Proverbi 21:27

      27 Il sacrificio dell'empio è abominio: quanto più, quando lo porta con mente malvagia?

      I sacrifici erano di istituzione divina; e quando furono offerti in fede, e con pentimento e riformazione, Dio fu grandemente onorato da loro e compiaciuto in loro. Ma spesso erano non solo inaccettabili, ma un abominio per Dio, e lui lo dichiarava, il che indicava sia che non erano richiesti per se stessi e che c'erano cose migliori, sia per effetto, in riserva, quando il sacrificio e l'offerta dovrebbe essere eliminata.

Erano un abominio, 1. Quando furono portati da uomini malvagi, i quali, secondo il vero intento e significato del sacrificio, non si pentirono dei loro peccati, mortificarono le loro concupiscenze e non emendarono le loro vite. Caino portò la sua offerta. Anche uomini malvagi possono essere trovati nelle manifestazioni esteriori del culto religioso. Molti possono donare gratuitamente a Dio i loro animali, le loro labbra, le loro ginocchia, chi non gli darebbe i loro cuori; i farisei facevano l'elemosina.

Ma quando la persona è un abominio, come ogni uomo malvagio lo è per Dio, la performance non può che esserlo; anche quando lo porta diligentemente; così alcuni leggono l'ultima parte del versetto. Sebbene le loro offerte siano continuamente davanti a Dio ( Salmi 50:8 ), tuttavia sono un abominio per lui. 2. Molto di più quando furono portati con menti malvagie, quando furono fatti i loro sacrifici, non solo coerenti con, ma utili alla loro malvagità, come il voto di Assalonne, il digiuno di Izebel e le lunghe preghiere dei farisei.

Quando gli uomini fanno mostra di devozione, per poter raggiungere più facilmente ed efficacemente qualche disegno avido o malizioso, quando si pretende la santità, ma si intende qualche malvagità, allora specialmente l'esecuzione è un abominio, Isaia 66:5 .