio; " Va 'a dire ai miei fratelli, che devono prepararsi per un viaggio in Galilea, e là mi vedranno. " Se c'è alcuna comunione tra le nostre anime e Cristo, è lui che nomina l'incontro, ed egli osserverà l'appuntamento . Gerusalemme aveva perso l'onore della presenza di Cristo, era una città tumultuosa , perciò rinvia l'incontro in Galilea.

Vieni, miei diletti, andiamo avanti, Cantico dei Cantici 7:11 . Ma ciò che è particolarmente osservabile qui, è che chiama i suoi discepoli suoi fratelli. Andate, dite ai miei fratelli, non solo quelli di loro che erano simili a lui, ma tutti gli altri, perché sono tutti suoi fratelli ( Matteo 12:50 Matteo 12:50 ), ma non li chiamò mai così fino alla sua risurrezione, qui e Giovanni 20:17 .

Essendo mediante la risurrezione stesso dichiarato Figlio di Dio con potenza, tutti i figli di Dio furono così dichiarati suoi fratelli. Essendo il Primogenito dai morti, è diventato il Primogenito tra molti fratelli, anche di tutti quelli che sono stati piantati insieme a somiglianza della sua risurrezione. Cristo non conversava ora con i suoi discepoli in modo così costante e familiare come aveva fatto prima della sua morte; ma, affinché non pensino che sia diventato loro estraneo, dà loro questo titolo affettuoso: Andate dai miei fratelli, affinché si adempisse la Scrittura, la quale, parlando del suo ingresso nel suo stato esaltato, dice: Dichiarerò il tuo nome a miei fratelli.

Lo avevano vergognosamente abbandonato nelle sue sofferenze; ma, per mostrare che poteva perdonare e dimenticare, e per insegnarci a farlo, non solo continua il suo proposito di incontrarli , ma li chiama fratelli. Essendo tutti suoi fratelli, erano fratelli l' uno dell'altro e dovevano amare come fratelli. Il fatto di possederli per i suoi fratelli dava loro un grande onore, ma allo stesso tempo dava loro un esempio di umiltà in mezzo a quell'onore.