Numeri 11:1-3

      1 E quando il popolo si lamentò, ne dispiacque al SIGNORE : e il SIGNORE lo udì ; e la sua ira si accese; e il fuoco dell'Eterno bruciò in mezzo a loro, e consumò quelli che erano all'estremità dell'accampamento. 2 E il popolo gridò a Mosè; e quando Mosè pregò l' Eterno , il fuoco si estinse. 3 E chiamò quel luogo Taberah, perché il fuoco dell'Eterno ardeva in mezzo a loro.

      Ecco, io. Il peccato del popolo. Si lamentarono, Numeri 11:1 Numeri 11:1 . Erano, per così dire, lamentatori. Quindi è a margine. C'erano tra loro alcuni rancori e malcontenti segreti, che non erano ancora scoppiati in un ammutinamento aperto.

Ma quanta cosa accese questo piccolo fuoco! Avevano ricevuto da Dio leggi e ordinanze eccellenti, eppure non appena si allontanarono dal monte del Signore, cominciarono a litigare con Dio stesso. Vedi in questo, 1. La peccaminosità del peccato, che trae occasione dal comandamento per essere più provocante. 2. La debolezza della legge attraverso la carne, Romani 8:3 .

La legge ha scoperto il peccato, ma non ha potuto distruggerlo; l'ha controllato, ma non è riuscito a conquistarlo. Si sono lamentati. Gli interpreti chiedono di cosa si sono lamentati; e in verità, quando furono forniti di tanta materia per ringraziare, ci si può giustamente domandare dove trovassero qualche cosa di cui lamentarsi; è probabile che coloro che si sono lamentati non fossero tutti d'accordo sulla causa. Alcuni forse si sono lamentati di essere stati allontanati dal monte Sinai, dove avevano riposato tanto tempo, altri di non essersi allontanati prima: alcuni si sono lamentati del tempo, altri delle strade: alcuni forse hanno pensato che tre giorni di viaggio fossero troppo lunghi marzo, altri pensavano che non fosse abbastanza lungo, perché non li portava in Canaan.

Quando consideriamo come il loro accampamento era guidato, custodito, onorato, quali buone vettovaglie avevano e buona compagnia, e quanta cura veniva prestata loro nelle loro marce affinché i loro piedi non si gonfiassero né i loro vestiti si consumassero ( Deuteronomio 8:4 ), potrebbe chiedere: "Cosa si sarebbe potuto fare di più per un popolo per renderlo facile?" Eppure si sono lamentati. Nota: Coloro che sono di uno spirito irritato e scontento troveranno sempre qualcosa con cui litigare, sebbene le circostanze della loro condizione esteriore siano sempre così favorevoli.

      II. Il giusto risentimento di Dio per l'affronto datogli da questo peccato: il Signore l'ha ascoltato, anche se non sembra che Mosè l'abbia fatto. Notate, Dio conosce le segrete agitazioni e mormorii del cuore, sebbene siano laboriosamente nascosti agli uomini. Ciò di cui si accorse era molto dispiaciuto e la sua rabbia si accese. Nota, sebbene Dio ci conceda benignamente il permesso di lamentarci con lui quando c'è motivo ( Salmi 142:2 ), tuttavia egli è giustamente irritato, e si prende molto male, se ci lamentiamo di lui quando non c'è motivo: tale condotta nel nostro inferiori ci provoca.

      III. Il giudizio con cui Dio li castigò per questo peccato: Il fuoco del Signore ardeva in mezzo a loro, tali lampi di fuoco dalla nuvola che avevano consumato Nadab e Abihu. Il fuoco della loro ira contro Dio ardeva nelle loro menti ( Salmi 39:3 ) e giustamente il fuoco dell'ira di Dio si fissa sui loro corpi.

Leggiamo più volte dei loro mormorii, quando uscirono per primi dall'Egitto, Esodo 15:1 . Ma non leggiamo di piaghe inflitte loro per i loro mormorii, come c'erano ora; perché ora avevano avuto una grande esperienza della cura di Dio per loro, e quindi ora diffidare di lui era tanto più imperdonabile.

Ora un fuoco fu acceso contro Giacobbe ( Salmi 78:21 ), ma, per mostrare quanto Dio non volesse combattere con loro, si attaccò solo a quelli che erano nelle parti più estreme dell'accampamento. Così i giudizi di Dio vennero su di loro gradualmente, affinché potessero accettare l'avvertimento.

      IV. Il loro grido a Mosè, che era il loro provato intercessore, Numeri 11:2 Numeri 11:2 . Quando li uccise, allora lo cercarono e fecero domanda a Mosè di resistere al loro amico. Nota, 1. Quando ci lamentiamo senza motivo, è giusto che Dio ci dia motivo di lamentarci. 2. Coloro che disprezzano gli amici di Dio quando sono nella prosperità sarebbero felici di renderli loro amici quando sono in difficoltà. Padre Abramo, manda Lazzaro.

      V. La prevalenza dell'intercessione di Mosè per loro: Quando Mosè pregò il Signore (era sempre pronto a stare nel vuoto per respingere l'ira di Dio) Dio aveva rispetto per lui e la sua offerta, e il fuoco si estinse. Da ciò sembra che Dio non si diletta nel punire, poiché, quando ha iniziato la sua controversia, è presto costretto a lasciarla cadere. Mosè era uno di quei degni che per fede estinsero la violenza del fuoco.

      VI. Un nuovo nome dato in seguito al luogo, per perpetuare la vergogna di un popolo mormorante e l'onore di un Dio giusto; il luogo era chiamato Taberah, un incendio ( Numeri 11:3 Numeri 11:3 ), affinché altri potessero udire, e temere, e avvertire di non peccare come hanno fatto, per timore che si 1 Corinzi 10:10 come hanno fatto, 1 Corinzi 10:10 .