Michea 2:1-5

      1 Guai a quelli che tramano l'iniquità e fanno il male sui loro letti! quando il mattino è chiaro, lo praticano, perché è in potere della loro mano. 2 E bramano i campi e li prendono con violenza; e le case, e prendere loro via: così opprimono l'uomo e la sua casa, anche un uomo e la sua eredità. 3 Perciò così dice l' Eterno : Ecco, contro questa famiglia io escogito un male, dal quale non toglierete il collo; né andate con superbia: perché questa volta è male.

  4 In quel giorno uno prendere una parabola contro di voi, e lamento un lamento, e dire: Noi siamo interamente rovinati: egli ha cambiato la parte del mio popolo: come ha egli allontanato è da me! voltando le spalle ha diviso i nostri campi. 5 Perciò non avrai nessuno che tiri la corda a sorte nell'assemblea dell'Eterno .

      Ecco, I. L'ingiustizia dell'uomo che escogita il male del peccato, Michea 2:1 ; Michea 2:2 . Dio si faceva avanti contro questo popolo per distruggerlo, e qui mostra qual era il motivo della sua controversia con loro; è quello che spesso viene citato come un peccato che affretta la rovina di nazioni e famiglie quanto altre, il peccato di oppressione.

Vediamone i passaggi. 1. Desiderano ardentemente ciò che non è loro, cioè la radice dell'amarezza, la radice di ogni male, Michea 2:2 Michea 2:2 . Desiderano campi e case, come Acab la vigna di Nabot. "Oh, se il campo e la casa di un tale fosse mio! A me è conveniente, e lo farei meglio di lui; è più adatto a me che a lui.

2. Si mettono a lavorare per inventare modi per realizzare il loro desiderio ( Michea 2:4 Michea 2:4 ); inventano l'iniquità con una grande quantità di arte e politica maledette; tramano come farlo efficacemente, e tuttavia in modo da non esporsi, o mettersi in pericolo, o essere rimproverati, da esso.

Questo si chiama lavorare male! lo stanno lavorando nelle loro teste, nelle loro famiglie, e sono così intenti, e con tanto piacere, come se lo stessero facendo, e sono altrettanto fiduciosi del loro successo (così saggiamente pensano di aver posto il piano ) come se fosse stato sicuramente fatto. Nota: è male fare del male su un pensiero improvviso, ma molto peggio escogitarlo, farlo con intenzione e deliberazione; quando l'arte e la sottigliezza del vecchio serpente appaiono con il suo veleno e il suo veleno, è malvagità nella perfezione.

L'hanno ideato sui loro letti, quando avrebbero dovuto dormire; la cura di percorrere un disegno malizioso trattenne i loro occhi svegli. Sui loro letti, dove avrebbero dovuto ricordare Dio e meditare su di lui, dove avrebbero dovuto comunicare con i propri cuori ed esaminarli, stavano inventando l'iniquità. È di grande importanza migliorare e impiegare in modo appropriato le ore della nostra pensione e solitudine.

3. Impiegano il loro potere nell'esecuzione di ciò che hanno progettato e ideato; praticano l'iniquità che hanno inventato, perché è in potere delle loro mani; scoprono di poterlo conquistare con l'aiuto della loro ricchezza, e dell'autorità e dell'interesse che hanno, e che nessuno osa controllarli, o chiamarli a renderne conto; e questo, pensano, li giustificherà e li sosterrà in esso.

Nota, è l'errore di molti pensare che ciò che può fare può farlo; mentre nessun potere è dato per la distruzione, ma tutto per l'edificazione. 4. Sono laboriosi e molto celeri nel compiere l'iniquità che hanno escogitato; quando hanno sistemato la cosa nei loro pensieri, nei loro letti, non perdono tempo, ma appena il mattino è chiaro lo praticano; si alzano presto per perseguire i loro disegni, e ciò che la loro mano trova male, lo fanno con tutte le loro forze, il che fa vergognare la nostra pigrizia e dilatazione nel fare il bene, e dovrebbe far vergognare noi da loro.

Al servizio di Dio e della nostra generazione, non si dica mai che abbiamo lasciato fare domani quello che potremmo fare oggi. 5. Non si attaccano a nulla per raggiungere i loro progetti; quello che bramano lo portano via, se possono, e, (1.) Non si preoccupano del male che fanno, sebbene sia mai così grossolano e aperto; portano via i campi degli uomini con la violenza, non solo con l'inganno, e le pratiche subdole e il colore della legge, ma con la forza e con il sopravvento.

(2.) Non si preoccupano a chi fanno torto né fino a che punto si estende l'iniquità che tramano: opprimono un uomo e la sua casa; derubano e rovinano coloro che hanno numerose famiglie da mantenere, e non si preoccupano se mandano a mendicare loro, le loro mogli e i loro figli. Essi opprimono l'uomo e il suo patrimonio; tolgono agli uomini ciò di cui hanno un titolo insindacabile, avendolo ricevuto dai loro antenati, e che hanno solo in affidamento, per trasmetterlo alla loro posterità; ma quegli oppressori non si preoccupano di quanti ne impoveriscono, così possono solo arricchirsi.

Nota: se la cupidigia regna nel cuore, comunemente ogni compassione ne è bandita; e se uno ama questo mondo, come l' amore del Padre, così l'amore del prossimo non è in lui.

      II. La giustizia di Dio escogita il male come punizione per questo peccato ( Michea 2:3 Michea 2:3 ) Perciò così dice il Signore, il Dio giusto, che giudica tra l'uomo e l'uomo, ed è vendicatore di quelli che fanno il male, Ecco, contro questa famiglia io escogito un male, cioè contro tutto il regno, la casa d'Israele, e particolarmente quelle famiglie in essa che furono crudeli e oppressive.

Essi tramano ingiustamente il male contro i loro fratelli, e Dio giustamente escogiterà il male contro di loro. L'Infinita Sapienza escogiterà la punizione del loro peccato in modo che sarà molto sicura, e come non può essere evitata, molto severa e come non possono sopportare, molto significativa e notevole, e come sarà universalmente osservata per rispondere alla peccato. Quanto più appare di un malvagio ingegno nel peccato, tanto più apparirà di una santa saggezza e idoneità nella punizione; poiché il Signore sarà conosciuto dai giudizi che eseguirà; sarà di loro proprietà.

1. Li trova molto al sicuro, e fiducioso che in un modo o nell'altro sfuggiranno al giudizio, o, anche se cadono sotto di esso, presto lo getteranno via e se ne libereranno, e quindi dice loro: È un male dal quale non toglieranno il collo. Erano figli di Belial, che non vollero sopportare il giogo facile dei giusti comandi di Dio, ma spezzarono quei legami , e gettarono via da loro quelle funi; e perciò Dio imporrà su di loro il pesante giogo dei suoi giusti giudizi, e non potranno ritirare il collo da ciò; quelli che non saranno annullati saranno vinti.

2. Li trova molto orgogliosi e maestosi, e perciò dice loro che non andranno superbi, con il collo teso e gli occhi lussuriosi, camminando e tritando mentre vanno ( Isaia 3:16 ); poiché questo tempo è malvagio, e i suoi eventi sono molto umilianti e mortificanti, e tali da abbattere lo spirito più forte.

3. Li trova molto allegri e gioviali, e perciò dice loro che la loro nota sarà cambiata, il loro riso si trasformerà in lutto e la loro gioia in pesantezza ( Michea 2:4 Michea 2:4 ): In quel giorno, quando Dio verrà per punirti della tua oppressione, si innalzi una parabola contro di te e si lamenti con un lamento dolente , con un lamento di lamenti (così è la parola), un lamento più lamentoso, come un canto di canti è un canto piacevolissimo .

I loro nemici li insulteranno e prenderanno in giro i loro dolori, perché diranno contro di loro una parabola. I loro amici piangeranno su di loro e faranno tesoro delle loro calamità, e questo sarà il grido generale: " Siamo completamente viziati; siamo tutti perduti". Nota, quelli che erano più superbi e sicuri nella loro prosperità sono comunemente i più abbattuti e più pronti a disperare nelle loro avversità.

4. Li trova molto ricchi di case e di terre, che hanno guadagnato con l'oppressione, e perciò dice loro che saranno spogliati di tutto. (1.) Nella loro disperazione, rinunceranno a tutto; diranno: Siamo completamente viziati; ha cambiato la parte del mio popolo, così che ora non è più loro, ma è in possesso e occupazione dei loro nemici: come me l'ha tolta! Come improvvisamente, con quanta forza! Ciò che ci viene ingiustamente ottenuto non continuerà a lungo con noi; il giusto Dio lo rimuoverà.

Allontanandosi da noi con ira, ha diviso i nostri campi e li ha dati nelle mani di estranei. Guai a coloro dai quali Dio si allontana. Il margine recita: " Invece di restaurare, ha diviso i nostri campi; invece di rimetterci in possesso dei nostri possedimenti, ha confermato quelli in possesso di coloro che ce li hanno sottratti". Nota: è proprio con Dio che coloro che hanno agito in modo fraudolento e violento con altri dovrebbero essere trattati in modo fraudolento e violento.

(2.) Dio ratificherà ciò che dicono nella loro disperazione ( Michea 2:5 Michea 2:5 ); così sarà: non avrai nessuno che tiri la corda a sorte nella congregazione del Signore, nessuno che divida eredità, perché non ci saranno eredità da dividere, né tribunali per giudicare i titoli di terre, o stabilire controversie su di esse, o tirate su di loro la sorte, come ai tempi di Giosuè, perché tutto sarà nelle mani dei nemici.

Questa terra, che dovrebbe essere loro tolta, non solo avevano un titolo indiscutibile, ma un godimento molto confortevole, poiché era nella congregazione del Signore, o meglio, la congregazione del Signore era in essa; era la terra di Dio; era una terra santa, e perciò era loro più doloroso esserne cacciati. Nota: quelle devono essere considerate le calamità più dolorose che ci tagliano fuori dalla congregazione del Signore, o ci interrompono nel godimento dei privilegi di essa.