Numeri 2:1,2

      1 E l' Eterno parlò a Mosè e ad Aaronne, dicendo: 2 Ciascuno dei figli d'Israele pianterà secondo il proprio stendardo, con l'insegna della casa dei loro padri; essi pianteranno lontano, intorno alla tenda del convegno.

      Ecco l'appuntamento generale dato sia per il loro accampamento ordinato dove riposavano sia per la marcia ordinata quando si spostavano. Qualche ordine, è possibile, avevano osservato fino a quel momento; sono usciti dall'Egitto in serie ( Esodo 13:18 ), ma ora sono stati messi in un modello migliore. 1. Tutti abitavano in tende, e quando marciavano portavano con sé tutte le loro tende, perché non trovavano città in cui abitare, Salmi 107:4 .

Questo rappresenta per noi il nostro stato in questo mondo. È uno stato mobile (oggi siamo qui e domani siamo partiti); ed è uno stato militare: la nostra vita non è una guerra? Noi non piantiamo che le nostre tende in questo mondo, e non abbiamo in esso una città continua. Cerchiamo quindi, mentre stiamo lanciando in questo mondo, di premere attraverso di esso. 2. Quelli di una tribù dovevano piantare insieme, ogni uomo secondo il proprio standard. Nota: è volontà di Dio che l'amore e l'affetto reciproci, il dialogo e la comunione siano mantenuti tra le relazioni.

Coloro che sono imparentati dovrebbero, per quanto possono, conoscersi l'un l'altro; e i vincoli della natura dovrebbero essere migliorati per il rafforzamento dei vincoli della comunione cristiana. 3. Ciascuno deve conoscere il suo posto e conservarvisi; non erano autorizzati a fissare dove volevano, né a rimuovere quando volevano, ma Dio li squartava, con l'incarico di dimorare nei loro alloggi. Nota: è Dio che ci stabilisce i confini della nostra abitazione, ea lui dobbiamo riferirci. Egli sceglierà per noi la nostra eredità ( Salmi 47:4 ), e nella sua scelta dobbiamo acconsentire, e non amare il volo, né essere come l'uccello che si allontana dal suo nido.

4. Ogni tribù aveva il suo stendardo, bandiera o vessillo, e sembrerebbe che ogni famiglia avesse un vessillo particolare della casa del padre, che veniva portato come da noi lo sono i colori di ogni truppa o compagnia in un reggimento. Questi servivano per distinguere le tribù e le famiglie, e per riunirle e mantenerle insieme, alludendo alla quale si dice che la predicazione del Vangelo innalzi un vessillo, al quale i Gentili cercheranno e per mezzo del quale pece, Isaia 11:10 ; Isaia 11:12 .

Nota, Dio è il Dio dell'ordine e non della confusione. Questi stendardi facevano sembrare questo potente esercito più bello ai suoi amici e più formidabile ai suoi nemici. Si dice che la chiesa di Cristo sia terribile come un esercito con stendardi, Cantico dei Cantici 6:10 . Non è chiaro come fossero distinti questi stendardi: alcuni ipotizzano che lo stendardo di ogni tribù fosse dello stesso colore della pietra preziosa in cui il nome di quella tribù era scritto nell'efod del sommo sacerdote, e che questa fosse tutta la differenza.

Molti degli ebrei moderni pensano che ci fosse uno stemma dipinto in ogni stendardo, che si riferisse alla benedizione di quella tribù da parte di Giacobbe. Giuda partorì un leone, Dan un serpente, Neftali una cerva, Beniamino un lupo, c. Alcuni di loro dicono che i quattro stendardi principali erano, Giuda un leone, Ruben un uomo, Giuseppe un bue e Dan un'aquila, facendo le apparizioni nella visione di Ezechiele per alluderlo. Altri dicono che il nome di ogni tribù era scritto nel suo stendardo.

Qualunque cosa fosse, senza dubbio ha dato una certa direzione. 5. Dovevano accamparsi intorno al tabernacolo, che doveva essere in mezzo a loro, come la tenda del padiglione di un generale al centro di un esercito. Devono accamparsi intorno al tabernacolo, (1.) Affinché possa essere ugualmente un conforto e una gioia per tutti, poiché era un segno della graziosa presenza di Dio con loro. Salmi 46:5 , Dio è in mezzo a lei, non sarà smossa.

Il loro accampamento aveva motivo di essere caloroso, quando così avevano Dio nel cuore di loro. Avere pane dal cielo ogni giorno intorno al loro accampamento e fuoco dal cielo, con altri segni del favore di Dio, in mezzo al loro accampamento, era abbondantemente sufficiente per rispondere a questa domanda: Il Signore è tra noi o no? Felice sei tu, o Israele! È probabile che le porte di tutte le loro tende fossero fatte per guardare verso il tabernacolo da tutti i lati, poiché ogni israelita doveva avere sempre gli occhi rivolti al Signore, perciò adoravano all'ingresso della tenda.

Il tabernacolo era in mezzo al campo, per essere vicino a loro; perché è cosa molto desiderabile avere le solenni amministrazioni delle sante ordinanze vicino a noi e alla nostra portata. Il regno di Dio è in mezzo a voi. (2.) Affinché potessero essere una guardia e una difesa sul tabernacolo e sui Leviti da ogni parte. Nessun invasore potrebbe avvicinarsi al tabernacolo di Dio senza prima penetrare nel più fitto dei loro squadroni.

Nota: se Dio si assume la protezione delle nostre comodità, noi dovremmo assumere al nostro posto la protezione delle sue istituzioni e alzarci in difesa del suo onore, interesse e ministri. 6. Tuttavia dovevano accucciarsi da lontano, in riverenza al santuario, affinché non sembrasse affollato e schiacciato in mezzo a loro, e affinché le faccende comuni dell'accampamento non gli dassero fastidio. Fu anche insegnato loro a mantenere le distanze, per evitare che troppa familiarità generasse disprezzo.

Si suppone (da Giosuè 3:4 ) che la distanza tra la parte più vicina dell'accampamento e il tabernacolo (o forse tra loro e l'accampamento dei Leviti, che si accampavano vicino al tabernacolo) fosse di 2000 cubiti, cioè 1000 iarde , poco più di mezzo miglio con noi; ma le parti esterne del campo devono essere molto più lontane.

Alcuni calcolano che l'estensione del loro campo potrebbe essere non meno di dodici miglia quadrate; perché era come una città mobile, con strade e viottoli, in cui forse cadeva la manna, così come all'esterno del campo, per averla alle loro porte. Nella chiesa cristiana leggiamo di un trono (come nel tabernacolo c'era un propiziatorio) che fin dall'inizio è chiamato trono alto glorioso ( Geremia 17:12 ), e quel trono circondato da Israeliti spirituali, ventiquattro anziani , il doppio del numero delle tribù, vestito di vesti bianche ( Apocalisse 4:4 ), e il vessillo sopra di loro è Amore; ma non ci viene ordinato, come loro, di andare lontano; no, siamo invitati ad avvicinarci e ad avvicinarci con coraggio.

Si dice che i santi dell'Altissimo gli stiano intorno, Salmi 76:11 . Dio con la sua grazia ci tenga vicini a lui!