Cercare conforto in Dio; I peccati del popolo.700 a.C.
 

      7 Perciò guarderò al SIGNORE ; Aspetterò il Dio della mia salvezza: il mio Dio mi ascolterà. 8 Non gioire contro di me, o mio nemico: quando cadrò, mi rialzerò; quando siederò nelle tenebre, il SIGNORE sarà per me una luce. 9 Sopporterò l'indignazione del SIGNORE , perché ho peccato contro di lui, finché egli difenda la mia causa e mi giudichi; mi farà uscire alla luce e io contemplerò la sua giustizia.

  10 Allora colei che è mia nemica lo vedrà , e la vergogna coprirà colei che mi ha detto: Dov'è il Signore Dio tuo? i miei occhi la vedranno: ora sarà calpestata come il fango delle strade. 11 Nel giorno in cui saranno costruite le tue mura, in quel giorno il decreto sarà molto lontano. 12 In quel giorno, anche lui deve venire anche a te dall'Assiria, e dalle città fortificate, e dalla fortezza fino al fiume, e da un mare all'altro, e da monte a monte. 13 Tuttavia il paese sarà desolato a causa di coloro che vi abitano, per il frutto delle loro azioni.

      Il profeta, dopo essersi tristemente lamentato della malvagità dei tempi in cui visse, qui si sofferma su alcune considerazioni per il conforto suo e dei suoi amici, in riferimento ad esse. Il caso è brutto, ma non è disperato. Eppure ora c'è speranza in Israele riguardo a questa cosa.

      I. "Anche se Dio è ora dispiaciuto, si riconcilia con noi, e allora tutto andrà bene, Michea 7:7 ; Michea 7:9 . Ora siamo sotto l'indignazione del Signore; Dio è adirato con noi, e giustamente , perché abbiamo peccato contro di lui.

"Nota, è il nostro peccato contro Dio che provoca la sua indignazione contro di noi; e dobbiamo vederlo e riconoscerlo, ogni volta che siamo sotto rimproveri divini, per poter giustificare Dio e studiare per rispondere alla sua fine nell'affliggerci, pentendoci del peccato e staccandosene da esso.Ora , in un tale momento, 1. Dobbiamo ricorrere a Dio nelle nostre afflizioni ( Michea 7:7 Michea 7:7 ): Perciò io guarderò al Signore.

Quando un figlio di Dio ha così tante occasioni di piangere, Guai a me (come il profeta qui, Michea 7:1 Michea 7:1 ), tuttavia può essere un conforto per lui avere un Dio a cui guardare, un Dio a cui venire, a cui volare, in cui gioire e avere soddisfazione.

Tutto può sembrare luminoso sopra di lui quando tutto sembra nero e scuro intorno a lui. Il profeta si era lamentato che non c'era conforto da avere, nessuna fiducia da riporre, negli amici e nei parenti sulla terra, e questo lo spinge al suo Dio: Perciò guarderò al Signore. Meno ragione abbiamo per dilettarci in una creatura, più ragione abbiamo per dilettarci in Dio. Se non dobbiamo fidarci dei principi, possiamo dire: Felice è l'uomo che ha il Dio di Giacobbe per il suo aiuto, e felice sono io, anche in mezzo ai miei mali presenti, se è il mio aiuto.

Se gli uomini sono falsi, questo è il nostro conforto, che Dio è fedele; se i rapporti sono scortesi, lui è e sarà gentile. Guardiamo dunque al di sopra e al di là di loro, trascuriamo la nostra delusione nei loro confronti e guardiamo al Signore. 2. Dobbiamo sottometterci alla volontà di Dio nelle nostre tribolazioni: « Sopporterò l'indignazione del Signore, la sopporterò con pazienza, senza mormorii e lamenti, perché ho peccato contro di lui.

Nota: coloro che sono veramente pentiti per il peccato vedranno molte ragioni per essere pazienti nell'afflizione. Perché dovrebbe un uomo lamentarsi per la punizione del suo peccato? Quando ci lamentiamo con Dio della cattiveria dei tempi, dovremmo lamentarci contro noi stessi per la malizia del nostro cuore. 3. Dobbiamo confidare in Dio che opera la nostra liberazione e porre a suo tempo un buon risultato alle nostre afflizioni; non dobbiamo solo guardare a lui, ma cercarlo: «Io sarà aspettare il Dio della mia salvezza, e per i suoi ritorni pietà di me.

"Nelle nostre più grandi angustie non vedremo motivo di disperare della salvezza se per fede osserviamo Dio come il Dio della nostra salvezza, che è in grado di salvare i più deboli sulla loro umile richiesta e disposto a salvare il peggio sul loro vero pentimento. E, se dipendiamo da Dio come il Dio della nostra salvezza, dobbiamo aspettare lui, e la sua salvezza, a modo suo e a suo tempo.Vediamo ora che cosa qui viene insegnato alla chiesa ad aspettarsi e a promettersi da Dio, anche quando le cose sono portate all'estremo.

(1.) Il mio Dio mi ascolterà; se il Signore è il nostro Dio, ascolterà le nostre preghiere e darà loro una risposta di pace. (2.) " Quando cado, e sono in pericolo di essere sfracellato dalla caduta, tuttavia mi alzerò e mi riprenderò di nuovo. Cado , ma non sono completamente abbattuto " , Salmi 37:24 .

(3.) " Quando siedo nelle tenebre, desolato e sconsolato, malinconico e perplesso, e non sapendo cosa fare, né in che modo cercare sollievo, allora il Signore sarà per me una luce, per consolarmi e ravvivarmi , per istruirmi e insegnarmi, per dirigermi e guidarmi, come una luce per i miei occhi, una luce per i miei piedi, una luce in un luogo oscuro. " (4.) Egli difenderà la mia causa ed eseguirà il giudizio per me, Michea 7:9 Michea 7:9 .

Se sposiamo di cuore la causa di Dio, la causa giusta ma offesa della religione e della virtù, e ne facciamo la nostra causa, possiamo sperare che sia lui a possedere la nostra causa e perorarla. La causa della chiesa, sebbene sembri per un po' di tempo contro di lei, alla fine sarà invocata con gelosia, e il giudizio non solo dato contro, ma anche giustiziato contro i suoi nemici. (5.) "Egli mi condurrà alla luce, mi farà risplendere eminentemente dall'oscurità, e diverrà visibile, farà risplendere la mia giustizia evidentemente da sotto la nube oscura della calunnia, Salmi 37:6 ; Isaia 58:10 .

Il mattino della consolazione risplenderà dalla lunga e oscura notte della tribolazione." (6.) " Considerò la sua giustizia; Vedrò l'equità delle sue azioni che mi riguardano e l'adempimento delle sue promesse".

      II. Anche se i nemici trionfano e insultano, saranno messi a tacere e svergognati, Michea 7:8 ; Michea 7:10 . Osserva qui,

      1. Con quanta orgoglio i nemici del popolo di Dio li calpestano nella loro angoscia. Dissero: Dov'è il Signore loro Dio? Come se, afflitti, Dio li avesse abbandonati, e non sapessero dove trovarlo con le loro preghiere, e lui non sapesse come aiutarli con i suoi favori. I nemici di questo Davide gli dissero, ed era una spada nelle sue ossa, Salmi 42:10 , e vedi Salmi 115:2 . Così, nel rimproverare Israele come popolo abbandonato, hanno riflettuto sul Dio d'Israele come un Dio infedele e crudele.

      2. Come si sopporta bene il popolo di Dio per fede sotto questi insulti ( Michea 7:8 Michea 7:8 ): " Non rallegrarti contro di me, o mio nemico! Ora sono giù, ma non lo sarò sempre, e quando il mio Dio apparirà per me, allora colei che è mia nemica lo vedrà e si vergognerà " (non solo essendo delusa nelle sue aspettative della totale rovina della chiesa, ma avendo lo stesso calice di tremore messo in mano), "allora il mio gli occhi la vedranno nella stessa deplorevole condizione in cui mi trovo ora; ora sarà calpestata.

"Nota: la liberazione della chiesa sarà la confusione dei suoi nemici; e la loro vergogna sarà doppia, quando, come hanno calpestato il popolo di Dio, così saranno essi stessi calpestati.

      III. Anche se la terra rimane per un lungo periodo desolata, tuttavia alla fine sarà di nuovo riempita, quando verrà il tempo, anche il tempo stabilito, della sua liberazione. 1. La sua salvezza non verrà prima che sia stata desolata; così il margine lo legge, Michea 7:13 Michea 7:13 .

Dio ha una controversia con la terra, e deve rimanere a lungo sotto i suoi rimproveri, a causa di coloro che vi abitano; è la loro iniquità che rende la loro terra desolata ( Salmi 107:34 ); è per il frutto delle loro azioni, delle loro azioni malvagie di cui sono stati essi stessi colpevoli, e per il loro frutto malvagio, i peccati degli altri, a cui sono stati complici con la loro cattiva influenza ed esempio.

Per questo devono aspettarsi di essere furbi per molto tempo; poiché il mondo saprà che Dio odia il peccato anche nel suo stesso popolo. 2. Quando verrà, sarà una salvezza completa; e sembra riferirsi alla loro liberazione da Babilonia da parte di Ciro, di cui Isaia profetizzò in quel periodo, come un tipo della nostra redenzione da parte di Cristo. (1.) Il decreto sarà molto lontano. Il decreto di Dio riguardo alla loro cattività, e il decreto di Nabucodonosor riguardo alla loro perennità, la sua risoluzione di non liberarli mai, "questi saranno messi da parte e revocati, e tu non li ascolterai più; non saranno più come un giogo sul tuo collo.

" (2.) Gerusalemme e le città di Giuda saranno di nuovo allevate: Allora saranno costruite le tue mura, mura per abitazione, mura per difesa, mura di case, mura di città, mura di tempio; è per questi che il decreto è abrogato, Isaia 44:28 Anche se le mura di Sion possono rimanere a lungo in rovina, verrà un giorno in cui saranno riparate.

(3.) Tutto ciò che appartiene alla terra d'Israele, dovunque dispersa, e comunque angosciata, in lungo e in largo su tutta la terra, tornerà ad essa accorrendosi ( Michea 7:12 Michea 7:12 ): Egli venire anche da te, avendo la libertà di tornare e il cuore per tornare, dall'Assiria, dove le dieci tribù furono portate via, sebbene fosse lontana, e dalle città fortificate e dalla fortezza, quelle fortezze in cui credevano di aver loro veloci; poiché quando verrà il tempo di Dio, anche se il Faraone non lascerà andare il popolo, Dio lo prenderà con mano alta.

Verranno da tutte le parti remote, da mare a mare e da monte a monte, non voltandosi indietro per paura dei vostri scoraggiamenti, ma andranno di forza in forza fino a giungere a Sion. Così nel grande giorno della redenzione Dio radunerà i suoi eletti dai quattro venti.

 

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