Michea 7:14-20

      14 Pasci il tuo popolo con la tua verga, il gregge della tua eredità, che abita solitario nella foresta, in mezzo al Carmelo: pascolino in Basan e in Galaad, come nei giorni antichi. 15 Secondo i giorni della tua uscita dal paese d'Egitto, gli mostrerò cose meravigliose .   16 Le nazioni vedranno e saranno confusi in tutta la loro potenza; si metteranno la loro mano sulla loro bocca, le loro orecchie saranno sordi.

  17 Leccheranno la polvere come un serpente, usciranno dalle loro tane come i vermi della terra: avranno timore del SIGNORE, nostro Dio, e temeranno per te. 18 Chi è un Dio simile a te, che perdona l'iniquità e passa per la trasgressione del residuo della sua eredità? non trattiene per sempre la sua ira, perché si compiace della misericordia. 19 Si volgerà di nuovo, avrà pietà di noi; soggiogherà le nostre iniquità; e tu getterai tutti i loro peccati nelle profondità del mare. 20 Farai a Giacobbe la verità e ad Abramo la misericordia che hai giurato ai nostri padri fin dai tempi antichi.

      Ecco, I. La preghiera del profeta a Dio di prendersi cura del proprio popolo, e della loro causa e interesse, Michea 7:14 Michea 7:14 . Quando Dio sta per liberare il suo popolo, incita i loro amici a pregare per loro e riversa uno spirito di grazia e di supplica, Zaccaria 12:10 .

E quando vediamo Dio venire verso di noi in modi di misericordia, dobbiamo andare incontro a Lui con la preghiera. È una preghiera profetica, che equivale a una promessa del bene per cui si è pregato; ciò che Dio ordinò al suo profeta di chiedere senza dubbio si proponeva di dare. Ora, 1. Il popolo d'Israele è qui chiamato il gregge dell'eredità di Dio, perché sono le pecore della sua mano, le pecore del suo pascolo, il suo piccolo gregge nel mondo; e sono la sua eredità, la sua porzione nel mondo.

Giacobbe è la sorte della sua eredità. 2. Questo gregge abita solitario nel bosco, o selva, in mezzo al Carmelo, un alto monte. Israele era un popolo particolare, che abitava da solo, e non era annoverato tra le nazioni, come un gregge di pecore in un bosco. Erano ormai un popolo desolato ( Michea 7:13 Michea 7:13 ), erano nella terra della loro cattività come pecore in una foresta, in pericolo di perdersi e Michea 7:13 preda delle bestie della foresta.

Sono disperse sui monti come pecore senza pastore. 3. Prega che Dio li nutra lì con la sua verga, cioè che si prenda cura di loro nella loro cattività, li protegga, si prenda cura di loro e faccia loro la parte di un buon pastore: "Lasciate che la tua verga e il tuo bastone li confortano , anche in quella valle oscura, e anche là non manchino loro nulla di buono per loro.

Lascia che siano governati dalla tua verga, non dalla verga dei loro nemici, perché sono il tuo popolo." 4. Prega che Dio a tempo debito li riporti indietro per pascolare nelle pianure di Basan e di Galaad, e non siano più nutriti nei boschi e nelle montagne. Che pascolino di nuovo nella loro patria, come nei tempi antichi. Alcuni lo applicano spiritualmente, e fanno o la preghiera del profeta a Cristo o l'incarico del Padre suo, di prendersi cura della sua chiesa , come il grande Pastore delle pecore, e di entrare e uscire davanti a loro mentre sono qui in questo mondo come in un bosco, affinché possano trovare pascolo come nel Carmelo, come in Basan e in Galaad.

      II. La promessa di Dio, in risposta a questa preghiera; e possiamo ben prendere le promesse di Dio come vere risposte alle preghiere della fede, e abbracciarle di conseguenza, perché per lui dire e fare non sono due cose. Il profeta pregò che Dio li nutrisse e facesse loro cose gentili; ma Dio risponde che mostrerà loro cose meravigliose ( Michea 7:15 Michea 7:15 ), farà per loro più di quanto possano chiedere o pensare, supererà le loro speranze e aspettative; egli mostrare loro la sua meravigliosa bontà, Salmi 17:7 .

1. Farà per loro ciò che sarà la ripetizione dei prodigi e dei miracoli dei secoli passati, secondo i giorni della tua uscita dal paese d'Egitto. La loro liberazione da Babilonia sarà un'opera di meraviglia e grazia non inferiore alla loro liberazione dall'Egitto, anzi, ne eclisserà lo splendore ( Geremia 16:14 ; Geremia 16:15 ), molto di più l'opera di redenzione da Cristo.

Nota, i precedenti favori di Dio alla sua chiesa sono modelli di favori futuri, e saranno di nuovo copiati a seconda dell'occasione. 2. Farà per loro ciò che sarà motivo di stupore e stupore per l'età presente, Michea 7:16 ; Michea 7:17 .

Le nazioni intorno lo noteranno, e tra le genti si dirà: Grandi cose ha fatto per loro il Signore, Salmi 126:2 . L'impressione che la liberazione dei Giudei da Babilonia farà sulle nazioni vicine sarà molto per l'onore di Dio e della sua chiesa.

(1.) Coloro che avevano insultato il popolo di Dio nella loro angoscia, e si sono gloriati che quando li avevano abbattuti li avrebbero abbassati, saranno confusi, quando li vedranno alzarsi così sorprendentemente; saranno confusi per tutta la potenza con cui si sforzeranno ora i prigionieri, che credevano invalidi per sempre. Ora si metteranno le mani sulla bocca, come se si vergognassero di ciò che hanno detto e non potessero dire di più, per trionfare su Israele.

No, anche le loro orecchie saranno sorde , tanto si vergogneranno della meravigliosa liberazione; si tappano le orecchie, come non volendo udire più le meraviglie di Dio fatte per quel popolo, che avevano tanto disprezzato e insultato. (2.) Coloro che avevano sfacciatamente affrontato Dio stesso saranno ora colpiti da un timore di lui, e quindi portati, almeno nella professione, a sottomettersi a lui ( Michea 7:17 Michea 7:17 ): Michea 7:17la polvere come un serpente, saranno così mortificati, come se fossero condannati alla stessa maledizione sotto cui è stato posto il serpente ( Genesi 3:14 ): Sul tuo ventre andrai e polvere mangerai.

Saranno portati agli abissi più bassi che si possano immaginare e saranno così scoraggiati da sottomettersi docilmente a loro. I suoi nemici leccheranno la polvere, Salmi 72:9 . No, leccheranno la polvere dei piedi della chiesa, Isaia 49:23 .

Gli orgogliosi oppressori saranno ora resi consapevoli di quanto sono meschini, quanto piccoli, davanti al grande Dio, e con tremore e la più bassa sottomissione usciranno dai buchi in cui si erano insinuati ( Isaia 2:21 ), come vermi di la terra come sono, vergognandosi e avendo paura di mostrare la testa; così basso saranno ridotti, e tali abietti saranno, quando saranno umiliati.

Quando Dio fece meraviglie per la sua chiesa, molti della gente del paese divennero ebrei, perché il timore degli ebrei e del loro Dio cadde su di loro, Ester 8:17 . Così è promesso qui: Temeranno il Signore nostro Dio e temeranno a causa tua, o Israele! Le sottomissioni forzate sono spesso sottomissioni finte; tuttavia tornano alla gloria di Dio e della chiesa, sebbene non a beneficio degli stessi dissimulatori.

      III. Il riconoscimento grato del profeta della misericordia di Dio, nel nome della chiesa, con una dipendenza credente dalla sua promessa, Michea 7:18 Michea 7:18 . Siamo qui insegnati,

      1. Per dare a Dio la gloria della sua misericordia perdonante, Michea 7:18 Michea 7:18 . Avendo Dio promesso di riportare in cattività il suo popolo, il profeta, in quell'occasione, ammira la misericordia del perdono, come quella che era in fondo ad essa.

Come è stato il loro peccato che li ha portati in schiavitù, così è stato il perdono di Dio per il loro peccato che li ha portati fuori da esso; Salmi 85:1 ; Salmi 85:2 ; Isaia 33:24 ; Isaia 38:17 ; Isaia 60:1 ; Isaia 60:2 .

Il perdono del peccato è il fondamento di tutte le altre alleanza-misericordia, Ebrei 8:12 . Di questo il profeta rimane sbalordito, mentre le nazioni circostanti rimasero stupite solo di quelle liberazioni che non erano che i frutti di questo. Nota, (1.) Il popolo di Dio, che è il residuo della sua eredità, è accusato di molte trasgressioni; essendo solo un residuo, pochissimi, si spera che siano tutti molto buoni, ma non lo sono; I figli di Dio hanno i loro punti deboli e spesso offendono il loro Padre.

(2.) Il misericordioso Dio è pronto a passare e perdonare l'iniquità e la trasgressione del suo popolo, dopo il loro pentimento e tornare a lui. Il popolo di Dio è un popolo perdonato, ea questo deve tutto. Quando Dio perdona il peccato, lo passa accanto, non lo punisce come giustamente potrebbe, né tratta il peccatore secondo il suo merito. (3.) Sebbene Dio possa porre per un certo tempo il suo popolo sotto i segni del suo dispiacere, tuttavia non manterrà la sua ira per sempre, ma anche se causerà dolore avrà compassione; non è implacabile; ma contro quelli che non sono del rimanente della sua eredità, che sono imperdonabili, manterrà la sua ira per sempre.

(4.) Le ragioni per cui Dio perdona il peccato e non conserva la sua ira per sempre, sono tutte prese da dentro di sé; è perché si diletta nella misericordia, e la salvezza dei peccatori è ciò di cui si compiace, non la loro morte e dannazione. (5.) La gloria di Dio nel perdonare il peccato è, come in altre cose, impareggiabile e senza paragoni. Non c'è Dio come lui per questo; nessun magistrato, nessuna persona comune, perdona come fa Dio.

In questo i suoi pensieri e modi sono infinitamente al di sopra dei nostri; in questo è Dio, e non uomo. (6.) Tutti coloro che hanno sperimentato la misericordia del perdono non possono che ammirare quella misericordia; è ciò di cui abbiamo motivo di stupirci, se sappiamo cos'è. Dio ci ha perdonato le nostre trasgressioni? Possiamo ben dire: chi è un Dio simile a te? Il nostro santo stupore nel perdonare la misericordia sarà una buona prova del nostro interesse per essa.

      2. Prendere per noi il conforto di quella misericordia e tutta la grazia e la verità che l'accompagnano. Il popolo di Dio qui, mentre guarda indietro con gratitudine al perdono di Dio per i suoi peccati, così guarda avanti con sicurezza su ciò che avrebbe fatto ancora per loro. La sua misericordia dura in eterno, e quindi come ha mostrato misericordia, così farà, Michea 7:19 ; Michea 7:20 .

(1.) Ci rinnoverà i suoi favori: si volgerà di nuovo; avrà compassione; cioè, avrà di nuovo compassione di noi come prima; le sue compassioni saranno nuove ogni mattina; sembrava che si allontanasse da noi con rabbia, ma si volgerà di nuovo e avrà pietà di noi. Ci volgerà a sé e poi si volgerà a noi e avrà pietà di noi. (2.) Egli ci rinnoverà, per prepararci e qualificarci per il suo favore: soggiogherà le nostre iniquità; quando toglierà la colpa del peccato, affinché non ci danneggi, spezzerà il potere del peccato, affinché non abbia il dominio su di noi, affinché non temiamo il peccato, né ne siamo fatti prigionieri.

Il peccato è un nemico che ci combatte, un tiranno che ci opprime; niente meno che la grazia onnipotente può soggiogarla, tanto è grande la sua potenza nell'uomo caduto e tanto a lungo ne ha tenuto il possesso. Ma, se Dio perdona il peccato che è stato commesso da noi, sottometterà il peccato che abita in noi, e in questo non c'è nessuno come lui nel perdonare; e tutti coloro i cui peccati sono perdonati desiderano ardentemente e sperano; per veder mortificate le loro corruzioni e sottomesse le loro iniquità, e compiacersi con le speranze di ciò.

Se saremo lasciati a noi stessi, le nostre iniquità saranno troppo dure per noi; ma la grazia di Dio, confidiamo, sarà sufficiente per noi per sottometterli, in modo che non ci governino e quindi non ci rovinino. (3.) Egli confermerà questa buona opera e provvederà efficacemente che il suo atto di grazia non sarà mai revocato: Getterai tutti i loro peccati nelle profondità del mare, come quando li fece uscire dall'Egitto (al quale ha un occhio nelle promesse qui, Michea 7:15 Michea 7:15 ) soggiogò il faraone e gli egiziani e li gettò nelle profondità del mare.

Intima che quando Dio perdona il peccato non lo ricorda più, e fa in modo che non venga mai più ricordato contro il peccatore. Ezechiele 18:22 , Le sue trasgressioni non gli saranno menzionate; sono cancellati come una nuvola che non appare mai più. Li getta nel mare, non vicino alla riva, dove possono apparire di nuovo vicino all'acqua bassa, ma nella profondità del mare, per non risorgere mai più.

Tutti i loro peccati saranno gettati lì senza eccezione, perché quando Dio perdona il peccato, perdona tutto. (4.) Egli perfezionerà ciò che ci riguarda, e con questo buon lavoro farà per noi tutto ciò che il nostro caso richiede e che ha promesso ( Michea 7:20 Michea 7:20 ): Allora adempirai alla tua verità per Giacobbe e la tua misericordia ad Abramo.

È in virtù del patto che i nostri peccati sono perdonati e le nostre concupiscenze mortificate; da quella sorgente sgorgano tutti questi ruscelli, e con questi egli ci darà gratuitamente tutte le cose. Si dice che la promessa sia misericordia ad Abramo, perché, come fatta a lui prima, era mera misericordia, impedendo misericordia, visto in quale stato lo trovava. Ma per Giacobbe era verità, perché la fedeltà di Dio era impegnata a fare bene a lui e alla sua discendenza, come eredi ad Abramo, tutto ciò che era stato graziosamente promesso ad Abramo.

Vedi qui, [1.] Con quale solennità ci viene ratificato il patto di grazia; non solo fu detto, scritto e sigillato, ma che ne è la più alta conferma, fu giurato ai nostri padri; né è un progetto moderno, ma è confermato anche dall'antichità; era giurato fin dai tempi antichi; è un antico statuto. [2.] Con quale soddisfazione può essere applicato e invocato da noi; possiamo dire con la massima sicurezza: Tu compirai la verità e la misericordia; non uno iota o un briciolo di esso cadrà a terra. Fedele è colui che ha promesso, che anche lo farà.