Commento di Matthew Henry
Osea 5:1-7
Accusa contro Israele e Giuda; Sentenze minacciate. | 758 a.C. |
1 Ascoltate questo, o sacerdoti; e ascoltate, casa d'Israele; e presta orecchio, o casa del re; poiché il giudizio è contro di te, perché sei stato un laccio su Mitspa e una rete tesa sul Tabor. 2 E i ribelli sono propensi a fare stragi, sebbene io sia stato un rimprovero di tutti loro. 3 Conosco Efraim, e Israele non mi è nascosto; poiché ora, o Efraim, ti prostituisci e Israele è contaminato.
4 Non cercheranno di volgersi al loro Dio, perché lo spirito di prostituzione è in mezzo a loro e non hanno conosciuto il SIGNORE . 5 E l'orgoglio d'Israele testimonia alla sua faccia: perciò Israele ed Efraim cadranno nella loro iniquità; Anche Giuda cadrà con loro. 6 Andranno con le loro greggi e con i loro armenti a cercare l' Eterno ; ma non lo troveranno ; si è ritirato da loro. 7 Hanno agito slealmente contro il SIGNORE : poiché hanno generato figli stranieri: ora un mese li divorerà con le loro porzioni.
Qui, I. Tutti gli ordini e i gradi degli uomini sono citati per apparire e rispondere a ciò che sarà loro affidato ( Osea 5:1 Osea 5:1 ): Ascoltate questo, o sacerdoti! se negli ordini sacri (come quelli di Giuda, e forse anche molti in Israele, perché nelle dieci tribù c'erano diverse città di sacerdoti e leviti, che, è probabile, rimasero nella loro sorte dopo la rivolta delle dieci tribù e facevano tanto del loro ufficio quanto si potrebbe fare a distanza dal tempio) o pretendendo ordini sacri, come i sacerdoti dei vitelli, che, secondo alcuni, sono qui inclusi.
"Ascolta, o casa d'Israele, popolo del popolo, e porgi orecchio, o casa del re! " prestino tutti attenzione, poiché tutti hanno contribuito alla colpa nazionale e tutti parteciperanno ai giudizi nazionali. Nota: se né la santità del sacerdozio né la dignità della famiglia reale prevarranno per tenere fuori il peccato, non ci si può aspettare che si servano per tenere fuori l'ira.
Se i sacerdoti e la casa del re, sebbene abbiano caratteri così nobili, peccano come gli altri, i loro nobili caratteri non li scuseranno, ma devono essere furbi come gli altri. Né sarà alcun motivo per la casa d'Israele che siano stati sviati dai loro sacerdoti e principi, ma riceveranno il loro destino con loro, e né la loro meschinità né la loro moltitudine saranno la loro esenzione.
II. Contro di loro si produce una testimonianza, una invece di mille; è l'onniscienza di Dio ( Osea 5:3 Osea 5:3 ): Conosco Efraim, e Israele non mi è nascosto. Non hanno conosciuto il Signore ( Osea 5:4 Osea 5:4 ), ma il Signore li ha conosciuti, conosce il loro vero carattere per quanto travestito, conosce la loro malvagità segreta per quanto nascosta.
Nota, il rifiuto da parte degli uomini della conoscenza di Dio non li proteggerà dalla sua conoscenza di essi; e quando li contende, dimostrerà i loro peccati su di loro per sua stessa conoscenza, così che sarà vano dichiararsi non colpevole.
III. A loro carico vengono addebitate cose molto brutte. 1. Erano stati molto ingegnosi e molto laboriosi per attirare le persone sia nel peccato che nei guai: sei stato un laccio su Mizpa e una rete tesa sul Tabor ( Osea 5:1 Osea 5:1 ), cioè tali lacci e reti come i cacciatori usavano stendere su quelle montagne inseguendo la loro selvaggina.
Quando in Israele fu istituito il culto dei vitelli, i patroni di quell'idolatria e i suoi sostenitori, escogitarono con tutte le arti e le astuzie possibili per attirare gli uomini in esso e riconciliare con esso coloro che all'inizio ne avevano avuto paura. Nota: Coloro che allettano e inducono gli uomini a peccare, per quanto possano fingere amicizia e buona volontà, devono essere considerati per loro come lacci e reti , e le loro mani come legami, Ecclesiaste 7:26 .
Ma per coloro che non potevano sedurre nel peccato, erano come una rete e un laccio per metterli nei guai. Alcuni pensano che fosse loro abitudine piazzare spie lungo la strada, e in particolare sui monti di Mizpa e Tabor, al tempo delle solenni feste a Gerusalemme, per controllare se qualcuno del loro popolo che era stato devoto vi si recasse, e per informare contro di loro, affinché possano essere perseguiti per questo, compiendo così l'opera del diavolo, che inquieta coloro che non può corrompere.
2. Erano stati entrambi molto astuti e molto crudeli nel portare avanti i loro disegni ( Osea 5:2 Osea 5:2 ): I rivoltosi sono profondi per fare il massacro. Nota: coloro che si sono resi apostati dalle verità di Dio sono spesso i persecutori più subdoli e barbari di coloro che ancora vi aderiscono.
Nulla servirà loro che fare strage (è il sangue dei santi che hanno sete): e con il pungiglione del serpente hanno la sua testa; sono profondi per farlo. O profondità delle profondità di Satana, della malvagità dei suoi agenti, di coloro che si sono profondamente ribellati! Isaia 31:6 .
Ora, ciò che aggravava ciò erano i molti rimproveri e avvertimenti che erano stati dati loro: sebbene io sia stato un rimprovero di tutti loro. Il profeta era stato così, un rimproveratore per ufficio. Aveva parlato loro molte volte della malvagità dei loro modi e delle loro azioni, aveva trattato chiaramente con tutti loro e non aveva risparmiato né i sacerdoti né la casa del re. Dio stesso era stato un rimprovero di tutti loro con le loro coscienze e con le sue provvidenze.
Nota, i peccati contro la riprensione sono doppiamente peccaminosi, Proverbi 29:1 . 3. Si erano prostituiti, avevano contaminato i propri corpi con concupiscenze carnali, avevano contaminato la propria anima con il culto degli idoli, Osea 5:3 Osea 5:3 .
Questo Dio era un testimone, sebbene segretamente commesso e astutamente palliato. Anzi, l'occhio penetrante di Dio vide lo spirito di prostituzione che era in mezzo a loro, la loro segreta inclinazione e disposizione a quei peccati, l'amore che avevano per i loro peccati, e il dominio che i loro peccati avevano su di loro, quanto erano sotto il potere di uno spirito di prostituzione, quella radice di amarezza che portava tutto questo fiele e assenzio, quella fonte corrotta e avvelenata.
4. Non avevano alcuna disposizione per entrare in conoscenza e comunione con Dio. Lo spirito delle prostituzioni, dopo averle fatte deviare da lui, le fa vagare senza fine, Osea 5:4 Osea 5:4 . (1.) Non hanno conosciuto il Signore, né desiderano conoscerlo, ma hanno piuttosto rifiutato, anzi temuto, la conoscenza di lui, perché ciò li turberebbe nelle loro vie peccaminose.
(2.) Perciò non inquadreranno le loro azioni per volgersi al loro Dio, dal quale sembrava che non lo conoscessero bene. Ciò suggerisce la loro ostinata persistenza nella loro apostasia da Dio; non si sarebbero rivolti a Dio, sebbene fosse il loro Dio, il loro patto, con il nome del quale erano stati chiamati e che erano tenuti a servire. Non sarebbero tornati al culto di lui, dal quale si erano allontanati.
Anzi, non inquadrerebbero le loro azioni per rivolgersi a Dio. Non prenderebbero in considerazione le loro vie, né si arrabbierebbero sul serio, né applicherebbero le loro menti per pensare a quelle cose che li avrebbero portati a Dio. È vero che non possiamo con le nostre forze, senza la grazia speciale di Dio, rivolgerci a lui; ma possiamo con il dovuto miglioramento delle nostre facoltà, e gli aiuti comuni del suo Spirito, inquadrare le nostre azioni per volgerci a lui.
Coloro che non lo faranno, che non preparano i loro cuori a cercare il Signore ( 2 Cronache 12:14 ), devono a se stessi che non si sono rivolti; muoiono perché moriranno; ea coloro che lo faranno non mancherà altra grazia. (5.) Erano colpevoli di famigerata arroganza e insolenza nel peccato ( Osea 5:5 Osea 5:5 ): L'orgoglio di Israele testimonia il suo volto, testimonia contro di lui che è un ribelle a Dio e al suo governo .
Lo spirito di prostituzione che era in mezzo a loro si mostrò nell'allegria e sfarzo del loro culto, come una meretrice è conosciuta dal suo abbigliamento, Proverbi 7:10 . La lussuria del suo vestito testimonia sul suo viso che non è una donna modesta. O il loro orgoglio nel confrontarsi con i profeti che Dio aveva mandato loro e il messaggio che portavano ( Geremia 43:2 ), o un comportamento altero e sprezzante verso i loro fratelli e coloro che erano sotto di loro, testimoniavano contro di loro che non erano il popolo di Dio e giustificavano Dio in tutti i giudizi umilianti che ha portato su di loro.
Il suo orgoglio testimonia in faccia; così alcuni leggerlo, concordando con Isaia 3:9 , L'aspetto del loro volto testimonia contro di loro. Hanno quello sguardo fiero che il Signore odia. (6.) Si sono convertiti da Dio agli idoli e hanno allevato i loro figli nell'idolatria ( Osea 5:7 Osea 5:7 ): Hanno agito perfidamente contro il Signore, come una moglie, che, disprezzando il patto matrimoniale, abbandona il marito e vive in adulterio con un altro.
Così coloro che sono colpevoli di idolatria spirituale, il cui dio è il loro denaro, il cui dio è il loro ventre, agiscono perfidamente contro il Signore; violano i loro impegni con lui e frustrano le sue aspettative da loro. Nota, i peccatori volontari sono traditori. Hanno generato figli estranei, cioè i loro figli che hanno generato sono estraniati da Dio e educati a una falsa adorazione; sono una stirpe spuria, come figli di fornicazione ( Giovanni 8:41 ), che Dio rinnegherà. Nota: coloro che trattano in modo sleale con Dio, infatti, non solo si allontanano dal seguirlo loro stessi, ma addestrano i loro figli in modi malvagi.
IV. Le cose molto tristi sono fatte per essere il loro destino. In generale ( Osea 5:1 Osea 5:1 ), "Il giudizio è verso di te. Dio viene per contenderti e per testimoniare il suo disappunto contro di te per i tuoi peccati". È tempo di ascoltare quando il giudizio è verso di noi. In particolare,
1. Cadranno nella loro iniquità. Questo segue il loro orgoglio che testimonia alla loro faccia ( Osea 5:5 Osea 5:5 ) Perciò Israele ed Efraim cadranno nella loro iniquità. Nota, l'orgoglio avrà una caduta; ne è il presagio certo e il precursore.
Coloro che si esaltano saranno umiliati. Il volto in cui testimonia l'orgoglio sarà riempito di confusione. Non solo cadranno, ma cadranno nella loro iniquità, la più triste caduta di tutte. Il loro orgoglio li trattenne dal pentirsi della loro iniquità, e perciò cadranno in essa. Nota: quelli che non sono umiliati per i loro peccati rischiano di perire per sempre nei loro peccati. È stato aggiunto che anche Giuda cadrà con loro nella sua iniquità.
Come le dieci tribù furono portate prigioniere in Assiria, per la loro idolatria, così le due tribù, nel corso del tempo, furono portate in Babilonia per aver seguito il loro cattivo esempio; ma i primi caddero e furono del tutto abbattuti, i secondi caddero e si rialzarono. Giuda aveva il tempio e il sacerdozio, e tuttavia questi non li proteggeranno, ma, se peccano con Israele ed Efraim, cadranno con loro.
2. Saranno privi del favore di Dio quando professano di cercarlo ( Osea 5:6 Osea 5:6 ): Andranno con le loro greggi e con i loro armenti a cercare il Signore, ma invano; non lo troveranno. Questo sembra essere detto principalmente di Giuda, quando caddero nella loro iniquità e quando caddero nella loro iniquità.
(1.) Quando caddero nella loro iniquità, cercarono il Signore; ma non cercarono solo lui, e perciò non fu trovato di loro. Quando adoravano dèi estranei, tuttavia conservavano lo spettacolo e l'ombra dell'adorazione del vero Dio; andavano come di consueto, nelle feste solenni, con le loro greggi e armenti a cercare il Signore; ma i loro cuori non erano retti con lui, perché non erano interi per lui, e perciò non li avrebbe accettati; poiché allora lo troveremo solo quando lo cercheremo con tutto il nostro cuore, non diviso tra Dio e Baal, Ezechiele 14:3 .
(2.) Quando caddero nella loro iniquità, o si trovarono a cadere per essa, cercarono il Signore; ma non lo cercarono presto, e perciò non si troverà da loro. Vedranno la rovina venire su di loro, e poi, nella loro angoscia, fuggiranno a Dio, e penseranno di farlo loro amico con olocausti e sacrifici; ma sarà troppo tardi allora per scacciare la sua ira quando il decreto sarà stato emanato.
Neppure la riforma di Giosia prevalse per respingere l'ira di Dio, 2 Re 23:25 ; 2 Re 23:26 . Coloro che vanno con le loro greggi e le loro mandrie solo per cercare il Signore, e non con il cuore e l'anima, non possono aspettarsi di trovarlo, perché il suo favore non si compra con migliaia di montoni.
Né si affretteranno quelli che non cercano il Signore mentre si può trovare, perché c'è un tempo in cui non sarà trovato. Non lo troveranno, perché si è ritirato; non sarà interrogato da loro, ma farà orecchio da mercante ai loro sacrifici. Guarda quanto è nostra preoccupazione cercare Dio presto, ora che è il tempo accettato e il giorno della salvezza.
3. Essi e le loro parti saranno tutti inghiottiti. Hanno agito perfidamente contro il Signore e hanno pensato di rafforzarsi in esso mediante le loro alleanze con bambini stranieri; ma ora un mese li divorerà con la loro parte, cioè i loro beni ed eredità, tutte quelle cose che hanno preso e con cui hanno preso come loro parte; o per loro parte si intendono i loro idoli, che scelsero per la loro parte invece di Dio.
Nota: Coloro che fanno del mondo un idolo, prendendolo per la loro parte, periranno anche loro con esso. Un mese deve divorare loro, o mangiare - un certo periodo di tempo prefissato, e un breve periodo di tempo. Quando i giudizi di Dio cominceranno con loro, presto finiranno; un mese faranno i loro affari. Quanto può un corpo essere indebolito da un mese di malattia, o un regno devastato da un mese di guerra! Tre pastori (dice Dio) che ho tagliato in un mese, Zaccaria 11:8 . Nota: i giudizi di Dio a volte fanno un lavoro rapido con un popolo peccatore. Un mese divora di più, e più porzioni, di quanto molti anni possano riparare.