PROVERBI CAP. X. Finora siamo stati nel portico o nella prefazione ai proverbi, qui iniziano. Sono frasi brevi ma pesanti; la maggior parte sono distici, due frasi in un verso, che si illustrano a vicenda; ma è raro che ci sia coerenza tra i versi, tanto meno un filo di discorso, e quindi in... [ Continua a leggere ]
_Detti pesanti._ 1 I proverbi di Salomone. Il figlio saggio rallegra il padre, ma il figlio stolto _è_ la pesantezza di sua madre. Salomone, parlandoci come ai figli, osserva qui quanto il conforto dei genitori, naturali, politici ed ecclesiastici, dipenda dal buon comportamento di col... [ Continua a leggere ]
2 I tesori di malvagità non giovano a nulla, ma la giustizia libera dalla morte. 3 The L ORD non soffrirà l'anima dei giusti a famish: ma lui scaccia via la sostanza degli empi. Questi due versetti parlano dello stesso significato, e il secondo può essere la ragione del primo. 1. Quella... [ Continua a leggere ]
4 Diventa povero chi lavora _con_ mano pigra, ma la mano del diligente arricchisce. Ci viene detto qui, 1. Chi sono coloro che, sebbene ricchi, sono in un modo giusto per _diventare poveri,_ coloro _che_ hanno a _che fare con mano_ pigra _,_ che sono negligenti e negligenti nei loro aff... [ Continua a leggere ]
5 Chi raccoglie d'estate _è_ un figlio saggio, _ma_ chi dorme durante la mietitura _è_ un figlio che fa vergogna. Ecco, 1. La giusta lode di coloro che migliorano le loro opportunità, che si sforzano di raccogliere e aumentare ciò che hanno, sia per l'anima che per il corpo, che provved... [ Continua a leggere ]
6 Le benedizioni _sono_ sul capo dei giusti, ma la violenza copre la bocca degli empi. Ecco, 1. _Il capo del giusto_ coronato di _benedizioni,_ con le benedizioni sia di Dio che dell'uomo. Varietà di benedizioni, abbondanza di benedizioni, scenderanno dall'alto e rimarranno visibilmente... [ Continua a leggere ]
7 La memoria dei giusti _è_ benedetta, ma il nome degli empi marcirà. Sia i giusti che i malvagi, quando i loro giorni saranno compiuti, dovranno morire. Tra i loro corpi nella tomba non c'è differenza visibile; tra le anime dell'uno e dell'altro, nel mondo degli spiriti, c'è una grande... [ Continua a leggere ]
_Segni di saggezza e di follia._ 8 I saggi di cuore riceveranno i comandamenti, ma lo stolto pettegolo cadrà. Ecco, 1. L'onore e la felicità dell'obbediente. Essi _riceveranno comandamenti; _prenderanno come un privilegio, e davvero una comodità per loro, essere sotto il governo, il ch... [ Continua a leggere ]
9 Chi cammina rettamente cammina sicuro, ma chi perverte le sue vie sarà conosciuto. Ci viene detto qui, e possiamo dipendere da questo, 1. Che l'integrità degli uomini sarà la loro sicurezza: _Colui che cammina rettamente_ verso Dio e verso l'uomo, che è fedele ad entrambi, che progett... [ Continua a leggere ]
10 Chi ammicca con l'occhio causa dolore, ma lo stolto pettegolo cade. Si dice che la malizia qui assista, 1. Peccatori politici, progettanti, che si travestono da sé: _Colui che strizza l'occhio,_ come se non si fosse accorto di te, quando allo stesso tempo sta guardando un'opportunità... [ Continua a leggere ]
11 La bocca del giusto _è_ una fonte di vita, ma la violenza copre la bocca degli empi. Vedi qui, 1. Quanto è laborioso un uomo buono, comunicando la sua bontà, per farne del bene: la _sua bocca,_ lo sbocco della sua mente, _è una fonte di vita; _è una sorgente costante, da cui sgorga i... [ Continua a leggere ]
12 L'odio suscita liti, ma l'amore copre tutti i peccati. Ecco, 1. Il grande malfattore, e questa è malizia. Anche dove non c'è un'occasione manifesta di conflitto, tuttavia l' _odio_ cerca l'occasione e così lo _fomenta_ e fa l'opera del diavolo. Queste sono le persone più cattive e di... [ Continua a leggere ]
13 Nelle labbra di chi ha intelligenza si trova la sapienza, ma una verga _è_ per il dorso di chi è privo di senno. Osservate, 1. La sapienza e la grazia sono l'onore degli uomini buoni: _chi ha intelligenza,_ quella buona intelligenza che hanno coloro che osservano i comandamenti, la _... [ Continua a leggere ]
14 saggi _uomini_ in serbo la scienza, ma la bocca dello stolto _è_ una rovina imminente. Osservate, 1. È la saggezza dei saggi che fanno tesoro di una riserva di conoscenza utile, che sarà la loro conservazione: La _saggezza si trova_ dunque _nelle loro labbra_ ( Proverbi 10:13 Proverb... [ Continua a leggere ]
15 La ricchezza del ricco _è la_ sua città forte: la rovina del povero _è la_ sua povertà. Questo può essere preso in due modi:-- 1. Come ragione per cui dovremmo essere diligenti nei nostri affari, affinché possiamo evitare quel disagio sprofondante e scoraggiante che accompagna la pov... [ Continua a leggere ]
16 La fatica del giusto _tende_ alla vita, il frutto degli empi al peccato. Salomone qui conferma ciò che aveva detto suo padre ( Salmi 37:16 ): _Il poco che ha un giusto è meglio delle ricchezze di molti malvagi. _1. Forse un uomo giusto non ha più di quello per cui lavora duramente; m... [ Continua a leggere ]
17 Egli _è_ la via della vita che l'istruzione starsene: ma chi rifiuta la riprensione Erreth. Vedi qui, 1. Che sono nel giusto coloro che non solo ricevono istruzione, ma la conservano, che non la lasciano scivolare per negligenza, come fanno la maggior parte, né la lasciano andare a c... [ Continua a leggere ]
_Il corretto uso della lingua._ 18 Chi nasconde l'odio _con_ labbra bugiarde, e chi sparge calunnie, _è_ uno stolto. Osserva qui, la malizia è follia e malvagità. 1. È così quando è nascosto dall'adulazione e dalla dissimulazione: _è uno sciocco,_ anche se può pensare di essere un poli... [ Continua a leggere ]
19 Nella moltitudine delle parole non manca il peccato, ma chi trattiene le labbra _è_ saggio. Siamo qui ammoniti riguardo al governo della lingua, quel dovere necessario di un cristiano. 1. È bene dire poco, perché _nella moltitudine delle parole non manca il peccato,_ o il _peccato no... [ Continua a leggere ]
20 La lingua del giusto _è come_ l'argento scelta: il cuore degli empi _è_ poco valore. 21 Le labbra del giusto nutrono molti, ma gli stolti muoiono per mancanza di saggezza. Qui ci viene insegnato come valutare gli uomini, non per la loro ricchezza e preferenza nel mondo, ma per la lor... [ Continua a leggere ]
_I vantaggi dei giusti._ 22 La benedizione del L ORD che fa ricchi, e lui addeth nessun dolore con esso. La ricchezza mondana è quella a cui la maggior parte degli uomini ha molto a cuore, ma generalmente sbagliano sia sulla natura della cosa che desiderano sia sul modo con cui sperano... [ Continua a leggere ]
23 _È_ come un gioco per uno stolto fare del male, ma l'uomo intelligente ha saggezza. Ecco, 1. Peccato estremamente peccaminoso: _È come una risata per uno stolto fare del male; _è naturale per lui, e piacevole, come lo è per un uomo ridere. _La malvagità è il suo Isacco_ (questa è la... [ Continua a leggere ]
24 Il timore dell'empio verrà su di lui, ma il desiderio del giusto sarà esaudito. 25 Come la procella che passa, _è_ il no malvagio _più:_ ma il giusto _è_ un fondamento eterno. Qui è detto, e ripetuto, ai giusti, che _andrà bene a loro,_ e ai malvagi: _Guai a loro; _e questi sono post... [ Continua a leggere ]
_I giusti esclusivamente felici._ 26 Come l'aceto ai denti e come il fumo agli occhi, così _è_ il pigro per quelli che lo mandano. Osserva, 1. Coloro che sono di indole indolente, che amano la loro comodità e non possono dedicare la loro mente a qualsiasi attività, non sono adatti per... [ Continua a leggere ]
27 Il timore DELL'ETERNO prolunga i giorni, ma gli anni degli empi saranno abbreviati. 28 La speranza dei giusti _sarà_ gioia, ma l'attesa degli empi perirà. Osserva, 1. La religione allunga la vita degli uomini e corona le loro speranze. _Che uomo è colui che ama la vita? _Lascialo _te... [ Continua a leggere ]
29 La via del SIGNORE _è_ fortezza per gli uomini retti, ma per gli operatori d'iniquità _sarà la_ rovina . 30 I giusti non saranno mai rimossi, ma gli empi non abiteranno la terra. Questi due versetti hanno lo stesso significato di quelli precedenti, e suggeriscono la felicità dei devo... [ Continua a leggere ]
31 La bocca del giusto produce sapienza, ma la lingua perversa sarà tagliata. 32 Le labbra del giusto sanno ciò che è gradito, ma la bocca degli empi _parla di_ perversità. Qui, come prima, gli uomini sono giudicati e, di conseguenza, giustificati o condannati, con le loro parole, Matte... [ Continua a leggere ]