Nahum 1:2-8

      2 Dio è geloso e il Signore fa vendetta; il Signore si vendica ed è furioso; il Signore si vendicherà dei suoi avversari, e riserverà l' ira per i suoi nemici. 3 L' Eterno è lento all'ira e grande in potenza, e non vuole assolvere in alcun modo l'empio: l' Eterno segue la sua strada nel turbine e nella tempesta, e le nuvole sono la polvere dei suoi piedi.

  4 Egli rimprovera il mare, lo fa seccare e prosciuga tutti i fiumi: Basan languisce, e Carmel e il fior del Libano languiscono. 5 I monti tremano davanti a lui, e le colline si sciolgono, e la terra è bruciata alla sua presenza, sì, il mondo e tutti i suoi abitanti. 6 Chi può resistere alla sua indignazione? e chi può dimorare nell'ardore della sua ira? la sua ira si riversa come fuoco, e le rocce sono abbattute da lui.

  7 Il SIGNORE è buono, una fortezza nel giorno della sventura; e conosce quelli che confidano in lui. 8 Ma con un'inondazione inondante porrà fine al suo luogo e le tenebre inseguiranno i suoi nemici.

      Ninive non conosce Dio, quel Dio che contende con lei, e perciò qui si dice che Dio è; ed è bene per tutti noi mischiare la fede con ciò che qui si dice di lui, che parla molto di terrore ai malvagi e di conforto alle persone buone; poiché questa gloriosa descrizione del Sovrano del mondo, come la colonna di nuvola e fuoco, ha un lato luminoso verso Israele e un lato oscuro verso gli egiziani.

Ciascuno ne prenda la sua parte; la leggano i peccatori e tremino; che i santi lo leggano e trionfino. L'ira di Dio è qui rivelata dal cielo contro di lui nemici, il suo favore e la sua misericordia sono assicurati ai suoi fedeli sudditi leali, e il suo potere onnipotente in entrambi, rendendo la sua ira molto terribile e il suo favore molto desiderabile.

      I. È un Dio di giustizia inflessibile, un Dio geloso, e si vendicherà dei suoi nemici; sappia questo Ninive, e tremi davanti a lui. I loro idoli sono cose insignificanti; non c'è niente di formidabile in loro. Ma il Dio d'Israele è molto da temere; poiché, 1. Si risente degli affronti e degli oltraggi fattigli da coloro che negano il suo essere o una qualsiasi delle sue perfezioni, che mettono altri dei in competizione con lui, che distruggono le sue leggi, contestano i suoi procedimenti, ridicolizzano la sua parola o sono abusivi al suo popolo.

Fa che sappiano che Geova, l'unico Dio vivente e vero, è un Dio geloso e vendicatore; è geloso per il conforto dei suoi adoratori, geloso per la sua terra ( Gioele 2:18 ), e non avrà questo danno. È un vendicatore ed è furioso; egli ha furia (così la parola è), non come l'uomo ha, nel quale si tratta di una passione non governata (così ha detto, Fury non è in me, Isaia 27: 4 ), ma ha in modo tale da diventa il Dio giusto, per mettere un limite alla sua giustizia e per farla apparire più terribile a coloro che altrimenti non ne avrebbero alcuna soggezione.

È il Signore dell'ira (così la frase ebraica è per ciò che leggiamo, è furioso ); ha rabbia, ma ce l'ha a comando e sotto il governo. La nostra ira è spesso signore su di noi, come la loro che non ha dominio sui propri spiriti, ma Dio è sempre Signore della sua ira e pesa un cammino verso di essa, Salmi 78:50 .

2. Decide di fare i conti con coloro che gli hanno rivolto quegli affronti. Qui ci viene detto non solo che è un vendicatore, ma che si vendicherà; ha detto che lo farà, l'ha giurato, Deuteronomio 32:40 ; Deuteronomio 32:41 .

A quanti sono suoi avversari e nemici fra gli uomini, farà sentire loro i suoi risentimenti; e, sebbene la sentenza contro i suoi nemici non sia eseguita rapidamente, tuttavia riserva loro ira e li riserva per questo nel giorno dell'ira. Contro il suo stesso popolo, che si pente e si umilia davanti a lui, non conserva per sempre la sua ira, ma contro i suoi nemici sfogherà per sempre la sua ira.

Egli non assolverà affatto l'empio che peccherà, e resisterà ad esso, e non si pentirà, Nahum 1:3 Nahum 1:3 . Coloro che si allontanano empiamente dal loro Dio che si allontanano e non tornano più ( Salmi 18:21 ), e questi non li assolverà.

Gli umili supplicanti lo troveranno gentile, ma i mendicanti sprezzanti non lo troveranno facile, o che la porta della misericordia sarà aperta a un forte, ma in ritardo, Signore, Signore. Questa rivelazione dell'ira di Dio contro i suoi nemici si applica a Ninive ( Nahum 1: 8 Nahum 1: 8 ), e dovrebbe essere applicata da tutti coloro a se stessi che andare avanti ancora nei loro colpe: Con un flusso over-running lo farà fare una fine assoluta del luogo di essa.

L'esercito dei Caldei invaderà il paese degli Assiri e lo devasterà. I giudizi di Dio, quando vengono con mandato, sono come un diluvio per qualsiasi popolo, che non possono tenere a bada né controbattere. Le tenebre inseguiranno i suoi nemici; terrore e turbamento li seguiranno, dovunque vadano, li perseguiteranno fino alle tenebre; se pensano di fuggire dalle tenebre che li perseguitano, non cadranno che in ciò che è davanti a loro.

      II. È un Dio dal potere irresistibile ed è in grado di affrontare i suoi nemici, siano mai così tanti, sempre così potenti, sempre così resistenti. È grande in potenza ( Nahum 1:3 Nahum 1:3 ), e quindi è un bene averlo come nostro amico e un male averlo come nostro nemico. Luogo inesistente,

      1. La potenza di Dio è affermata e provata da diversi esempi di essa nel regno della natura, dove troviamo sempre i suoi effetti visibili nel corso ordinario della natura, e talvolta nelle alterazioni sorprendenti di quel corso. (1.) Se guardiamo in alto nelle regioni dell'aria, lì troveremo prove della sua potenza, perché ha le sue vie nel turbine e nella tempesta. Da qualsiasi parte Dio vada, porta con sé un turbine e una tempesta, per il terrore dei suoi nemici, Salmi 18:9 , c.

E, dovunque ci sia un turbine e una tempesta, Dio ne ha il comando, il controllo, si fa strada attraverso di essa, vi si fa strada e per mezzo di essa serve i propri scopi. Ha parlato a Giobbe dal turbine, e anche i venti di tempesta adempiono la sua parola. Ha la sua strada nel turbine, cioè va avanti senza discernimento, e i metodi della sua provvidenza sono per noi inesplicabili come si dice, la sua via è nel mare.

Le nuvole sono la polvere dei suoi piedi; li calpesta, li cammina, li solleva quando vuole, come un uomo con i piedi solleva una nuvola di polvere. È solo per permesso, o piuttosto per usurpazione, che il diavolo è il principe del potere dell'aria, perché quel potere è nelle mani di Dio. (2.) Se gettiamo il nostro sguardo sulle grandi profondità, scopriamo che il mare è suo, perché è stato lui a crearlo; poiché, quando vuole, rimprovera il mare e lo fa seccare, prosciugando tutti i fiumi di cui è continuamente rifornito.

Ha dato quelle prove del suo potere quando ha diviso il Mar Rosso e il Giordano, e può fare lo stesso di nuovo quando vuole. (3.) Se ci guardiamo intorno su questa terra, troviamo prove del suo potere, quando, o per il caldo estremo e la siccità dell'estate o per il freddo e il gelo dell'inverno, Basan languisce, e Carmelo, e il fiore del Libano languisce, il fiore più pregiato e più forte languisce.

La sua potenza si vede spesso nei terremoti, che scuotono le montagne ( Naum 1:5 Nahum 1:5 ), sciolgono le colline, le fondono e le livellano con le pianure. Quando gli piace la terra viene bruciata in sua presenza dal calore cocente del sole, e potrebbe bruciarla con il fuoco dal cielo, come fece con Sodoma, e alla fine dei tempi brucerà il mondo e tutto ciò che vi abita. La terra e tutte le opere che sono in essa saranno arse. Così grande è il Signore e di grande potenza.

      2. Questo è particolarmente applicato alla sua rabbia. Se Dio è un Dio onnipotente, ne possiamo dedurre ( Naum 1:6 Nahum 1:6 ), chi può resistere alla sua indignazione? I Niniviti una volta avevano trovato Dio lento all'ira (come dice Nahum 1:3 Nahum 1:3 ), e forse avevano fatto affidamento sulla misericordia di cui avevano poi avuto esperienza, e pensavano di poter osare con lui; ma scopriranno che è giusto e geloso, oltre che misericordioso e pietoso, e, dopo aver mostrato la giustizia della sua ira, nella prossima mostra la sua potenza e l'assoluta insufficienza dei suoi nemici a lottare con lui.

È vano che il più forte e il più forte dei peccatori pensi di fare la propria parte contro la potenza dell'ira di Dio. (1.) Vedi Dio qui come un fuoco divorante, terribile e potente. Ecco la sua indignazione contro il peccato, e l' ardore della sua ira, il suo furore riversato, non come l'acqua, ma come il fuoco, come il fuoco e lo zolfo piovvero su Sodoma, Salmi 11:6 .

L'inferno è la ferocia dell'ira di Dio, Apocalisse 16:19 . L'ira di Dio è così feroce che si abbatte tutto davanti a sé: le rocce sono gettate giù da lui, che sembrava immobile. A volte le rocce sono state lacerate dall'eruzione di fuochi sotterranei, che è una debole somiglianza con la ferocia dell'ira di Dio contro i peccatori i cui cuori sono rocciosi, perché nessuno ha mai indurito il proprio cuore contro di lui e ha prosperato.

(2.) Vedi i peccatori qui sono stoppia davanti al fuoco, deboli e impotenti, e una partita molto diseguale per l'ira di Dio. [1.] Sono assolutamente incapaci di sopportarlo, in modo da resistergli, e sono colpiti dai suoi colpi: chi può resistere alla sua indignazione? Non il peccatore più orgoglioso e audace; non il mondo degli empi; no, non gli angeli che hanno peccato. [2.] Essi sono del tutto incapaci di sopportarlo in modo da mantenere alto il loro spirito e preservare qualsiasi godimento di se stessi: chi può rimanere nell'ardore della sua ira? Come è irresistibile, così è intollerabile.

Alcuni degli effetti del dispiacere di Dio in questo mondo un uomo può sopportare, ma la ferocia della sua rabbia, quando si attacca immediatamente all'anima, chi può sopportare? Temiamo dunque davanti a lui; restiamo in soggezione e non pecchiamo.

      III. È un Dio di infinita misericordia; e in mezzo a tutta questa ira si ricorda la misericordia. Temono i peccatori in Sion, che continuano ancora nelle loro trasgressioni, ma non tremino davanti a lui quelli che confidano in Dio. Infatti, 1. Egli è lento all'ira ( Nahum 1:3 Nahum 1:3 ), non facilmente irritabile, ma pronto a mostrare misericordia a coloro che lo hanno offeso e ad accoglierli in grazia al loro pentimento.

2. Quando i segni della sua ira contro gli empi sono sparsi, si prende cura della sicurezza e del conforto del suo popolo ( Naum 1:7 Naum 1:7 ): Il Signore è buono con quelli che sono buoni, e con loro egli sarà una fortezza nel giorno della tribolazione.

Nota: lo stesso potere onnipotente che viene esercitato per il terrore e la distruzione dei malvagi è impegnato, e sarà impiegato, per la protezione e la soddisfazione del proprio popolo; è in grado sia di salvare che di distruggere. Nel giorno della pubblica angoscia, quando i giudizi di Dio saranno sulla terra, devastando ogni cosa, egli sarà un luogo di difesa per coloro che per fede si pongono sotto la sua protezione, coloro che confidano in lui nella via del loro dovere, che vivere una vita di dipendenza da lui e devozione a lui; li conosce, li possiede per i suoi, prende atto del loro caso, sa cosa è meglio per loro e quale corso prendere più efficacemente per il loro sollievo. Sono forse oscuri e poco considerati nel mondo, ma il Signore li conosce, Salmi 1:6 .