Numeri 33:1-49

      1 Questi sono i viaggi dei figli d'Israele, che uscirono dal paese d'Egitto con i loro eserciti sotto la mano di Mosè e di Aaronne. 2 E Mosè scrisse le loro uscite secondo i loro viaggi per comando dell'Eterno : e questi sono i loro viaggi secondo le loro uscite. 3 E partirono da Ramses nel primo mese, il quindicesimo giorno del primo mese; l'indomani, dopo la Pasqua, i figliuoli d'Israele uscirono con mano magna davanti a tutti gli Egiziani.

  4 Poiché gli Egiziani seppellirono tutti i loro primogeniti, che l' Eterno aveva percosso in mezzo a loro; anche sui loro dèi l' Eterno fece giustizia. 5 E i figliuoli d'Israele partirono da Ramses e si accamparono a Succoth. 6 E partirono da Succoth e si accamparono a Etham, che è all'estremità del deserto. 7 E partirono da Etham, e tornarono a Pi-Achirot, che è di fronte a Baal-Zefon; e si accamparono davanti a Migdol.

  8 E partirono da davanti a Pi-Achirot, e passarono in mezzo al mare nel deserto, e fecero tre giorni di cammino nel deserto di Etham, e si accamparono a Mara. 9 E partirono da Mara e vennero a Elim: e in Elim c'erano dodici fontane d'acqua e sessanta e dieci palme; e hanno piantato lì. 10 E partirono da Elim e si accamparono presso il Mar Rosso.

  11 E partirono dal Mar Rosso e si accamparono nel deserto di Sin. 12 E partirono dal deserto di Sin, e si accamparono a Dofka. 13 Partirono da Dofka e si accamparono ad Alus. 14 E partirono da Alus, e si accamparono a Refidim, dove non c'era acqua da bere per il popolo. 15 E partirono da Refidim e si accamparono nel deserto del Sinai.

  16 E partirono dal deserto del Sinai, e si accamparono a Kibroth-Hattaavah. 17 E partirono da Kibroth-Hattaavah e si accamparono a Hazeroth. 18 E partirono da Hatseroth e si accamparono a Rithmah. 19 E partirono da Rithmah e si accamparono a Rimmon-Parez. 20 E partirono da Rimmon-Parez e si accamparono a Libnah. 21 E partirono da Libnah, e si accamparono a Rissah.

  22 E partirono da Rissah e si accamparono a Kehelathah. 23 E partirono da Kehelathah e si accamparono sul monte Shafer. 24 E partirono dal monte Shafer e si accamparono in Haradah. 25 E partirono da Haradah, e si accamparono a Makheloth. 26 E partirono da Makheloth e si accamparono a Tahath. 27 E partirono da Tahath e si accamparono a Tarah. 28 E partirono da Tarah, e si accamparono a Mithcah.

  29 E partirono da Mithcah e si accamparono ad Hashmonah. 30 E partirono da Hashmonah e si accamparono a Moseroth. 31 E partirono da Moseroth, e si accamparono a Bene-Jaakan. 32 E partirono da Bene-Jaakan e si accamparono a Hor-Hagidgad. 33 E partirono da Hor-Hagidgad e si accamparono a Jotbathah. 34 E partirono da Iotbata e si accamparono a Ebrona. 35 Partirono da Ebrona e si accamparono a Ezion-Gaber.

  36 E partirono da Ezion-Gaber e si accamparono nel deserto di Zin, che è Kades. 37 E partirono da Kades e si accamparono sul monte Hor, al confine del paese di Edom. 38 E il sacerdote Aaronne salì sul monte Hor per comando dell'Eterno , e vi morì il quarantesimo anno dopo che i figliuoli d'Israele furono usciti dal paese d'Egitto, il primo giorno del quinto mese.

  39 E Aaronne aveva centoventitre anni quando morì sul monte Hor. 40 E il re Arad, il Cananeo, che abitava a mezzogiorno, nel paese di Canaan, udì la venuta dei figli d'Israele. 41 E partirono dal monte Hor e si accamparono a Tsalmonah. 42 E partirono da Zalmonah e si accamparono a Punon. 43 Partirono da Punon e si accamparono a Oboth.

  44 Partirono da Oboth e si accamparono a Ije-Abarim, al confine di Moab. 45 Partirono da Iim e si accamparono a Dibon-gad. 46 E partirono da Dibon-Gad e si accamparono ad Almon-Diblathaim. 47 E partirono da Almon-Diblathaim e si accamparono sui monti di Abarim, davanti a Nebo. 48 E partirono dai monti di Abarim e si accamparono nelle pianure di Moab presso il Giordano, presso Gerico. 49 E si accamparono presso il Giordano, da Beth-Jesimoth fino ad Abel-Sittim, nelle pianure di Moab.

      Questa è una rassegna e una breve prova dei viaggi dei figli d'Israele attraverso il deserto. Fu una storia memorabile e degna di essere così abbreviata, e il compendio così conservato, in onore di Dio che li guidò e per incoraggiamento delle generazioni che seguirono. Osserva qui,

      I. Come è stato tenuto il conto: Mosè scrisse i loro passi, Numeri 33:2 Numeri 33:2 . Quando iniziarono questa noiosa marcia, Dio gli ordinò di tenere un diario o diario, e di inserirvi tutti gli avvenimenti notevoli del loro cammino, affinché potesse essere una soddisfazione per se stesso nella revisione e un'istruzione per gli altri quando doveva essere pubblicato.

Può giovare ai cristiani privati, ma specialmente a quelli nelle cariche pubbliche, conservare per iscritto un resoconto delle provvidenze di Dio che li riguardano, la serie costante di misericordie che hanno sperimentato, specialmente quelle svolte e cambiamenti che hanno apportato alcune giorni della loro vita più straordinari. I nostri ricordi sono ingannevoli e hanno bisogno di questo aiuto, affinché possiamo ricordare tutta la via che il Signore nostro Dio ci ha condotto in questo deserto, Deuteronomio 8:2 .

      II. Qual era il conto stesso. Cominciò con la loro partenza dall'Egitto, continuò con la loro marcia attraverso il deserto e finì nelle pianure di Moab, dove ora erano accampati.

      1. Si osservano qui alcune cose circa la loro partenza dall'Egitto, che vengono ricordate loro in ogni occasione, come un'opera di meraviglia che non sarà mai dimenticata. (1.) Che partirono con i loro eserciti ( Numeri 33:1 Numeri 33:1 ), di rango e fila, come un esercito con stendardi.

(2.) Sotto la mano di Mosè e Aronne, loro guide, sorveglianti e governanti, sotto Dio. (3.) Con mano alta, perché era alta la mano di Dio che ha operato per loro, e agli occhi di tutti gli Egiziani, Numeri 33:3 Numeri 33:3 .

Non rubarono clandestinamente ( Isaia 52:12 ), ma sfidando i loro nemici, per i quali Dio li aveva resi una pietra così pesante che non potevano, né volevano, né osare, opporsi a loro. (4.) Andarono mentre gli Egiziani seppellivano, o almeno si preparavano a seppellire, il loro primogenito, Numeri 33:4 Numeri 33:4 .

Avevano una mente abbastanza buona, o meglio abbastanza cattiva, da aver ancora detenuto gli Israeliti loro prigionieri, ma Dio trovò loro altro lavoro da fare. Avrebbero fatto seppellire vivo il primogenito di Dio, ma Dio ha stabilito loro di seppellire il proprio primogenito. (5.) A tutte le piaghe d'Egitto si aggiunge qui che anche sui loro dèi il Signore eseguì giudizi. I loro idoli che adoravano, è probabile, furono demoliti, come Dagon in seguito davanti all'arca, così che non poterono consultarli su questo grande affare. A questo forse si fa riferimento, Isaia 19:1 , Gli idoli d'Egitto saranno commossi alla sua presenza.

      2. Riguardo ai loro viaggi verso Canaan. Osserva, (1.) Erano continuamente sulla rimozione. Quando ebbero piantato un po' di tempo in un luogo, se ne andarono da quello in un altro. Tale è il nostro stato in questo mondo; non abbiamo qui una città continua. (2.) La maggior parte del loro cammino si snodava attraverso un deserto, disabitato, non tracciato, non fornito anche del necessario per la vita umana, che magnifica la saggezza e il potere di Dio, per la cui meravigliosa condotta e generosità le migliaia di Israele non solo sopravvissero per quaranta anni in quel luogo desolato, ma ne uscirono numerosi e vigorosi almeno quanto entrarono.

Dapprima si accamparono ai margini del deserto ( Numeri 33:6 Numeri 33:6 ), ma poi nel cuore di esso; con minori difficoltà Dio prepara il suo popolo a maggiori. Li troviamo nel deserto di Etham ( Numeri 33:8 Numeri 33:8 ), di Sin ( Numeri 33:11 Numeri 33:11 ), di Sinai, Numeri 33:15 Numeri 33:15 .

I nostri traslochi in questo mondo sono solo da un deserto all'altro. (3.) Erano condotti avanti e indietro, avanti e indietro, come in un labirinto o in un labirinto, eppure erano per tutto il tempo sotto la direzione della colonna di nuvole e fuoco. Li condusse in giro ( Deuteronomio 32:10 ), e tuttavia li condusse sulla retta via, Salmi 107:7 .

La via che Dio intraprende per portare a sé il suo popolo è sempre la via migliore, anche se non sempre ci sembra la via più vicina. (4.) Alcuni eventi sono menzionati in questo diario, come la mancanza di acqua a Refidim ( Numeri 33:14 Numeri 33:14 ), la morte di Aaron ( Numeri 33:38 ; Numeri 33:39 ), l'insulto di Arad ( Numeri 33:40 Numeri 33:40 ); e il nome stesso di Kibroth-hattaavah - le tombe della lussuria ( Numeri 33:16 Numeri 33:16 ), ha una storia che dipende da esso.

Quindi dovremmo tenere a mente le provvidenze di Dio riguardo a noi e alle nostre famiglie, noi e la nostra terra, e i molti esempi di quella cura divina che ci ha guidato, nutrito e mantenuto, tutti i nostri giorni fino ad ora. Shittim, il luogo dove il popolo peccò nella materia di Peor ( Numeri 25:1 Numeri 25:1 ), è qui chiamato Abel-shittim.

Abele significa lutto (come Genesi 50:11 ), e probabilmente questo luogo fu chiamato così dal lutto del buon popolo d'Israele a causa di quel peccato e dell'ira di Dio contro di loro per questo. Fu un lutto così grande che diede un nome al luogo.