Commento di Matthew Henry
Nehemia 3:1-32
La ricostruzione del muro. | 445 a.C. |
1 Allora Eliasib, il sommo sacerdote, si alzò con i suoi fratelli sacerdoti, e costruirono la porta delle pecore; l'hanno santificato e ne hanno innalzato le porte; la santificarono fino alla torre di Meah, fino alla torre di Hananeel. 2 E accanto a lui edificarono gli uomini di Gerico. E accanto a loro costruì Zaccur figlio di Imri. 3 Ma i figli di Hassenaah costruirono la porta dei pesci, i quali ne posarono anche le travi, e ne rimontarono le porte, le serrature e le sbarre.
4 E accanto a loro lavorò alle riparazioni Meremoth, figlio di Urijah, figlio di Koz. E accanto a loro Mesullàm, figlio di Berechia, figlio di Mezabeel, lavorò alle riparazioni. E accanto a loro lavorò alle riparazioni Zadòk, figlio di Baana. 5 E accanto a loro ripararono i Tekoiti; ma i loro nobili non mettono il collo all'opera del loro Signore. 6 Jehoiada, figlio di Paseah, e Mesullàm, figlio di Besodeiah, restarono alla porta vecchia; ne posarono le travi, ne eressero le porte, le sue serrature e le sue sbarre.
7 E accanto a loro Melatiah di Gabaonita, e Jadon di Meronoth, uomini di Gabaon e di Mitspah, ripararono al trono del governatore al di là del fiume. 8 Dopo di lui lavorò alle riparazioni Uzziel, figlio di Harhaiah, degli orefici. Accanto a lui lavorò anche Hanania, figlio di uno degli speziali, e fortificarono Gerusalemme fino alle ampie mura. 9 Accanto a loro lavorò alle riparazioni Refaia, figlio di Cur, capo della metà della parte di Gerusalemme.
10 E accanto a loro lavorò alle riparazioni Jedaiah, figlio di Harumaf, proprio di fronte alla sua casa. E accanto a lui lavorò alle riparazioni Hattush, figlio di Hashabniah. 11 Malkijah, figlio di Harim, e Hashub, figlio di Pahathmoab, ripararono l'altro pezzo e la torre delle fornaci. 12 E accanto a lui lavorò alle riparazioni Shallum, figlio di Halohesh, capo della metà della parte di Gerusalemme, lui e le sue figlie.
13 La porta della valle restaurò Hanun e gli abitanti di Zanoah; l'hanno costruita, e hanno messo le sue porte, le sue serrature e le sue sbarre, e mille cubiti sul muro fino alla porta del letame. 14 Ma Malchia, figlio di Recab, capo della parte di Beth-Haccerem, restaurò la porta del letame; lo costruì, e ne fece le porte, le sue serrature e le sue sbarre. 15 Ma Shallun, figlio di Colhozeh, capo della parte di Mitspah, restaurò la porta della fontana; la edificò, la coprì, e pose le sue porte, le sue serrature e le sue sbarre, e il muro della piscina di Siloah presso il giardino del re, e fino alle scale che scendono dalla città di Davide.
16 Dopo di lui Neemia, figlio di Azbuk, capo della metà del distretto di Beth-Zur, lavorò alle riparazioni fino al luogo di fronte ai sepolcri di Davide, alla piscina che era stata costruita e alla casa dei potenti. 17 Dopo di lui ripararono i Leviti, Rehum, figlio di Bani. Accanto a lui lavorò alle riparazioni Hashabiah, capo della metà della parte di Keila, dalle sue parti. 18 Dopo di lui ripararono i loro fratelli, Bavai, figlio di Henadad, capo della metà del distretto di Keila.
19 E accanto a lui lavorò alle riparazioni Ezer, figlio di Jeshua, capo di Mitspah, un altro pezzo di fronte alla salita all'armeria all'angolo del muro. 20 Dopo di lui Baruc, figlio di Zabbai, riparò con zelo l'altro pezzo, dall'angolo del muro fino alla porta della casa di Eliasib, il sommo sacerdote. 21 Dopo di lui Meremoth, figlio di Uria, figlio di Koz, restaurò un altro pezzo, dall'ingresso della casa di Eliasib fino all'estremità della casa di Eliasib.
22 E dopo di lui ripararono i sacerdoti, gli uomini della pianura. 23 Dopo di lui Beniamino e Hashub ripararono di fronte alla loro casa. Dopo di lui Azaria, figlio di Maaseia, figlio di Anania, restaurò presso la sua casa. 24 Dopo di lui Binnui, figlio di Henadad, lavorò un altro pezzo, dalla casa di Azariah fino all'angolo delle mura, fino all'angolo. 25 Palal, figlio di Uzai, dirimpetto al muro di cinta e alla torre che si trova fuori dall'alta casa del re, che era presso il cortile della prigione.
Dopo di lui Pedaia, figlio di Parosh. 26 Inoltre Nethinei abitò in Ophel, verso il posto dirimpetto alla porta delle Acque, verso oriente, e dirimpetto alla torre fuori. 27 Dopo di loro, i Tekoiti ne ripararono un'altra, dirimpetto alla grande torre che si stende, fino alle mura di Ofel. 28 Dall'alto della porta dei cavalli ripararono i sacerdoti, ciascuno dirimpetto alla sua casa. 29 Dopo di loro lavorò alle riparazioni Zadòk, figlio di Immer, di fronte alla sua casa.
Dopo di lui lavorò alle riparazioni anche Semaia, figlio di Secania, guardiano della porta orientale. 30 Dopo di lui Hananiah, figlio di Selemiah, e Hanun, sesto figlio di Zalaf, ripararono un altro pezzo. Dopo di lui Mesullam, figlio di Berechia, lavorò alle sue riparazioni di fronte alla sua camera. 31 Dopo di lui lavorò Malchia, figlio dell'orefice, al luogo dei Netinei e dei mercanti, di fronte alla porta Mifkad e fino alla salita dell'angolo. 32 E tra la salita dell'angolo fino alla porta delle pecore ripararono gli orefici e i mercanti.
Il modo migliore per sapere come dividere questo capitolo è osservare come il lavoro era diviso tra i becchini, affinché ciascuno sapesse ciò che doveva fare, e se ne occupi di conseguenza con una santa emulazione e desiderio di primeggiare, ma senza alcun contesa, animosità o interesse separato. Tra loro non appare alcuna lotta, ma che dovrebbe fare di più per il bene pubblico. Diverse cose sono osservabili nel resoconto qui riportato della costruzione del muro intorno a Gerusalemme:--
I. Che Eliasib il sommo sacerdote, con i suoi fratelli sacerdoti, guidò il furgone in questa truppa di costruttori, Nehemia 3:1 Nehemia 3:1 . I ministri dovrebbero essere al primo posto in ogni opera buona; poiché il loro ufficio li obbliga ad insegnare e ravvivare con il loro esempio, oltre che con la loro dottrina.
Se c'è lavoro in esso, chi è così adatto a lavorare? se il pericolo, chi è così adatto come avventurarsi? La dignità del sommo sacerdote era molto grande, e lo obbligava a segnalarsi in questo servizio. I sacerdoti ripararono la porta delle pecore, così chiamata perché per essa venivano condotte le pecore che dovevano essere immolate nel tempio; e perciò i sacerdoti la ripararono, perché le offerte del Signore fatte mediante il fuoco erano la loro eredità.
E di questa sola porta si dice che la santificarono con la parola e la preghiera, e forse con sacrifici forse, 1. Perché conduceva al tempio; o, 2. Perché con ciò iniziò la costruzione del muro, ed è probabile (benché fossero al lavoro in tutte le parti del muro nello stesso tempo) che questo fu prima finito, e quindi a questa porta commisero solennemente il loro città e le sue mura alla divina protezione; oppure, 3.
Perché i sacerdoti ne erano i costruttori; e diventa ministri al di sopra degli altri, essendo essi stessi in un modo peculiare santificato a Dio, per santificare a lui tutte le loro azioni, e per compiere anche le loro azioni comuni secondo un tipo divino.
II. Che i becchini erano moltissimi, che ciascuno prendeva la sua parte, chi più e chi meno, in questo lavoro, secondo la loro capacità. Nota: ciò che deve essere fatto per il bene pubblico, ognuno dovrebbe contribuire, e oltre, al massimo del suo posto e del suo potere. La forza unita conquisterà ciò su cui nessun individuo osa avventurarsi. Molte mani renderanno il lavoro leggero.
III. Che molti erano attivi in quest'opera che non erano essi stessi abitanti di Gerusalemme, e quindi consultavano puramente il benessere pubblico e non alcun interesse o vantaggio privato proprio. Ecco gli uomini di Gerico con il primo ( Nehemia 3:2 Nehemia 3:2 ), gli uomini di Gabaon e Mizpa ( Nehemia 3:7 Nehemia 3:7 ) e Zanoah, Nehemia 3:13 Nehemia 3:13 . Ogni israelita dovrebbe dare una mano all'edificazione di Gerusalemme.
IV. Che parecchi capi, sia di Gerusalemme che d'altre città, furono attivi in quest'opera, credendosi obbligati con onore a fare tutto ciò che la loro ricchezza e potenza permettevano loro di fare per il progresso di questa buona opera. Ma è osservabile che sono chiamati governanti di parte, o metà parte, delle loro rispettive città. Uno era governatore della metà parte di Gerusalemme ( Nehemia 3:12 Nehemia 3:12 ), un altro di parte di Bet-Haccerem ( Neemia Nehemia 3:14 Nehemia 3:14 ), un altro di parte di Mizpa ( Nehemia 3:15 Nehemia 3:15 ), un altro della metà di Beth-Zur ( Nehemia 3:16 Nehemia 3:16), uno era governatore di una metà, e un altro dell'altra metà, di Keila, Nehemia 3:17 ; Nehemia 3:18 . Forse il governo persiano non avrebbe affidato a nessuno una città forte, ma ha nominato due per vigilare l'uno sull'altro. Roma aveva due consoli.
V. Ecco un giusto biasimo rivolto ai nobili di Tekoa, che non mettono il collo all'opera del loro Signore ( Nehemia 3:5 Nehemia 3:5 ), cioè, non sarebbero sotto il giogo di un obbligo a questo servizio; come se la dignità e la libertà della loro nobiltà fossero la loro liberazione dal servire Dio e dal fare il bene, che sono davvero il più alto onore e la più vera libertà.
Che i nobili non pensino nulla al di sotto di loro per far avanzare gli interessi del loro paese; perché a cos'altro serve la loro nobiltà se non a metterli in una sfera di utilità più alta e più ampia di quella in cui si muovono le persone inferiori?
VI. Due persone si unirono per riparare la vecchia porta ( Nehemia 3:6 Nehemia 3:6 ), e così furono co-fondatori, e condivisero l'onore tra loro. Dobbiamo essere grati a coloro che ci accompagneranno per il buon lavoro che non possiamo compiere da soli. Alcuni pensano che questa sia chiamata la vecchia porta perché apparteneva all'antica Salem, che si dice sia stata costruita per primo da Melchisedec.
VII. Diversi buoni commercianti onesti, così come sacerdoti e governanti, erano attivi in questo lavoro: orafi, speziali , mercanti, Nehemia 3:8 ; Nehemia 3:32 . Non pensavano che le loro chiamate li scusassero, né supplicavano di non poter lasciare i loro negozi per partecipare agli affari pubblici, sapendo che ciò che avevano perso sarebbe stato certamente recuperato dalla benedizione di Dio sulle loro chiamate.
VIII. Si dice che alcune donne aiutassero a portare avanti questo lavoro: Shallum e le sue figlie ( Nehemia 3:12 Nehemia 3:12 ), che, sebbene non siano in grado di servire personalmente, pur avendo le loro parti nelle proprie mani, o essendo ricche vedove, contribuito denaro per l'acquisto di materiali e il pagamento degli operai. San Paolo parla di alcune brave donne che hanno lavorato con lui nel Vangelo, Filippesi 4:3 .
IX. Di alcuni si dice che ripararono presso le loro case ( Nehemia 3:10 ; Nehemia 3:23 ; Nehemia 3:28 ; Nehemia 3:29 ), e di uno (che, probabilmente, era solo un inquilino) che riparò contro la sua camera, Nehemia 3:30 Nehemia 3:30 .
Quando si deve compiere un'opera buona in generale, ciascuno si applichi a quella parte di essa che gli è più vicina ed è alla sua portata. Se ciascuno spazzerà davanti alla propria porta, la strada sarà pulita; se tutti ne riparano uno, saremo tutti riparati. Se colui che ha solo una camera si riparerà prima, farà la sua parte.
X. Di uno si dice che riparò sinceramente ciò che spettava alla sua parte ( Nehemia 3:20 Nehemia 3:20 ) - lo fece con uno zelo infiammato; non che gli altri fossero freddi o indifferenti, ma lui era il più vigoroso di loro e di conseguenza si rendeva notevole. È bene essere così zelantemente affettati in un buon sottile; ed è probabile che lo zelo di questo brav'uomo abbia indotto moltissimi a darsi più pena e ad affrettarsi di più.
XI. Di uno di questi costruttori si osserva che era il sesto figlio di suo padre, Nehemia 3:30 Nehemia 3:30 . I suoi cinque fratelli maggiori, a quanto pare, non misero mano a quest'opera, ma lui lo fece. Nel fare ciò che è buono non abbiamo bisogno di restare a vedere i nostri anziani precederci; se lo rifiutano, non ne consegue quindi che dobbiamo. Così il fratello minore, se è l'uomo migliore e fa un servizio migliore a Dio e alla sua generazione, è davvero il gentiluomo migliore; quelli sono i più onorevoli che sono i più utili.
XII. Alcuni di quelli che avevano fatto prima aiutarono i loro compagni, e intrapresero un'altra parte dove videro che c'era più bisogno. Meremoth riparato, Nehemia 3:4 Nehemia 3:4 e ancora, Nehemia 3:21 Nehemia 3:21 .
E i Tekoiti, oltre al pezzo che avevano riparato ( Nehemia 3:5 Nehemia 3:5 ), ne presero un altro ( Nehemia 3:27 Nehemia 3:27 ), che è tanto più notevole perché i loro nobili diedero loro un cattivo esempio ritirandosi da il servizio, che invece di servir loro di scusa per star fermi, li rendeva forse più avanti a fare il doppio lavoro, che con il loro zelo potessero vergognarsi o espiare la cupidigia e la negligenza de' loro nobili.
Infine, qui non si fa menzione di alcuna parte particolare che Neemia stesso ebbe in quest'opera. Viene menzionato un suo omonimo, Nehemia 3:16 Nehemia 3:16 . Ma non ha fatto niente? Sì, anche se non ha intrapreso alcun pezzo particolare del muro, tuttavia ha fatto più di tutti, perché aveva la supervisione di tutti loro; metà dei suoi servi lavorava dove ce n'era più bisogno, e l'altra metà stava di sentinella, come troviamo in seguito ( Nehemia 4:16 Nehemia 4:16 ), mentre lui stesso in persona percorreva il giro, dirigeva e incoraggiava i costruttori, mise mano al lavoro dove ne vedeva l'occasione e tenne d'occhio i movimenti del nemico, come vedremo nel prossimo capitolo. Il pilota non ha bisogno di tirare una fune: gli basta governare.