Osea 4:1-5

      1 Ascoltate la parola del Signore , figli d'Israele: poiché il Signore ha una controversia con gli abitanti del paese, perché non c'è verità, né misericordia, né conoscenza di Dio nel paese. 2 Giurando, mentendo, uccidendo, rubando e commettendo adulterio, scoppiano e il sangue tocca il sangue. 3 Perciò il paese sarà in lutto, e chiunque vi abita languirà con le bestie dei campi e con gli uccelli del cielo; sì, anche i pesci del mare saranno portati via.

  4 Eppure nessuno lotti e non riprenda un altro, perché il tuo popolo è come quello che litiga con il sacerdote. 5 Perciò tu cadrai di giorno, e anche il profeta cadrà con te di notte, e io distruggerò tua madre.

      Ecco, I. Il tribunale si è riunito, e sia la presenza che l'attenzione hanno richiesto: " Ascoltate la parola del Signore, figli d'Israele, poiché a voi è stata inviata la parola di questa convinzione, sia che ascolterete sia che asterete. " Chi può Dio aspettarsi di dargli un giusto ascolto, e prendere da lui un giusto avvertimento, se non i figli d'Israele, il suo popolo che si professa? Sì, saranno abbastanza pronti da ascoltare quando Dio parlerà loro comodamente; ma sono disposti a sentire quando ha una polemica con loro? Sì, devono ascoltarlo quando li supplica, quando ha qualcosa da imputare loro: Il Signore ha una controversia con gli abitanti della terra, di questa terra, di questa terra santa.

Nota, il peccato è il grande creatore di guai; semina discordia tra Dio e Israele. Dio vede il peccato nel suo popolo, e per questo ha una buona azione contro di loro. Alcune azioni più particolari mentono contro il suo stesso popolo, che non mentono contro altri peccatori. Ha una controversia con loro per aver infranto l'alleanza con lui, per avergli recato biasimo e per avergli restituito ingrato i suoi favori.

La controversia di Dio sarà perorata, perorata dai giudizi della sua bocca prima che siano interpellati dai giudizi della sua mano, affinché sia ​​giustificato in tutto ciò che fa e possa far sembrare che non desideri la morte dei peccatori; e le suppliche di Dio dovrebbero essere ascoltate, poiché, prima o poi, avranno udienza.

      II. L'atto d'accusa letto, con cui l'intera nazione è accusata di crimini di natura efferata, per i quali Dio è altamente provocato. 1. Sono accusati delle omissioni nazionali dei doveri più importanti: non c'è verità né misericordia, né giustizia né carità, queste cose gravissime della legge, come le racconta il nostro Salvatore ( Matteo 23:23 ), giudizio, misericordia, e fede.

La generalità della gente sembrava non avere alcun senso di quella cosa chiamata onestà; non si facevano coscienza di ciò che dicevano e facevano, sebbene contrari alla verità e dannosi per il prossimo. Tanto meno avevano alcun senso di misericordia, o alcun obbligo di pietà e di aiuto ai poveri. E non è strano che non ci sia verità e misericordia quando non c'è conoscenza di Dio nel paese.

Che bene ci si può aspettare dove non c'è conoscenza di Dio? Era il privilegio di quella terra che in Israele Dio fosse fatto conoscere, e il suo nome era grande, il che era un'aggravamento del loro peccato, che non lo conoscessero, Salmi 76:1 . 2. Di qui segue le commissioni nazionali dei peccati più enormi contro sia la prima che la seconda tavola, perché non avevano alcun riguardo per nessuna delle due.

Giuramento, e mentire, ed uccidere, e rubare, e commettere adulterio, contro la terza, nono, sesto, ottavo, e il settimo comandamenti, si trovavano in tutti gli angoli della terra, e fra tutti gli ordini e gradi di uomini tra di loro , Osea 4:2 Osea 4:2 .

La corruzione era universale; le brave persone che c'erano tra loro o erano perse o nascoste, o si nascondevano. Per mezzo di questi eruttano, cioè trasgrediscono tutti i limiti della ragione e della coscienza, e la legge divina; hanno superato ( Giobbe 36:9 ); sono stati troppo malvagi ( Ecclesiaste 7:17 ); subiscono la loro corruzione per scoppiare; essi stessi rompono, e sfondano, tutto ciò che ostacola la loro strada e li fermerebbe nella loro carriera peccaminosa, come l'acqua trabocca dagli argini.

Nota, il peccato è una cosa violenta e il suo potere esorbitante; quando il cuore degli uomini sarà pienamente disposto a fare il male ( Ecclesiaste 8:11 ) cosa sarà trattenuto da loro? Genesi 11:6 . Quando scoppiano così il sangue tocca il sangue, cioè, si commettono abbondanza di omicidi in tutte le parti del paese e, per così dire, in una serie e successione costante.

Cædes aliæ aliis sunt contiguæ: gli omicidi toccano gli omicidi; in mezzo a loro scorre un flusso di sangue, anche reale. Fu più o meno in quel periodo che si sparse tanto sangue nell'afferrare la corona; Sallum uccise Zaccaria, e Menahem uccise Sallum, Pekah uccise Pekahiah, e Hoshea uccise Pekah; e la simile opera cruenta, è probabile, vi fu fra altri contendenti, tanto che la terra fu inquinata di sangue ( Salmi 106:38 ); era piena di sangue da un'estremità all'altra, 2 Re 21:16 .

      III. Sentenza pronunciata su questa terra colpevole e inquinata, Osea 4:3 Osea 4:3 . Sarà completamente distrutto e devastato. Tutta la terra è infetta dal peccato, e perciò tutta la terra piangerà sotto i giudizi dolorosi di Dio, siederà in lutto, essendo spogliata di tutta la sua ricchezza e bellezza.

Come si dice che le valli gridino di gioia e cantino quando c'è abbondanza e pace, così qui si dice che piangano quando per la guerra e la carestia sono rese desolate. Il Tutto il paese sarà zolfo, e sale, e la masterizzazione, era come minacciato nella legge, Deuteronomio 29:33 . Avevano violato tutti i comandamenti di Dio, e ora Dio minaccia di togliere loro tutte le comodità.

La terra piange quando non c'è né erba per il bestiame né erbe per il servizio dell'uomo; e allora chiunque vi dimori languirà per mancanza di buon cibo per sostenere una vita sprecata, e si affliggerà per mancanza delle solite prelibatezze per delizia. Le bestie dei campi languiranno, Geremia 14:5 ; Geremia 14:6 .

No, la distruzione dei frutti della terra sarà così grande che non ci sarà la raccolta per gli uccelli dell'aria, per mantenerli in vita; soffriranno con l'uomo, e la loro morte, o la loro magrezza, sarà una punizione per coloro che erano soliti rifornire le loro mense di uccelli selvatici. No, i pesci del mare saranno portati via, o raccolti insieme, affinché possano andare in banchi verso qualche altra costa, e allora il commercio della pesca non varrà nulla.

Questa desolazione sarà sotto questo aspetto più generale di quella del diluvio di Noè, poiché ciò non influì sui pesci del mare, ma questo sì. Faceva parte di una delle piaghe d'Egitto che uccise i loro pesci ( Salmi 105:29 ); quando le acque si sono asciugate i pesci muoiono, Isaia 50:2 ; Sofonia 1:2 ; Sofonia 1:3 .

Nota: quando l'uomo diventa disubbidiente a Dio, è giusto che le creature inferiori siano rese inservibili all'uomo. Oh quale ragione abbiamo per ammirare la pazienza e la misericordia di Dio verso la nostra terra, che sebbene vi siano così tante bestemmie, menzogne, uccisioni, furti e adulterio, tuttavia vi è abbondanza di carne, pesce e pollame, sulle nostre tavole!

      IV. Un'ordinanza del tribunale che non si deve curare con il condannato criminale per portarlo al pentimento, con la ragione di quell'ordine. Osserva, 1. L'ordine stesso ( Osea 4:4 Osea 4:4 ): Eppure nessuno si sforza né rimproveri un altro; non si usino mezzi per ridurli e reclamarli; lasciate che i loro medici li rinuncino come cura disperata e passata.

Intima che finché c'è qualche speranza dobbiamo riprendere i peccatori per i loro peccati; è dovere gli uni verso gli altri dare e ricevere rimproveri; era una delle leggi di Mosè ( Levitico 19:17 ), Levitico 19:17in ogni modo il tuo prossimo; è un esempio di amore fraterno. A volte c'è bisogno di rimproverare aspramente, non solo per rimproverare, ma per sforzarsi, tanto gli uomini sono restii a separarsi dai loro peccati.

Ma è un segno che le persone e gli uomini sono abbandonati alla rovina quando Dio dice: Non siano ripresi. Tuttavia questo deve essere inteso come i comandamenti di Dio a volte ai profeti di non pregare per loro, nonostante essi pregassero per loro; ma il significato è che sono così induriti nel peccato, e così maturati per la rovina, che sarà inutile trattare con loro o trattare con Dio per loro.

Nota, è di cattivo auspicio per un popolo quando i rimproveratori vengono messi a tacere e quando coloro che dovrebbero testimoniare contro i peccati dei tempi, si ritirano in un angolo e rinunciano alla causa. Vedi 2 Cronache 25:16 . 2. Le ragioni di tale ordinanza. Non si riprendano a vicenda; poiché, (1.) Sono determinati a continuare nel peccato, e nessun rimprovero li curerà di ciò: il tuo popolo è come quelli che lottano con i sacerdoti;sono diventati così impudenti nel peccato, così insolenti e impazienti di rimproverare, che si scaglieranno persino in faccia allo stesso sacerdote se solo gli desse il minimo controllo, senza alcun riguardo per il suo carattere e il suo ufficio; e allora come si può pensare che debbano prendere un rimprovero da un privato? Nota: Quei peccatori hanno i loro cuori induriti malvagiamente che litigano con i loro ministri per aver trattato fedelmente con loro; e coloro che si ribellano alla riprensione ministeriale, che è un'ordinanza di Dio per la loro riforma, hanno perso anche il beneficio della riprensione fraterna.

Forse questo può riferirsi alla tarda malvagità di Ioas re di Giuda e del suo popolo, che lapidarono Zaccaria, figlio di Ioiada, per aver consegnato loro un messaggio di Dio, 2 Cronache 24:21 . Era un prete; con lui si battevano quando officiava tra il tempio e l'altare; e Dott.

Lightfoot pensa che il profeta abbia tenuto d'occhio il suo caso quando ha parlato ( Osea 4:2 Osea 4:2 ) di sangue che tocca sangue; il sangue del sacrificante fu mescolato con il sangue del sacrificio, che, dice, fu l' apice della loro malvagità - quindi la loro rovina doveva essere datata ( Matteo 23:35 ), poiché questa è della loro incorreggibilità, che essi sono come quelli che litigano con il sacerdote, quindi nessuno li riprenda; per, (2.

) Anche Dio è deciso a procedere nella loro rovina ( Osea 4:5 Osea 4:5 ): " Perciò, poiché non accetterai riprensione, nessun consiglio, cadrai, ed è vano che qualcuno pensi di impedirlo , poiché il decreto è uscito.

Tu inciamperai e cadrai di giorno, e il profeta, il falso profeta che ti lusingò e ti sedusse, cadrà con te di notte; sia tu che il tuo profeta cadrete notte e giorno, cadrete continuamente in una calamità o nell'altra; le tenebre della notte non ti aiuteranno a coprirti dall'angoscia, né la luce del giorno ti aiuterà a fuggire da essa.

"I profeti sono capi ciechi e il popolo ciechi seguaci; e per il cieco giorno e notte sono uguali, così che sia giorno che notte cadranno entrambi insieme nella fossa. "Tu cadrai di giorno, quando la tua caduta sarà meno temuto da te e sei molto sicuro; e nel giorno, quando sarà visto e osservato da altri, e si volgerà più a tua vergogna; e il profeta cadrà nella notte, quando per se stesso sarà tremendo.

Nota: La rovina di coloro che hanno contribuito a rovinare gli altri sarà, in modo speciale, intollerabile. E i bambini pensavano che quando erano in pericolo di cadere la loro madre li avrebbe aiutati? Sarà vano aspettarselo , poiché distruggerò tua madre, Samaria, la città-madre, tutto lo stato, o regno, che è come una madre per ogni parte. Tutto sarà taciuto. Nota: Quando tutti sono coinvolti nella colpa, niente di meno può essere previsto che tutto dovrebbe essere coinvolto in rovina.