Numeri 26:5-51

      5 Ruben, il primogenito d'Israele: i figliuoli di Ruben; Hanoch, da cui viene la famiglia degli Hanochiti: da Pallu, la famiglia dei Palluiti: 6 Da Hezron, la famiglia degli Hezroniti: da Carmi, la famiglia dei Carmiti. 7 Queste sono le famiglie dei Rubeniti: e quelli che furono censiti di loro furono quarantatremilasettecentotrenta.

  8 E i figliuoli di Pallu; Eliab. 9 E i figli di Eliab; Nemuel, Datan e Abiram. Questi sono Datan e Abiram, che erano famosi nella comunità, che combatterono contro Mosè e contro Aaronne in compagnia di Cora, quando combatterono contro il SIGNORE : 10 E la terra aprì la sua bocca e li inghiottì insieme a Cora , quando quella compagnia morì, a che ora il fuoco divorò duecentocinquanta uomini: e divennero un segno.

  11 Nonostante i figli di Cora non morirono. 12 I figli di Simeone secondo le loro famiglie: da Nemuel, la famiglia dei Nemueliti: da Jamin, la famiglia dei Jaminiti: da Jakin, la famiglia dei Jachiniti: 13 Da Zerach, la famiglia dei Zarhite: da Shaul, il famiglia degli Shauliti. 14 Queste sono le famiglie dei Simeoniti, ventiduemiladuecento.

  15 Figli di Gad secondo le loro famiglie: da Sefon, la famiglia degli Ozniti: da Agghi, la famiglia degli Agghiti: da Shuni, la famiglia degli Shuniti: 16 Da Ozni, la famiglia degli Ozniti: da Eri, i famiglia degli Eriti: 17 Da Arod, la famiglia degli Aroditi: da Areli, la famiglia degli Areliti. 18 Queste sono le famiglie dei figliuoli di Gad, secondo il loro censimento, quarantamilacinquecento.

  19 I figli di Giuda furono Er e Onan; ed Er e Onan morirono nel paese di Canaan. 20 E i figli di Giuda, secondo le loro famiglie, furono; da Sela, la famiglia dei Selaniti: da Pharez, la famiglia dei Farziti: da Zerach, la famiglia dei Sarhiti. 21 E i figli di Pharez furono; da Hezron, la famiglia degli Hezroniti: da Hamul, la famiglia degli Hamuliti. 22 Queste sono le famiglie di Giuda secondo quelle che furono censite, sessantaseimilacinquecento.

  23 Dei figli di Issacar secondo le loro famiglie: da Tola, la famiglia dei Tolaiti: da Pua, la famiglia dei Puniti: 24 Da Jashub, la famiglia dei Jashubiti: da Simron, la famiglia dei Simroniti. 25 Queste sono le famiglie di Issacar secondo il loro censimento, sessantaquattromilatrecento. 26 Dei figli di Zabulon secondo le loro famiglie: da Sered, la famiglia dei Sarditi: da Elon, la famiglia degli Eloniti: da Jahleel, la famiglia degli Jahleeliti.

  27 Queste sono le famiglie degli Zabuluniti secondo il loro censimento, sessantamilacinquecento. 28 I figli di Giuseppe, secondo le loro famiglie, furono Manasse ed Efraim. 29 Dei figli di Manasse: da Machir, la famiglia dei Machiriti: e Machir generò Galaad: da Galaad viene la famiglia dei Galaaditi. 30 Questi sono i figli di Galaad: da Jeezer, la famiglia dei Jeezeriti: da Helek, la famiglia degli Helekiti: 31 e da Asriel, la famiglia degli Asrieliti: e da Sichem, la famiglia dei Sichemiti: 32 e da Shemida, la famiglia degli Shemidaites: e of Hefer, la famiglia degli Eferiti.

  33 E Zelophehad, figlio di Hefer, non ebbe figli, ma figlie; e i nomi delle figlie di Zelophehad erano Mahlah, e Noah, Hoglah, Milcah e Tirtsah. 34 Queste sono le famiglie di Manasse e quelle che furono censite, cinquantaduemilasettecento. 35 Questi sono i figli di Efraim secondo le loro famiglie: da Shuthelah, la famiglia dei Shuthaliti: da Becher, la famiglia dei Bachrei: da Tahan, la famiglia dei Tahaniti.

  36 E questi sono i figli di Shuthelah: di Eran, la famiglia degli Eraniti. 37 Queste sono le famiglie dei figliuoli di Efraim secondo il loro censimento: trentaduemilacinquecento. Questi sono i figli di Giuseppe secondo le loro famiglie. 38 I figli di Beniamino secondo le loro famiglie: da Bela, la famiglia dei Belaiti: da Ashbel, la famiglia degli Ashbeliti: da Achiram, la famiglia degli Airamiti: 39 da Sufam, la famiglia dei Sufamiti: da Hufam, i famiglia degli Hufamiti.

  40 E i figli di Bela furono Ard e Naaman: da Ard, la famiglia degli Arditi; e da Naaman, la famiglia dei Naamiti. 41 Questi sono i figli di Beniamino secondo le loro famiglie: e quelli che furono censiti di loro furono quarantacinquemilaseicento. 42 Questi sono i figli di Dan secondo le loro famiglie: da Shuham, la famiglia dei Shuhamiti. Queste sono le famiglie di Dan dopo le loro famiglie.

  43 Tutte le famiglie dei Suhamiti, secondo quelle che furono censite, furono sessantaquattromilaquattrocento. 44 Dei figli di Aser secondo le loro famiglie: da Jimna, la famiglia dei Jimniti: da Jesui, la famiglia dei Gesuiti: da Beriah, la famiglia dei Beriiti. 45 Dei figli di Beriah: da Heber, la famiglia degli Heberiti: da Malchiel, la famiglia dei Malchieliti.

  46 E il nome della figlia di Aser era Sara. 47 Queste sono le famiglie dei figli di Aser, secondo il loro censimento; che erano cinquantatremilaquattrocento. 48 Dei figli di Neftali secondo le loro famiglie: da Jahzeel, la famiglia degli Jahzeeliti: da Guni, la famiglia dei Guniti: 49 da Jezer, la famiglia degli Jezerei: da Shillem, la famiglia dei Shillemiti.

  50 Queste sono le famiglie di Neftali secondo le loro famiglie: e quelli che furono censiti di loro furono quarantacinquemilaquattrocento. 51 Questi furono i conteggiati dei figli d'Israele, seicentomilamilasettecentotrenta.

      Questo è il registro delle tribù così come erano ora iscritte, nello stesso ordine in cui erano numerate in Numeri 1:1 Numeri 1:1 . Osservare,

      I. Il racconto che qui si tiene delle famiglie di ciascuna tribù, che non si deve intendere di quelle che chiamiamo famiglie, quelle che abitano insieme in una casa, ma quali furono i discendenti dei vari figli dei patriarchi, per i cui nomi, in onore di loro, si distinsero la loro posterità e l'un l'altro. Le famiglie delle dodici tribù sono così numerate: Di Dan solo uno, poiché Dan aveva un solo figlio, e tuttavia quella tribù era la più numerosa di tutte tranne Giuda, Numeri 26:42 ; Numeri 26:43 .

Il suo inizio fu piccolo, ma la sua ultima fine aumentò notevolmente. Zabulon fu diviso in tre famiglie, Efraim in quattro, Issacar in quattro, Neftali in quattro e Ruben in quattro; Giuda, Simeone e Aser avevano cinque famiglie a testa, Gad e Beniamino sette a testa e Manasse otto. Beniamino portò dieci figli in Egitto ( Genesi 46:21 ), ma tre di loro, sembra che morirono senza figli o le loro famiglie si estinsero, poiché qui troviamo solo sette di quei nomi conservati, e tutta quella tribù nessuna delle più numerose; perché la Provvidenza, nell'edificazione delle famiglie e delle nazioni, non si lega alle probabilità. La sterile ne ha partoriti sette, e colei che ha molti figli si è indebolita, 1 Samuele 2:5 .

      II. I numeri di ogni tribù. E qui il nostro miglior divertimento sarà confrontare questi numeri con quelli quando furono contati al Monte Sinai. La somma totale era quasi la stessa; ora erano 1820 meno di allora; eppure sette tribù erano aumentate di numero. Giuda aveva aumentato 1900, Issacar 9900, Zabulon 3100, Manasse 20, 500, Beniamino 10.200, Dan 1700 e Aser 11.900.

Ma gli altri cinque erano diminuiti più che per bilanciare quell'aumento. Ruben aveva diminuito 2770, Simeone 37.100, Gad 5150, Efraim 8000 e Neftali 8000. In questo racconto possiamo osservare, 1. Che tutte e tre le tribù che erano accampate sotto lo stendardo di Giuda, che era l'antenato di Cristo, erano aumentate , poiché la sua chiesa sarà edificata e moltiplicata. 2. Che nessuna delle tribù era cresciuta tanto quanto quella di Manasse, che nel primo conto era la più piccola di tutte le tribù, solo 32.200, mentre qui è una delle più considerevoli; e quello di suo fratello Efraim, che era numeroso, è qui uno dei più piccoli.

Giacobbe aveva incrociato le mani sul capo e aveva preferito Efraim a Manasse, di cui forse gli Efraimiti si erano vantati troppo e avevano calpestato i loro fratelli, i Manassiti; ma quando il Signore vide che Manasse era disprezzato, lo moltiplicò così grandemente, poiché è sua gloria aiutare i più deboli e rialzare quelli che sono abbattuti. 3. Che nessuna tribù sia diminuita tanto quanto Simeone; da 59.300, tale a 22.200, poco più di un terzo di quello che era.

Un'intera famiglia di quella tribù (cioè Ohad, menzionata in Esodo 6:15 ) era estinta nel deserto. Quindi Simeone non è menzionato nella benedizione di Mosè ( Deuteronomio 33:1 ), e la sorte di quella tribù in Canaan era insignificante, solo un cantone della sorte di Giuda, Giosuè 19:9 .

Alcuni ipotizzano che la maggior parte di quei 24.000 che furono stroncati dalla peste per l'iniquità di Peor fossero di quella tribù; perché Zimri, che era un capo di quella iniquità, era un principe di quella tribù, molti dei quali quindi furono influenzati dal suo esempio a seguire le sue vie perniciose.

      III. Nel racconto della tribù di Ruben si fa menzione della ribellione di Datan e Abiram, che erano di quella tribù, in confederazione con Cora un levita, Numeri 26:9 Numeri 26:9 . Sebbene la storia fosse stata ampiamente narrata solo pochi capitoli prima, tuttavia qui ritorna, come degna di essere ricordata e pensata dai posteri, ogni volta che guardavano nel loro pedigree e si compiacevano dell'antichità delle loro famiglie e del gloria dei loro padri, per potersi chiamare discendenza di malfattori.

Di loro si dicono qui due cose: 1. Che erano stati famosi nella congregazione, Numeri 26:9 Numeri 26:9 . Probabilmente erano notevoli per la loro ingegnosità, attività e idoneità agli affari:-- Che Datan e Abiram avrebbero potuto essere avanzati a tempo debito sotto Dio e Mosè; ma i loro spiriti ambiziosi li spinsero a combattere contro Dio e Mosè, e quando litigarono con l'uno, litigarono con l'altro.

E qual era il problema? 2. Quelli che avrebbero potuto essere famosi furono resi infami: divennero un segno, Numeri 26:10 Numeri 26:10 . Furono fatti monumenti della giustizia divina; Dio, nella loro rovina, si mostrò glorioso in santità, e così furono preposti ad ammonimento per tutti gli altri, in tutte le età, affinché badino a percorrere i passi della loro superbia e ribellione.

Si nota qui la preservazione dei figli di Cora ( Numeri 26:11 Numeri 26:11 ); non morirono, come fecero i figli di Datan e Abiram, senza dubbio perché si mantennero puri dall'infezione e non vollero unirsi, no, non con il loro stesso padre, nella ribellione.

Se non partecipiamo ai peccati dei peccatori, non parteciperemo alle loro piaghe. Questi figli di Cora furono in seguito, nella loro posterità, eminentemente utili alla chiesa, essendo impiegati da Davide come cantori nella casa del Signore; quindi si dice che molti salmi siano per i figli di Cora: e forse furono fatti portare il suo nome molto tempo dopo, piuttosto che il nome di qualsiasi altro dei loro antenati, per avvertire se stessi e come esempio del potere di Dio, che ha portato quei frutti scelti anche da quella radice amara. I figli di famiglie che sono state stigmatizzate dovrebbero sforzarsi, con le loro eminenti virtù, di cancellare il rimprovero dei loro padri.