Proverbi 14 - Introduzione
PROVERBI CAP. XIV. _Saggezza e follia._... [ Continua a leggere ]
PROVERBI CAP. XIV. _Saggezza e follia._... [ Continua a leggere ]
1 Ogni donna saggia costruisce la sua casa, ma la stolta la demolisce con le sue mani. Nota, 1. Una buona moglie è una grande benedizione per una famiglia. Da una moglie feconda una famiglia si moltiplica e si riempie di figli, e così si costruisce. Ma da una moglie prudente, pia, opero... [ Continua a leggere ]
2 Chi cammina nella sua rettitudine teme il SIGNORE, ma _chi è_ perverso nelle sue vie lo disprezza. Ecco, 1. Grazia e peccato nei loro veri colori. La grazia che regna è una riverenza di Dio, e dà onore a colui che è infinitamente grande e alto, e al quale è dovuto ogni onore, di quale... [ Continua a leggere ]
3 Nella bocca dello stolto _c'è_ una verga d'orgoglio, ma le labbra dei saggi li salveranno. Vedi qui, 1. Uno sciocco orgoglioso che si espone. Dove c'è orgoglio nel cuore, e nessuna saggezza nella testa per sopprimerlo, si mostra comunemente nelle parole: _Nella bocca c'è orgoglio,_ or... [ Continua a leggere ]
4 Dove non ci _sono_ buoi _,_ la greppia _è_ pura; ma molto aumento _è_ per la forza del bue. Nota, 1. La negligenza dell'agricoltura è la via della povertà: _dove non ci sono buoi,_ per arare la terra e trebbiare il grano, _la culla_ è vuota, _è pulita; _non c'è paglia per il bestiame,... [ Continua a leggere ]
5 Il testimone fedele non mentirà, ma il falso testimone dirà menzogne. Nell'amministrazione della giustizia molto dipende dai testimoni, e perciò è necessario per il bene comune che i testimoni siano retti come dovrebbero essere; poiché, 1. Un testimone coscienzioso non oserà rendere u... [ Continua a leggere ]
6 Lo schernitore cerca la sapienza e non la _trova,_ ma la conoscenza _è_ facile per chi ha intendimento. Nota, 1. Il motivo per cui alcune persone cercano la saggezza e non la trovano, è perché non la cercano da un principio giusto e in un modo giusto. Sono schernitori, ed è con dispre... [ Continua a leggere ]
7 Allontanati dalla presenza dell'uomo stolto, quando non scorgi _in lui_ le labbra della conoscenza. Vedi qui, 1. Come possiamo discernere uno stolto e scoprirlo, un uomo malvagio, perché è _un uomo stolto. _Se non _percepiamo in lui le labbra della scienza,_ se troviamo che non c'è gu... [ Continua a leggere ]
8 La saggezza dell'accorto _è_ conoscere la sua via, ma la stoltezza degli stolti _è l'_ inganno. Vedi qui, 1. La buona condotta di un uomo saggio e buono; si gestisce bene. Non è la saggezza dei dotti, che consiste solo nella speculazione, che qui è raccomandata, ma _la saggezza del pr... [ Continua a leggere ]
9 Gli stolti si fanno beffe del peccato, ma tra i giusti _c'è_ grazia. Vedi qui, 1. Come le persone malvagie sono indurite nella loro malvagità: si _fanno beffe del peccato. _Fanno ridere dei peccati degli altri, rallegrando se stessi e i loro compagni con ciò per cui dovrebbero pianger... [ Continua a leggere ]
10 Il cuore conosce la propria amarezza; e un estraneo non interferisce con la sua gioia. Questo è d'accordo con 1 Corinzi 2:11 , 1 Corinzi 2:11_conosce le cose dell'uomo_ e i cambiamenti del suo temperamento, _se non lo spirito di un uomo? _1. Ogni uomo sente maggiormente il proprio pe... [ Continua a leggere ]
11 La casa degli empi sarà distrutta, ma la tenda degli uomini retti fiorirà. Nota, 1. Il peccato è la rovina delle grandi famiglie: _La casa degli empi,_ sebbene costruita sempre così forte ed elevata, _sarà rovesciata,_ sarà ridotta in povertà e disonore, e alla fine sarà estinta. La... [ Continua a leggere ]
12 C'è una via che all'uomo sembra diritta, ma il suo fine _sono_ le vie della morte. Abbiamo qui un resoconto della via e della fine di un gran numero di anime autoilluse. 1. Il loro modo è apparentemente giusto: _sembra giusto_ a loro stessi; si compiacciono con la fantasia che sono c... [ Continua a leggere ]
13 Anche nel riso il cuore si addolora; e la fine di quell'allegria _è la_ pesantezza. Questo mostra la vanità dell'allegria carnale e prova ciò che Salomone disse del riso, che _è pazzo; _per, 1. C'è tristezza sotto di esso. A volte, quando i peccatori sono in preda a condanne, o per q... [ Continua a leggere ]
14 Il traviato di cuore sarà ripieno delle sue proprie vie, e l'uomo buono _sarà saziato_ da se stesso. Nota, 1. La miseria dei peccatori sarà un'eterna sovrabbondanza dei loro peccati: Il _traviato nel cuore,_ che per paura della sofferenza, o nella speranza di profitto o piacere, abba... [ Continua a leggere ]
15 Il semplice crede a ogni parola, ma l' _uomo_ prudente vede bene il suo andare. Nota, 1. È follia essere creduloni, prestare attenzione a ogni fugace notizia, prestare orecchio alla storia di ogni uomo, anche se così improbabile, prendere le cose con fiducia dalla fama comune, dipend... [ Continua a leggere ]
16 Un saggio _uomo_ teme, ed evita il male: ma lo stolto, ed è fiducioso. Nota, 1. Il santo timore è un'eccellente guardia su ogni cosa santa e contro ogni cosa empia. È saggezza allontanarsi _dal male,_ dal male del peccato, e quindi da ogni altro male; e quindi è saggezza temere, cioè... [ Continua a leggere ]
17 _Chi si_ adira subito fa stoltezza, e l'uomo che ha arti malvagie è odiato. Nota, 1. Gli uomini appassionati sono giustamente derisi. Gli uomini che sono irritabili e permalosi, e sono _presto arrabbiati_ per ogni minima provocazione, si _comportano in modo sciocco; _dicono e fanno c... [ Continua a leggere ]
18 I semplici ereditano la follia, ma i prudenti sono coronati dalla conoscenza. Nota, 1. Il peccato è la vergogna dei peccatori: _i semplici,_ che amano la semplicità, non ottengono nulla da essa; essi _ereditano follia. _Ce l'hanno _per eredità,_ quindi alcuni. Questa corruzione della... [ Continua a leggere ]
19 I cattivi si inchinano davanti ai buoni, e gli empi alle porte dei giusti. Cioè, 1. Gli empi sono spesso impoveriti e umiliati, così che sono costretti a mendicare, avendoli ridotti in miseria la loro malvagità; mentre gli uomini buoni, per la benedizione di Dio, sono arricchiti e ab... [ Continua a leggere ]
20 Il povero è odiato anche dal suo prossimo, ma il ricco _ha_ molti amici. Questo mostra non ciò che dovrebbe essere, ma qual è il modo comune del mondo: essere timidi con i poveri e affezionati ai ricchi. 1. Pochi daranno il volto a coloro che il mondo disapprova, anche se altrimenti... [ Continua a leggere ]
21 Chi disprezza il suo prossimo pecca, ma chi ha pietà del povero _è_ felice . Guarda qui come il carattere e la condizione degli uomini sono misurati e giudicati dalla loro condotta verso i loro vicini poveri. 1. Coloro che li guardano con disprezzo hanno qui assegnato loro un cattivo... [ Continua a leggere ]
22 Non sbagliano quelli che tramano il male? ma misericordia e verità _saranno_ per coloro che tramano il bene. Vedi qui, 1. Quanto sono miseramente in errore coloro che non solo fanno il male, ma lo escogitano: _non sbagliano? _Sì, certamente lo fanno; lo sanno tutti. Pensano che pecca... [ Continua a leggere ]
23 In ogni fatica c'è profitto, ma il parlare delle labbra _tende_ solo alla miseria. Nota, 1. Lavorare, senza parlare, renderà gli uomini ricchi: _In ogni lavoro_ della testa, o della mano, _c'è profitto; _si trasformerà in qualche buon conto o altro. Le persone industriose sono genera... [ Continua a leggere ]
24 La corona dei saggi _è la_ loro ricchezza, _ma_ la stoltezza degli stolti _è_ follia. Osserva, 1. Se gli uomini sono saggi e buoni, le ricchezze li rendono tanto più onorevoli e utili: _La corona dei saggi è la loro ricchezza; _le loro ricchezze li rendono molto più rispettati e dann... [ Continua a leggere ]
25 Un testimone veritiero libera le anime, ma un _testimone_ ingannevole dice menzogne. Vedi qui, 1. Quanta lode è dovuta a un testimone fedele: Egli _libera le anime_ degli innocenti, falsamente accusate, e il loro buon nome, che è loro caro quanto la loro vita. Un uomo integro oserà i... [ Continua a leggere ]
26 Nel timore del SIGNORE _c'è una_ forte fiducia: ei suoi figli avranno un rifugio. 27 Il timore del SIGNORE _è_ fonte di vita, per allontanarsi dai lacci della morte. In questi due versetti siamo invitati e incoraggiati a vivere nel timore di Dio dai vantaggi che accompagnano una vita... [ Continua a leggere ]
28 Nella moltitudine del popolo _sta_ l'onore del re, ma nella mancanza di popolo _sta_ la rovina del principe. Ecco due massime in politica, che portano con sé la loro prova: 1. Che è molto per l'onore di un re avere un regno popoloso; è un segno che governa bene, poiché gli stranieri... [ Continua a leggere ]
29 _Chi è_ lento all'ira _è_ di grande intelligenza, ma _chi è_ frettoloso di spirito esalta la follia. Nota, 1. La mitezza è saggezza. _Egli_ giustamente comprende se stesso, e il suo dovere e l'interesse, le debolezze della natura umana, e la costituzione della società umana, che _è l... [ Continua a leggere ]
30 Un cuore sano _è_ la vita della carne: ma invidia il marciume delle ossa. Il versetto precedente ha mostrato quanto la nostra reputazione, questo quanto la nostra salute, dipenda dal buon governo delle nostre passioni e dal mantenimento del temperamento della mente. 1. Uno spirito gu... [ Continua a leggere ]
31 Chi opprime il povero oltraggia il suo Creatore, ma chi lo onora ha pietà del povero. Dio qui si compiace di interessarsi più di quanto si immagini al trattamento riservato ai poveri. 1. Si ritiene offeso per le offese che gli vengono fatte. Chiunque sia che offende un povero, approf... [ Continua a leggere ]
32 L'empio è scacciato nella sua malvagità, ma il giusto spera nella sua morte. Ecco, 1. La condizione disperata di un uomo malvagio quando esce dal mondo: _è cacciato via nella sua malvagità. _Si attacca così strettamente al mondo che non riesce a trovare nel suo cuore di lasciarlo, ma... [ Continua a leggere ]
33 La sapienza riposa nel cuore di chi ha intelligenza, ma _ciò che è_ in mezzo agli stolti è reso noto. Osserva, 1. La modestia è il segno della saggezza. Chi è veramente saggio nasconde il suo tesoro, per non vantarsene ( Matteo 13:44 ), ma non nasconde il suo talento, per non commerc... [ Continua a leggere ]
34 La giustizia esalta una nazione, ma il peccato _è l'_ obbrobrio per qualsiasi popolo. Nota, 1. La giustizia, regnando in una nazione, le pone un onore. Una giusta amministrazione del governo, equità imparziale tra uomo e uomo, volto pubblico dato alla religione, la pratica generale e... [ Continua a leggere ]
35 Il favore del re _è_ verso un servo saggio, ma la sua ira è _contro_ colui che fa vergogna. Ciò dimostra che in una corte e in un governo ben ordinati si dispensano sorrisi e favori a coloro che sono impiegati nei pubblici affidamenti secondo i loro meriti; Salomone fa sapere loro ch... [ Continua a leggere ]