Numeri 3:1-13

      1 Queste sono anche le generazioni di Aronne e di Mosè nel giorno in cui l' Eterno parlò con Mosè sul monte Sinai. 2 E questi sono i nomi dei figli di Aaronne; Nadab, il primogenito, e Abihu, Eleazar e Ithamar. 3 Questi sono i nomi dei figli di Aaronne, i sacerdoti che furono unti, che egli consacrò al ministero dell'ufficio sacerdotale. 4 E Nadab e Abihu morirono davanti all'Eterno , quando offrirono un fuoco estraneo davanti all'Eterno , nel deserto del Sinai, e non ebbero figli; ed Eleazar e Itamar servirono come sacerdoti al cospetto di Aaronne loro padre.

  5 E l' Eterno parlò a Mosè, dicendo: 6 Avvicina la tribù di Levi e presentala al sacerdote Aaronne, perché lo servano. 7 E osserveranno il suo incarico, e l'incarico di tutta l'assemblea davanti al tabernacolo della congregazione, di fare il servizio del tabernacolo. 8 E custodiranno tutti gli strumenti della tenda di convegno, e l'incarico dei figli d'Israele, per fare il servizio del tabernacolo.

  9 E darai i Leviti ad Aaronne e ai suoi figli: gli sono stati dati interamente dei figli d'Israele. 10 E stabilirai Aaronne ei suoi figli, ed essi serviranno al loro ufficio di sacerdote; e lo straniero che si avvicinerà sarà messo a morte. 11 E l' Eterno parlò a Mosè, dicendo: 12 Ed io, ecco, io ho preso i Leviti fra i figliuoli d'Israele invece di tutti i primogeniti che aprono la matrice fra i figliuoli d'Israele; perciò i Leviti saranno miei; 13 Perché tutti i primogeniti sono miei; poiché nel giorno in cui percossi tutti i primogeniti nel paese d'Egitto, ho consacrato a me tutti i primogeniti in Israele, uomini e bestie: miei saranno: io sonoil SIGNORE .

      Qui, I. La famiglia di Aronne è confermata nell'ufficio dei sacerdoti, Numeri 3:10 Numeri 3:10 . Vi erano già stati chiamati e consacrati; qui sono nominati per servire il loro ufficio sacerdotale: l'apostolo usa questa frase ( Romani 12:7 ), Attendiamo il nostro ministero.

L'ufficio del ministero richiede una frequenza costante e una grande diligenza; così frequenti sono i ritorni del suo lavoro, e tuttavia così transitorie le sue occasioni favorevoli, che deve essere aspettato. Qui si ripete quanto detto prima ( Numeri 1:51 Numeri 1:51 ): Lo straniero che si avvicini sarà messo a morte, il che vieta l'invasione dell'ufficio sacerdotale da parte di qualunque altra persona; nessuno deve avvicinarsi al ministero ma solo Aaronne ei suoi figli, tutti gli altri sono estranei.

Impone anche ai sacerdoti, in qualità di portinai della casa di Dio, di vigilare affinché nessuno si avvicini a chi è interdetto dalla legge; devono tenere lontani tutti gli intrusi, il cui approccio sarebbe alla profanazione delle cose sante, dicendo loro che se si fossero avvicinati era a loro rischio, sarebbero morti per mano di Dio, come fece Uzza. Dicono i Giudei che poi fu appesa alla porta del tempio una spada d'oro (forse alludendo a quella spada fiammeggiante all'ingresso del giardino di Eden), sulla quale era inciso: Lo straniero che si avvicina sarà messo a morte.

      II. Di questa famiglia di Aronne viene dato un resoconto particolare; ciò che abbiamo incontrato prima riguardo a loro è qui ripetuto. 1. La consacrazione dei figli di Aronne, Numeri 3:3 Numeri 3:3 . Furono tutti unti per servire davanti al Signore, anche se in seguito apparve, e Dio lo sapeva, che due di loro erano saggi e due stolti.

2. La caduta dei due anziani ( Numeri 3:4 Numeri 3:4 ): offrirono fuoco strano, e per questo morirono davanti al Signore. Se ne fa menzione qui nel preambolo della legge sul sacerdozio, per monito a tutti i successivi sacerdoti; far loro sapere, da questo esempio, che Dio è un Dio geloso, e non sarà deriso; l'olio dell'unzione santa era un onore per gli obbedienti, ma non un rifugio per i disubbidienti.

Qui è detto: Non ebbero figli, così la Provvidenza ordinò, per loro maggior castigo, che nessuno dei loro discendenti rimanesse sacerdote, e così portassero il loro nome che avevano profanato il nome di Dio. 3. La continuazione dei due minori: Eleazar e Ithamar servivano al cospetto di Aaronne. Intima, (1.) La cura che hanno avuto nel loro ministero per non commettere errori grossolani; osservarono il loro padre e ricevettero istruzioni da lui in tutto ciò che facevano, perché, probabilmente, Nadab e Abihu erano scomparsi dalla vista del loro padre quando offrivano fuoco estraneo.

Nota: è bene che i giovani agiscano sotto la direzione e l'ispezione di coloro che sono anziani ed esperti. (2.) Il conforto che Aaron ne trasse; gli piaceva vedere i suoi figli più giovani comportarsi con prudenza e gravità, quando i suoi due maggiori avevano abortito. Nota: è una grande soddisfazione per i genitori vedere i propri figli camminare nella verità, 3 Giovanni 1:4 .

      III. Ai Leviti viene concessa una concessione per essere assistenti ai sacerdoti nel loro lavoro: Date i Leviti ad Aronne, Numeri 3:9 Numeri 3:9 . Aaron doveva avere una maggiore proprietà e potere sulla tribù di Levi rispetto a qualsiasi altro dei prezzi che aveva nelle e sulle rispettive tribù.

C'era una grande quantità di lavoro che apparteneva all'ufficio dei sacerdoti, e ora c'erano solo tre paia di mani per fare tutto, quella di Aaronne e dei suoi due figli; poiché non sembra che nessuno di loro avesse avuto figli in quel momento, almeno nessuno che fosse maggiorenne per servire, perciò Dio nomina i Leviti per assisterli. Nota: Coloro per i quali Dio trova lavoro per il suo, troveranno aiuto. Ecco, 1.

Il servizio per il quale i Leviti erano destinati: dovevano servire i sacerdoti nel loro ministero al Signore ( Numeri 3:6 Numeri 3:6 ), e mantenere l'incarico di Aronne ( Numeri 3:7 Numeri 3:7 ), come i diaconi ai vescovi nella costituzione evangelica, servendo alle mense, mentre i vescovi attendevano il loro ministero.

I Leviti uccidevano i sacrifici, e poi ai sacerdoti bastava aspergere il sangue e bruciare il grasso: i Leviti preparavano l'incenso, i sacerdoti lo bruciavano. Dovevano mantenere non solo l'incarico di Aaronne, ma l' incarico di tutta la congregazione. Nota, è una grande fiducia che si ripone nei ministri, non solo per la gloria di Cristo, ma per il bene della sua chiesa; per cui non solo devono mantenere l'incarico del gran sommo sacerdote, ma devono anche essere fedeli alle anime degli uomini, in affidamento per i quali è loro affidata una dispensa.

2. La considerazione su cui sono stati richiesti i Leviti; sono stati presi al posto del primogenito. La preservazione del primogenito d'Israele, quando tutti i primogeniti degli egiziani (con i quali erano molti di loro mescolati) furono distrutti, fu considerata da colui che non avanza mai richieste irragionevoli come causa sufficiente dell'appropriazione di tutti i primogeniti da allora in poi a se stesso ( Numeri 3:13 Numeri 3:13 ): Tutti i primogeniti sono miei.

Ciò era sufficiente per farli suoi, sebbene non ne avesse dato motivo, poiché egli è l'unica fonte e Signore di tutti gli esseri e le potenze; ma poiché ogni obbedienza deve scaturire dall'amore, e gli atti di dovere devono essere atti di gratitudine, prima di essere sfidati in particolari servizi furono coronati da particolari favori. Nota: quando colui che ci ha creati ci salva, siamo quindi posti sotto ulteriori obblighi di servirlo e vivere per lui.

Il diritto di Dio a noi per redenzione corrobora il diritto che ha su di noi per creazione. Ora, poiché i primogeniti di una famiglia sono generalmente i favoriti, e alcuni considererebbero un disprezzo avere i loro figli maggiori come servitori dei sacerdoti e presenti davanti alla porta del tabernacolo, Dio prese la tribù di Levi intera per sua , al posto del primogenito, Numeri 3:12 Numeri 3:12 .

Nota, le istituzioni di Dio non mettono a dura prova gli uomini nei loro giusti interessi o affetti ragionevoli. Si presumeva che gli israeliti preferissero separarsi dai leviti piuttosto che dai primogeniti, e quindi Dio ordinò gentilmente lo scambio; eppure per noi non ha risparmiato il proprio Figlio.